Innholdsfortegnelse:
- Russiske slaver, hvorfor ble de tatt bort i slike tall
- Kjønnsdeling etter det tatar-mongolske prinsippet
- Innløsning av fanger som en statlig oppgave
- Khotunskys campingvogn
Video: Hvorfor tok tatar-mongolene bort russiske kvinner og hvordan var det mulig å bringe tilbake fangene i Golden Horde
2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14
Som i enhver krig får seierherrene land, penger og kvinner. Hvis dette prinsippet er gyldig den dag i dag, hva kan vi si om perioden med Golden Horde, da erobrerne følte seg som fullverdige mestere, og det ikke var internasjonale avtaler og konvensjoner som ville kontrollere overholdelsen av "militæretikk". Tatarer-mongolene drev folk bort som storfe, de elsket spesielt å ta bort russiske kvinner og jenter. Imidlertid lider selv moderne russiske kvinner ofte av ekkoene fra det tatarisk-mongolske åket. Hva var den viktigste negative innflytelsen fra Golden Horde på kjønnsforhold i Russland, og nå i Russland?
Oppløsningen av den gamle russiske staten i separate fyrstedømmer, som skjedde på 1100-tallet, gjorde de russiske landene for lette byttedyr, derfor kan beslagleggelsen av tatar-mongolene kalles ganske naturlig. Det var like naturlig at to århundrer under påvirkning av andres, fundamentalt forskjellige kultur, ikke annet enn kunne påvirke alle livssfærer. Kvinners posisjon i det russiske samfunnet har endret seg spesielt dramatisk. Mange av dem døde under de aggressive kampene, ble ofre for vold, ble enker, mistet sine barn og hjem. Og mange har også frihet.
Mangelen på enhet spilte igjen en rolle i dette, små fyrstedømmer kunne ikke oppfylle statsrollen og beskytte befolkningen ikke engang mot inntrengere, men når det gjelder å observere rettighetene til visse kategorier av befolkningen. Mest av alt har kvinner mistet sine rettigheter. Ja, og før det var riktig, da en hyllest falt på skuldrene til hele folket med en uutholdelig byrde, måtte nå hver familie gi omtrent 10% av inntekten til Golden Horde, og dette er i tillegg til de føydale pliktene som eksisterte før det.
Russiske slaver, hvorfor ble de tatt bort i slike tall
Den kanskje vanskeligste omstendigheten for russiske kvinner var tapet av retten til frihet. De ble kapret i massevis, og ble deretter solgt i slavemarkeder. Dessuten ble kvinner kjøpt der mye mer villig enn menn. Med tanke på at oftest unge kvinner og til og med veldig unge jenter ble kapret, er det ikke vanskelig å gjette for hvilke formål russiske jenter ble tatt bort.
På 1200 -tallet ble Kafa (Feodosia) sentrum for slavehandelen, det var under åket til Golden Horde og de tok med seg slaver hit, blant dem var det mange kvinner. Dette markedet fungerte frem til 1400-tallet, ifølge historikere passerte 6,5 millioner mennesker gjennom det, de fleste av dem jenter og jenter 8-24 år gamle.
Det var nesten umulig å finne et spor av jentene som ble tatt bort; de kunne ha dødd i fangenskap. Men jenter fra adelige familier begynte å løsepenger for store summer. Deretter ble dette til og med innført i praksis og ble en del av samlingen, sier de, hvis du ikke vil at din datter-kone-svigerdatter skal bli tatt bort og selges til slaveri, vær så snill å betale for det. Men dette kunne imidlertid ikke garantere immunitet hvis jenta ble tiltrukket av en av inntrengerne.
