Hvilket spor etterlot de opplyste despotene fra forskjellige epoker i historien: Catherine II, Maria Theresa, etc

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

1700- og begynnelsen av 1800 -tallet var en tid da politikken ble overtatt av monarker. Mange udemokratiske opplyste despoter romantiserte liberal demokratisk filosofi, og brukte den ofte som et våpen for å holde på makten. De forsøkte å legemliggjøre Platons ideal om filosofkongen. De opplyste idealene som formet generasjonen av herskere ble stort sett foreviget av den satiriske franske tenkeren Voltaire. Han arrangerte filosofiske avhandlinger i kunstverk: skuespill, poesi og så videre, foreslo han på egen hånd en tolerant blomstring av kunsten og rasjonell progressiv liberalisme i sine opplyste politiske grunnlag. Om hva opplysningstiden egentlig var og hva den var basert på - videre i artikkelen.

1. Kongen av Preussen Frederick II den store

Kongen av Preussen Frederick II den store var en opplyst despot og en nær venn av Voltaire. I sin ungdom utmerket den tyske kongen seg i filosofi, og til slutt innlemmet filosofisk idealisme i hans regjeringstid. Friedrich omringet seg ved hoffet med musikere, forfattere, kunstnere og tenkere, inkludert sønn av den tyske komponisten Johann Sebastian Bach.

Til tross for at begynnelsen på hans regjeringstid var ganske stormfull og brutal mot Østerrike og Polen, utvidet den prøyssiske staten seg og etablerte seg som en verdensmakt under hans ledelse gjennom en livslang rivalisering med sin samtidige keiserinne Maria Theresa.

Under Frederick blomstret prøyssisk-tysk kunst. Hans folk likte det høyeste nivået av juridisk frihet i Europa. Religiøs og sosial toleranse rådet, selv om Frederick fremdeles var kjent for å uttrykke antisemittiske følelser og forfulgte katolikker, og grep geistlige landområder for seg selv. Han introduserte også obligatorisk utdanning for gutter og jenter mellom tre og fjorten år for regjeringens regning. Frederiks åpne toleranse oppmuntret til immigrasjon, noe som drev den ekspanderende prøyssiske staten og lot befolkningen komme seg etter krigen.

2. Den russiske keiserinnen Catherine II den store

Den russiske keiserinnen Catherine II den store var også en nær korrespondansevenn av Voltaire. Født som en tysk prinsesse, den opplyste keiserinnen, preget av en spesiell disposisjon, på egen hånd hevdet den russiske tronen gjennom et statskupp: beslag av makt fra mannen hennes og andre fetter til den inkompetente tsaren Peter III.

Russland blomstret under keiserinnen. Catherine personifiserte opplysningstiden: høyt utdannet, godt lest og godt bevandret i sitt folks historie. Hun prøvde å styre i samme stil som den store "vesten" i Russland, bestefaren til hennes avdøde ektemann, tsar / keiser Peter den store.

Catherine gjennomførte juridiske reformer, myknet sensurloven og utvidet Russlands territorium gjennom militær aksjon. Selv om hun ofte romantiserte ideen om frigjøring, fulgte Russland sin fascistiske sosiale struktur med føydal livegenskap under Catherine og forble det til 1860 -årene.

Hun opprettet også en delegasjon av tjenestemenn fra alle provinser og sosiale klasser i Russland (unntatt livegne) for å virkelig styre etter råd fra hennes folk. I motsetning til opplyste idealer støttet Catherine i stor grad sin edle klasse: livegenskap ble opprettholdt av frykt for at dens opphevelse ville skade agrarøkonomien i Russland.

3. Keiserinne Maria Theresa

Keiserinne Maria Theresa var Habsburgernes hellige romerske keiserinne og tjente som dronning av Østerrike, Ungarn og Kroatia (blant mange andre) i tillegg til å ha seksten barn i løpet av livet. Selv om keiserinnen styrte som medhersker sammen med ektemannen og eldste sønnen, beholdt hun absolutt kontroll over staten.

Siden barndommen var Maria interessert i kunst, ikke politikk. I begynnelsen av hennes regjeringstid invaderte hennes samtidige Frederik den store av Preussen hennes rike. Dette ambisiøse angrepet utløste livslang rivalisering og fiendskap mellom de to tyske suvereniene. Frederick var protestantisk og Maria Theresa var katolikk, og denne hendelsen fikk henne til å tjene hennes opplyste despotisme til forsvar for kirken og familiedynastiet - konservativt. Under Maria Theresa ble Wien den kulturelle hovedstaden i Nord -Europa og personifiserte opplysningstiden.

