Hvorfor matet slaverne vinden, hvordan de skremte bort onde ånder fra solen og annen tro i det gamle Russland

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

I dag vil du ikke overraske noen med sol- og måneformørkelser, lyn, vind og andre naturfenomener. Alt dette har en enkel vitenskapelig forklaring. Men i Russland ble alt dette betraktet som djevelens trollmenn, trollmenn og den allmektiges vrede. For å unngå dårlig vær og for å ordne alt, benyttet bøndene seg til spesielle ritualer.

Himlens ild

Torden og lyn i Russland ble sammenlignet med himmelsk ild. Lyn ble ansett som Herrens mektigste verktøy, fordi det glitrer som om det var laget av metall. Lyn ble kalt en pil ikke bare på grunn av fargen som ligner på metall, men også for den raske flukten, kan man si, lynrask. Det ble antatt at da den allmektige kjempet med alle onde ånder, opplyste han himmelen. Dette var nødvendig for å gjøre det lettere å se djevelen eller djevelen for å slå dem med den brennende pilen.

Det er til og med en legende som snakker om en slik versjon av brannens opprinnelse på landet vårt. Legenden forteller at da Herren sparket Adam og Eva ut av paradiset, ble han sint og slo djevelen med lyn, men ved et uhell traff et tre. Derfor dukket det opp ild på planeten vår. Det ble antatt at da den allmektige siktet mot djevelen, gjemte han seg i skrekk i en menneskekropp eller bak et tre. Derfor lider mange trær av lyn og mennesker dør. Forresten, hvis en person ble drept av lyn, ble han ansett som en synder, så ofte ble han ikke begravet på kirkegården, som selvmord.

Det ble også antatt at ikke bare Gud kunne drepe djevelen med himmelens ild, men også hans håndlangere: erkeengler, engler og forskjellige hellige, for eksempel profeten Ilya, som ble æret i Russland. I mange landsbyer ble det antatt at lynet var et spor fra vognen hans eller en pisk som han oppfordret sine brennende hester med. Det var til og med et tegn på at det hvert år, på minnedagen til profeten Elia, som feires den dag i dag 2. august, nesten alltid høres torden. Men hvis det ikke er der, så blir det trøbbel i år, for eksempel på grunn av lyn kan noen hus brenne ned eller til og med noen dø av det.

Torden i Russland var en gunstig kraft for fruktbarhet, fordi det i utgangspunktet ble fulgt av regn, som fuktet og næret jorden. Årets første tordenvær betydde starten på den virkelige våren, så vel som begynnelsen på oppvåkningen av naturen etter dvalemodus.

For å beskytte seg mot torden og lyn, var det spesielle ritualer blant folket. Under disse naturfenomenene er det nødvendig å knele på gaten og be, deretter tenne et lys, som nødvendigvis er innviet i kirken, og gå rundt alle dine eiendeler med det. Det var også forbudt å utføre arbeid på store kirkelige helligdager, ellers kan det drepe med lyn.

Det ble også registrert ritualer i gamle urtemedisiner for å bekjempe menneskelig frykt for tordenvær. De gjorde dette ved hjelp av forskjellige fossiler og mineralsteiner, siden man mente at dette er den høyeste flammende pilen i frossen i bakken. Poenget var dette: en frossen himmelpil må senkes ned i et vannkar, hvis denne steinen ligger rolig i vannet uten å bevege seg, så er personen ikke redd uansett, og hvis han skalv, er det nødvendig å drikke dette vannet.

Bortføring av himmellegemene

Formørkelser av himmellegemer i disse dager var et dårlig tegn, fordi det ble antatt at alt dette var intriger av onde ånder. Folk trodde at hekser og forskjellige demoner ønsket å ødelegge sol og måne. Og de skjuler lyset sitt slik at det ville være mer praktisk for dem å kidnappe mennesker i mørket. Så når en formørkelse skjedde, eller bare en sol gikk ned lenge bak en sky, slo folk allerede alarm om at en ond trollmann hadde stjålet den. Videre trodde folk at hekser stjeler til og med stjerner fra himmelen, så la dem i leirgryter og la dem i en kjeller eller en brønn.

Det var en annen tro på at himmellegemene forsvinner som en straff for menneskets endeløse synder. Det ble antatt at Herren Gud så sår frykt hos mennesker slik at de kjenner byrden av sine synder. Forresten, i mange landsbyer var solen og månen representert i form av en gutt og en jente som med en formørkelse syntes å dekke ansiktene sine med hendene for å skjule ugjerninger og synder fra mennesker for øynene.

Slaverne mente at enhver formørkelse hadde en skadelig effekt på både mennesker og husdyr. Mange sykdommer og til og med død ble tilskrevet formørkelsen. Det ble antatt at hvis du får en formørkelse i feltet, vil denne personen snart dø. Med et ord, på den tiden var en formørkelse et varsel om en fryktelig katastrofe. Sykdom, død, epidemier, krig, avlingssvikt, sult - alt dette var resultatet av dette fenomenet.

Månens farge var også indikativ for noen hendelser. Den karmosinrøde (blodig) skyggen indikerte at et sted i det fjerne pågår en fryktelig blodig krig eller ville begynne veldig snart, og rik gul var en forløper for alvorlige sykdommer og epidemier.