Nomader praktiserte giseltaking overalt, men i slike tall som skjedde med russerne, skjedde dette ikke andre steder. Bare Khan Batu i løpet av invasjonen året kjørte opptil 90 tusen mennesker. Alle påfølgende militære operasjoner ble ledsaget av å ta gisler. Med tanke på at i andre halvdel av 1500-tallet foretok tatar-mongolene 48 raid og hver av dem endte i kapring av titusenvis av mennesker, da er det totale antallet fanger rett og slett utenfor skalaen. Mange historikere er enige om at totalt opptil tre millioner mennesker ble kapret.
Det er verdt å merke seg at fangen var annerledes enn fangen. Golden Horde utviklet seg aktivt, og de trengte virkelig mestere som kunne sin virksomhet. De ble ikke bare holdt i live, men også beskyttet av helsen. Russiske kvinner, for tatar-mongolene, som hadde et ganske eksotisk utseende, ble også høyt verdsatt. De ble tatt bort ikke bare som slaver, men også som varer, og innså at de ville bli dyrt solgt.
Mange, spesielt velstående familier, flyktet fra fangenskap og dro til nord. De vanskelig tilgjengelige områdene ga dem ly, og inntrengerne foretrakk ikke å gå dypt.
Situasjonen til de stjålne slaver var beklagelig, i Golden Horde levde de fra hånd til munn, jobbet veldig hardt og var bare avhengig av sine herrer, som kunne behandle dem som de ville. Gitt den spesielle holdningen til mesterne, skjer det over tid lagdeling blant de russiske fangene. Håndverkere har mulighet til å kjøpe eller bygge hus, mens de som ikke hadde nyttige ferdigheter, står uten rettigheter.
De fleste fangene ble brukt til å bygge skip og byer. Arbeidet var hardt, og maten var knapp, for de fleste var det katastrofalt. Kvinner jobbet ofte i haremer som tjenere, eller ble ført videre, oftere til Sentral -Asia eller Egypt.
Mye har endret seg siden islam ble statsreligion i Golden Horde. Russiske fanger kunne få frihet hvis de gikk med på å konvertere til islam, derimot ble de som ikke godtok dette utsatt for ytterligere forfølgelse. I mellomtiden prøver de aktivt å returnere fangene i Russland og prøver å løse dem. Oftere handlet det selvfølgelig om representantene for adelen, men mange vanlige klarte å reise hjem.
For dette, etter at Golden Horde hadde gått i oppløsning, ble det innført en tilleggsskatt, den var ment å løsepenge fanger og soldater. Imidlertid, da Moskva ble sterkere og enhet kom tilbake, begynte forholdet mellom russere og tatar-mongoler å ligne mer på samarbeid, spesielt i mellommenneskelige forhold. Ingen ble overrasket over at noen kom tilbake med koner hentet fra Golden Horde, som dessuten hadde adoptert kristendommen.
Kjønnsdeling etter det tatar-mongolske prinsippet
Innflytelsen fra den tatar-mongolske invasjonen viste seg imidlertid å være mye mer ødeleggende for det russiske samfunnet enn kapring av fanger. Endret skikk, grunnlag, kvinners rolle i samfunnet. Den østlige mentaliteten og holdningen til kvinner til et vesen av lavere orden ble vedtatt. I tillegg hadde nomadene alltid den alvorligste formen for patriarkat, mannen alene eide hele eiendommen hans, som inkluderte kvinner.
Mest av alt er denne innflytelsen merkbar hos de høyeste representantene for adelen, det var prinsene og annet aristokrati som ble tvunget til å kommunisere tettest med inntrengerne, og derfor adoptere sine skikker og vaner.
Horden kom med et prinsipp som praktisk talt ødela russisk kultur til grunnen. For eksempel måtte enhver prins motta en etikett - et dokument som tillot ham å herske i sitt fyrstedømme. Og for å gjøre ham mer lojal, ble barna tatt fra ham. Faktisk var det et levende løfte, til tross for at de unge prinsene ikke ble holdt som slaver, men til og med fikk utdannelse, de ble tatt vare på, de kom til hjemlandet som fremmede, bærere av en fremmed kultur. Som etterfølgerne til faren styrte de lokalitetene i fremtiden, og bidro til spredningen av nettopp en slik kultur og mentalitet.