Hun reduserte kirkens makt på sitt domene og skilte den fra utdanningssystemet. I tillegg reduserte Mary kraften til grunneierne og trodde at hun på denne måten favoriserte livegne. Maria Theresa var lidenskapelig intolerant overfor andre trosretninger og prøvde fremfor alt å styrke sin katolske kirke i møte med trusselen fra Preussen.

4. Sultan Selim III (Det osmanske riket)

Det osmanske riket under opplysningstiden var stort nok til å grense det russiske imperiet i nordøst og Habsburgene i nordvest. Det muslimske imperiet hadde et europeisk fotfeste i Hellas og på Balkan, som det holdt til 1913. Imperiet ble ledet av den opplyste despoten Selim III under opplysningstiden. Selim var en lidenskapelig musiker og poet og satte stor pris på litteratur og kunst.

Sultanen gikk regelmessig inn og forlot krigen med sine europeiske kolleger under opplysningstiden: spesielt med Russland og Det hellige romerske imperium. Den forverrede krigstilstanden (som eksisterte på det tyrkiske imperiets perifere grenser mer eller mindre før Napoleon kom til makten) fikk Selim III til å gjennomføre en rekke reformer.

Den opplyste despoten introduserte opplyste prinsipper i militære reformer (basert på vest -europeisk militær taktikk), samt import av vestlige skriftlige arbeider oversatt til tyrkisk, og det bredere obligatoriske utdanningssystemet. Det osmanske riket har en lang historie med religiøs toleranse ettersom imperiet var så ekspansivt under sin storhetstid.

5. Kong Charles III av Spania

Kong Charles III av Spania var en opplyst despot og tilhenger av regalisme: læren om monarkens sekulære makt, og undertrykte kirkelig autoritet. Opplysningstidens sentrale prinsipp var vektleggingen av humanisme. Hvis den spanske kronen, ledet av Karl III, reduserte kirkens makt, ble dette gjort for folket i Spania.

Charles IIIs opplyste reformer vedtok den samme rasjonelle humanistiske politikken som hans opplyste despotiske samtidige. De spanske reformene inkluderte økonomiske og sosiale reformer, der kirkens autoritet ble redusert i det offentlige liv. Den spanske staten tok enda et skritt fremover i sin opplyste politikk, fullstendig undertrykte klostrene, konfiskerte landene deres og til og med utviste jesuittene fra Spania.

Selv om den opplyste despoten klarte å flytte sin politiske virksomhet mot mer humanistiske synspunkter, ga hans grusomme behandling av presteskapet et stort slag for hans edle klasse, men Charles blir allment ansett av lærde som redderen for den synkende spanske kronen.

6. Den hellige romerske keiser Joseph II

Den hellige romerske keiseren Joseph II, også ofte kalt Kaiser, den tyske uttalen av den gamle romerske eneveldige tittelen "Cæsar", var den eldste sønnen og arvingen til Maria Theresa. Han blir ofte sett på som karakteren til en opplyst despot.

De fleste av de opplyste reformene som hans mor kunngjorde, ble initiert av Joseph. Selv om hans tidlige regjeringstid ble overskygget av moren, nølte Joseph ikke med å forfølge opplyste reformer da han selv arvet tronen. I 1781 utstedte han både Serfdom Patent og Tolerance Edict: den føydale retten til tvangsslaveri ble revidert og flere rettigheter til likestilling ble gitt til religiøse minoriteter innenfor imperiets grenser.

Kaiser kjempet for å avskaffe makten til både presteskapet og aristokratiet. Den opplyste despoten var blant annet en enorm kunstner. I symbolikken til sine radikale liberale reformer bemerket keiseren berømt: "alt for folket, ingenting for folket" - en setning sitert i Abraham Lincolns Gettysburg -tale i 1863.

7. Altruisme av opplyste despoter

Opplysningstidens politiske filosofi var filosofien om romantisk altruisme. Absolutistiske opplyste despoter forsøkte å styre velvillig for å forbedre sitt folk. Med et fast autokratisk beslag av politisk makt, under dekke av regjeringsreform, som styrket regjeringen, på sin side, styrket suveren.

Humanisme, fremhevet i opplysningstiden, illustrerte monarker som mennesker som var ansvarlige for andre mennesker på deres domene, i stedet for guddommelig utnevnte ledere. John Locke var den første som (radikalt) antydet at hvis våre menneskelige herskere ikke kan beskytte menneskerettighetene våre tilstrekkelig, har vi mennesker makt til å bytte den herskeren.

Opplysningstiden smuglet inn i vår historiske fortelling på tampen av revolusjonstiden: USA steg i 1776, og Frankrike steg i 1789. Så det viser seg at det blir gjennomført en opplyst politikk for folket, men aldri av folket. Og som Aristoteles uttrykte det: …

Og i fortsettelse av emnet, les også om det som ble samlet inn av kongelige og hvorfor støv fra mumier, tenner til fag og konstruksjon av slott var normen i disse dager.