I sin bok "Poetiske syn på slavene på naturen" skrev Alexander Nikolaevich Afanasyev, en russisk samler av folklore og forsker i slavisk kultur, at i alle byer og landsbyer under formørkelser var folk bekymret for at sol og måne en dag helt kan forsvinne helt og aldri komme tilbake … Mange trodde at på den måten kom den siste dommens tid, så de kom til prestene for å omvende seg fra sine synder. I sin bok beskrev Alexander Nikolaevich et eksempel på hvordan han en gang besøkte en messe i Tsjernigov. Ifølge ham, så snart solformørkelsen begynte, kastet folk alle sine varer og stakk av hvor enn de så. I denne oppstyret ble det hørt rop fra den siste dagen i verden og oppfordringer til omvendelse for deres synder. Men så snart solen dukket opp igjen, roet alle seg ned og fortsatte å gjøre sin sak.

For å unngå formørkelser prøvde folk å drive bort onde ånder fra himmelen. For å gjøre dette begynte de å lage mye støy. Folk samlet seg i en stor mengde, ropte etter urin, stampet, avfyrte våpen, klappet i hendene, banket på forskjellige gjenstander. I noen landsbyer, for å beskytte armaturene mot onde ånder, hadde slaverne rene klær av lyse farger, tente lys innviet i templet, deretter røyket de seg selv og alt rundt med røkelse.

Regnvann er et universalmiddel for alt

Regn til enhver tid har blitt ansett som Guds nåde og kraften som gir velstand. Alexander Nikolaevich Afanasyev sa i sin bok at regn, hovedsakelig om våren, gir god helse, heroisk styrke, enestående skjønnhet til alle som vasker med det, og hjelper også med fødsel. Regnvann ble ansett som en kur mot mange sykdommer. De ga den til de syke å drikke, og badet dem også i den og lagde kompresser. Det ble også antatt at hvis det regner på bryllupsdagen, venter et liv fullt av lykke og velstand de unge.

Hvis det ikke var regn på lang tid, ble det antatt at trollmenn ikke ville la det være. Det ble antatt at de kunne stjele skyer eller drive dem bort med kraften. Det var også en tro på at de syndige sjelene til druknet og selvmord hadde makt over nedbør, siden de var mestre i regnskyer. Det ble også antatt at en tørke oppstår når jorden ikke ønsker å ta imot avdøde syndere. Eller det var også en versjon om at de begravde ble plaget av en fryktelig tørst, så de drikker all fuktigheten på jorden. For å forbedre tørkesituasjonen appellerte folk til druknede og selvmord, tigget om regn fra dem eller vannet gravene med vann slik at de kunne bli full og ikke suge mer fuktighet fra jorda.

Også årsaken til det lange fraværet av regn ble ansett som Herrens straff for menneskers synder. For raskt å forårsake regn, ble ikonet som viser St. Elia dyppet i en vannmasse, helst ikke med stillestående vann. Navnet hans var ikke bare forbundet med tordenvær, men også med dets ledsager - regn. Ifølge legenden er alt vannet på jorden nært sammenvevd med himmelens fuktighet. Det ble antatt at regnbuen henter vann fra jordiske kilder for deretter å kaste det som regn. Vannet ble behandlet med respekt, så de ba til de hellige ved brønner og reservoarer, og renset også forlatte kilder.

Brudd på forbudene har også vært knyttet til tørke. For eksempel var det umulig å snurre og sy til ferien. Hvis noen ble lagt merke til for denne saken, ble overtrederen og maskinen oversvømmet med vann.

Høst kan ødelegges ikke bare av tørke, men også av overdreven nedbør. Kvinner som drepte eller kastet sine uekte barn fikk skylden for dette. Det ble antatt at hvis du finner dette barnet, vil regnet roe seg. Hvis slike tilfeller ikke ble identifisert, ble healerne instruert om å stoppe regnet ved hjelp av gjenstander som var forbundet med jordisk ild, for eksempel en komfyr eller brente leireskåler.

Nærer vinden

Vinden i Russland var en mytologisk karakter. Han var til og med utstyrt med et visst menneskelig utseende. Det ble antatt at han var som en stor, kraftig gammel mann med et stort hode og en stor munn. Mange forestilte ham som en rytter på en høyhastighets hest. Ifølge legenden bodde vinden i kratt, åser, fjell, kløfter og på tretoppene.

Vindene ble delt inn i to typer: ondt og godt. De onde vindene var sterke, ødeleggende, forårsaket storm, virvelvind, storm og hagl. Generelt alt som kan skade hjem og avlinger. Folk trodde også at vind kan føre til alle slags plager, spesielt psykisk lidelse. Det ble antatt at trollmenn sender skader nedover vinden, på grunn av hvilke forskjellige epidemier og ulykker begynner. Men god vind var hjelpere for mennesker, de brakte regnskyer under en tørke, og ga også litt kulhet til folk som jobbet på åkrene. Og de snudde seg også mot vinden med forespørsler om å fjerne en sykdom eller en slags trøbbel.

Basert på sagn har luften alltid vært nært knyttet til menneskesjelen. Folk trodde at vinden følger med alle onde ånder, så vel som de dødes ånder. Hvis vinden er sterk, betyr det at et sted en person ble drept, eller et sted veldig nært det er ånder til onde og syndige mennesker. Men rolig vind, tvert imot, brakte sjelen til gode mennesker.

For å berolige vinden og snu den for å hjelpe seg selv, og ikke til ulykke, var det visse ritualer. For eksempel fikk sjømenn, for å blåse opp seilene, vinden til å plystre eller synge, og deretter i takknemlighet matet den med brød. I noen landsbyer ble vinden beroliget med rester fra festbordet, for eksempel frokostblandinger, kjøtt eller søte bakverk.