Derfor trengte den østlige holdningen til kvinner dypt inn i overklassen, dette kunne ikke annet enn å påvirke politiets håndhevelsespraksis, til tross for at lov- og forskriftskoden fortsatte å fungere, faktisk fikk kvinner ingen beskyttelse. Videre hadde de tidligere stillinger på lik linje med menn. I tillegg var småprinsene både loven og sannheten på deres steder, derfor tolket de koden som de likte, oftest ikke til fordel for kvinner.
Kirken, som var en annen kraft, forsøkte ikke engang å forsvare interessene til troende kvinner. I følge ortodokse dogmer var de underdanige skjebnen og myndighetene. Men det var også en mer pragmatisk grunn. Erobrerne ga kirken mange muligheter og innså at den hadde stor innflytelse på befolkningen. Ingen gikk inn i kirkelige landområder og eiendeler, gull, penger, bygninger - alt forble intakt. I tillegg var dette systemet fritatt for skatt og avgifter. Hvorfor skulle de brokke seg og klage?
Basert på dette kan vi si at det tatar-mongolske åket påvirket posisjonen til russiske kvinner mest, de mistet rettighetene og friheten i mange påfølgende år, fordi poenget er at mentaliteten har endret seg. Det dype patriarkatet, som det er vanlig å snakke om i tsar-Russland, har nettopp tatar-mongolske røtter. Med ankomsten av tatar-mongolene begynte kvinner å bli gjemt i fangehull, og ofte ikke fordi det var tradisjonell tradisjon, men for ikke å bli tatt til fange.
Innløsning av fanger som en statlig oppgave
Av hensyn til æren til de russiske fyrstedømmene er det verdt å merke seg at de på sin side lette etter en rekke måter å frigjøre fangene på. Den første omtale av løsepenger for fanger og prosedyren for å utføre prosedyren ble funnet i 911, denne avtalen ble signert mellom Kievan Rus og Byzantium.
Når det gjelder Horde -fangenskapet, ble det finansiert fra statskassen, og de tok bort alle som tatarene var klare til å selge, det være seg en storhertug eller en enkel bonde. Dette påvirket imidlertid prisen, inntrengerne prøvde å selge hvem som helst så effektivt som mulig. På 1500 -tallet varierte prisen fra 40 til 600 rubler. Ut fra dette ble det satt en omtrentlig pris, som ble tildelt fra budsjettpenger til disse formålene.
Det er ingen eksakte data om hvor mange fanger som ble løst tilbake i perioden med de tyrkiske raidene og hvordan systemet for å identifisere og levere gjenløste fanger fungerte. I tillegg var mye avhengig av hvor den stjålne slaven allerede hadde havnet. Hvis en slavisk jente likte en av de edle mennene, ble hun definitivt ikke returnert, hun endte dagene i et harem som en konkubine. Dette var imidlertid ikke den verste skjebnen. Tross alt kunne salget ha vært til et land som den russiske siden ikke har noen handelsforbindelser med, noe som betyr at sannsynligheten for at det vil være mulig å returnere til hjemlandet er ubetydelig.
Khotunskys campingvogn
I 1949 brakte utsending Timofey Khotunsky mer enn tusen fanger eller som de da ble kalt av polonyerne fra Krim. Det er mer enn 850 navn på listen, men den er ikke fullstendig bevart, det er klart at det var flere navn i den og at dette bare er halvparten av listen. Khotunsky var i stand til å ta ut en så omfattende gruppe, siden han hadde diplomatisk status, ble han ledsaget av Krim -garde til grensen til Moskva. Derfor var alle som var i denne campingvognen relativt trygge. Dette var veldig nyttig, fordi det var et stort antall kvinner og barn på listen.
