Hva brødre i Russland ble kalt kors, melk og andre merkelige forhold i våre dager

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

Vanligvis, når folk kalles brødre, betyr det at de er samstemte. Selvfølgelig snakker vi ikke om gangster "brødre". Men i Russland var det andre alternativer, det vil si ikke bare slektskap med blod, men også mange andre broderlige bånd, ikke mindre sterke. Les i stoffet som ble kalt fosterbrødre, hva var forskjellen mellom halvbarn, halvbarn og halvbarn, hvordan det var mulig å bli korsbrødre, og hvilke prinsipper mange religiøse brorskap hadde.

Hvordan blodbrødre skilte seg fra meieriprodukter

Blodbrødre er menn som har de samme forfedrene. Med andre ord er forbindelsen etter fødselen viktig her. Men for eksempel kalte skyterne, som levde i antikken i Sør -Russland, blodmenn som avla troskap og alltid på blod. Historikere skriver at en skytisk mann kunne "skaffe" tre blodbrødre, men han burde ha utført et visst ritual. Det bestod i det faktum at stipendiatene skulle drikke vin fra det rituelle hornet, etter å ha blandet det med en dråpe blod fra hver av dem.

Det var også fosterbrødre. Dette var et veldig vanlig begrep i gamle dager. Hvis sykepleieren matet babyen, kalte hennes blodsønn dette barnet på den måten og ble hans fosterbror. Det vil si at de to mennene ikke var slektninger, men ble kalt brødre. Melken til en kvinne forente dem. Til tross for dette kan slike barn ha en helt annen sosial status. For eksempel hadde en bondeforsørger en sønn, og hun fikk en baby fra en aristokratisk familie.

Korsets brorskap og hvordan du kan bli en navngitt bror

Østlige, sørlige og vestlige slaver praktiserte inngåelsen av en sterk allianse for varig vennskap, og det måtte bekreftes ved å utveksle kroppskors. Babyer ble satt på dem etter dåpen. Folk verdsatte ofte det såkalte korstogsbrorskapet mer enn blodbrorskap. Tross alt gikk menn som ikke hadde noen felles forfedre frivillig over i brødrenes rang. Om enn symbolsk, men streber etter å dele sorg og glede. Folket behandlet korsbrødrene med respekt, godtok denne typen "broderlig skapelse", rangerte dem som ekte slektninger. Et av eksemplene på korsets brorskap er beskrevet av Dostojevskij i sin strålende "Idiot". Det handler om Rogozhin og prins Myshkin.

Det var en annen måte å betinget bli knyttet til en person. Man kan bli en navngitt bror. Det vil si at uten å være blodbrødre, kan folk kalle hverandre navngitte brødre og vurdere hverandre slektninger. I dag vil folk mest sannsynlig kalle det et dypt, sterkt vennskap. Det er ikke forgjeves at selv nå, når de henvender seg til en venn, sier menn ofte: "Du er som en bror for meg."

Konsolidert, livmor og konsanguinous - hva er forskjellen?

Hvis en mann og en kvinne giftet seg på nytt, og samtidig har de allerede barn, får sistnevnte status som halvbrødre og søstre. Det vil si at mennesker er knyttet til familieforhold, og ikke til genetiske forhold. Det hender at folk feilaktig kaller trinnbarn de barna som har en felles far eller mor. Alt er litt annerledes. Faktisk, hvis barn har en mor, men forskjellige fedre, bør de kalles halvbrødre / søstre, og for de som har forskjellige mødre, men en far, er det begrepet halvbrødre / søstre.

Det er en veldig interessant nyanse: Når en halvbror eller halvblodsgutt blir født i en familie der det er stedbrødre, i fremtiden, i de neste generasjonene, vil etterkommerne til disse barna være offisielt blodslektninger.

Hvordan vi ble kirkebrødre

Da ortodoksien ble adoptert i Russland, ble måten å adressere hverandre på "brødre og søstre" svært vanlig. Troende på Gud brukte denne frasen og tok et eksempel fra apostlene, som sa at alle mennesker er Guds barn, og derfor brødre og søstre. Frem til nå, i ortodokse kirker, blir flokken adressert ikke bare ved å navngi et navn, men ved å legge til “søster” eller “bror”. Dette har blitt vanlig og er ofte sett i bøker og filmer.

I teologen Kopirovskijs arbeider kan man finne informasjon om brorskap som begynte å oppstå i Russland på 1400 -tallet, i perioden med trusselen om forening av slike religioner som ortodoksi og katolisisme. Folk som ikke ønsket dette, og heller ikke var enige med Metropolitan Isidor, som strebet etter kirkeforening (på den tiden var han leder for den russiske kirken), begynte å opprette brorskap for bevaring og konsolidering av ortodoksi. Religiøs konfrontasjon var veldig sterk i byer som Lvov og Kiev, det vil si hvor katolikkens posisjon var spesielt sterk.

Medlemmer av slike brorskap prøvde på alle måter å spre ortodoksi. Ansvaret deres inkluderte utdanningsaktiviteter, organisering av trykkerier, åpning av skoler. De prøvde å identifisere frafalne og motstå dem, det ble oppnådd tillatelse til å være ulydig mot de lokale biskopene fra de østlige patriarkene. Det er sant at biskopen blir dømt for forræderi. Broderskapet fra Lvov hadde store rettigheter og allment anerkjent autoritet. Han hadde til og med en personlig domstol for å løse intra-broderlige saker.

På midten av 1100 -tallet ble brorskap praktisk talt unødvendige siden landene Lviv og Kiev sluttet seg til Russland. Antallet brorskap begynte å synke, men noen av dem overlevde. De har fått status som veldedige samfunn.

Da den sosialistiske revolusjonen i 1917 veltet den russiske livsstilen, lagde broderskapene seg i to fly: de som var igjen i det nye sovjetlandet, og de som opererte utenfor grensene. Førstnevnte ledet deres innsats for å støtte grunnlaget for ortodoksien, som begynte å vakle i det nye ateistiske samfunnet, mens sistnevnte handlet i utlandet og konsentrerte seg om å forene emigranter.