Listen inneholder noen biografiske opplysninger om de som vender hjem. For eksempel husker jenta Anna, datteren til Boyar, ikke farens navn og byen hennes i hele 20 år. Hvordan man skal lete etter jentas slektninger på bakgrunn av disse dataene er ikke klart, men omtrent alle de tidligere fangene hadde en slik mengde informasjon. Det var et stort antall Ivanov, som ikke husket navnene på faren, byen eller alderen.
Imidlertid gikk de som hadde vært i fangenskap i relativt kort tid også tapt, spesielt med hensyn til barn. For eksempel inneholder listen en omtale av Ontoshka, seks år gammel, husker ikke farens navn. De fleste barna glemte på grunn av bekymringer selv informasjonen de visste før, og den eneste sjansen til å finne foreldrene var muligheten til å se dem personlig. Tilfeller da et barn kunne komme tilbake til familien, er sjeldne, resten begynte et nytt liv.
Listene inneholdt et stort antall kvinner som var med barn, men de vises ikke på listene, de har ingen navn, bare opprinnelsen er angitt, sier de, de vil slå rot i tatarene. Dette betyr at den russiske staten tillot retur av fangene sammen med barna, hvis fedre var inntrengere og muslimer. Imidlertid betyr dette også at motsatt side også tillot det, slik at eksport av barna deres.
Imidlertid var løsepengen til fangene halve slaget; nå sto staten overfor en ny oppgave - opprettelsen av en ny sosial status. Hvis det ikke var noen spesielle problemer med de som ble kapret relativt nylig, og de bare kom tilbake til sitt tidligere liv, så var de som hadde vært i fangenskap i flere tiår helt alene. De fleste av dem husket ikke forholdet, eller var allerede alene, for i Russland selv var livet heller ikke sukker.
Hver polonyan måtte knyttes til en ny sosial gruppe, by og fylke, for å ta seg av søket etter sine slektninger, hvis noen gjensto. Ivan den fryktelige beordret fangene til å leve "i fred og uten tårer", i denne korte og kortfattede setningen ble de viktigste retningene for sosialpolitikk i forhold til fangene bestemt. Det var to hovedmål: de måtte betales en viss godtgjørelse for å støtte dem, og tatt hensyn til deres opprinnelige sosiale status. Uten disse tiltakene hadde mange ikke overlevd, for hvor skulle moren gå med et lite barn i armene?
For det andre var det nødvendig å bestemme den sosiale statusen - å bekrefte den forrige eller tildele en ny. Disse tiltakene kan føre til fremveksten av en ny sosial gruppe som kan stole på mer håndgripelig statsstøtte og beskyttelse.
Tilbake til fangene ble årsaken til oppgjør, skandaler og til og med forsøk. Så, Savva Gogolev kom tilbake fra fangenskapet i 1620, hvor han bodde i seks år. På dette tidspunktet hadde kona Mavritsa allerede klart å gifte seg med en annen. Forresten, dette var ikke forbudt, men det var nødvendig å vente fem år fra øyeblikket for fangst for å knytte knuten igjen. Mavritsa klarte å gifte seg et år senere. Savva kom forresten ikke tomhendt, og man kan til og med si at han ble rik.
Savva var ikke spesielt fornærmet over at kona ikke ventet på ham, men bare tok henne og barna tilbake. Dessuten handlet det om alle barna, også de som ble ervervet i et annet ekteskap. Kanskje dette ville være slutten på historien hvis ikke alle hjørnene i trekanten hadde møttes på festen. På slutten av feiringen ble liket av Savva funnet, den andre mannen var morderen.
Lovgivningen i den perioden regulerte ikke slike situasjoner på noen måte og overlot alt til de lokale myndighetene. I utgangspunktet ble det foreslått å fullstendig forby ektefeller til fangene fra å gifte seg på nytt, men til slutt ble de enige om fem års ventetid. Denne begrensningen gjorde det mulig å kreve kona eller mannen tilbake hvis hjemkomsten fra fangenskap fant ut at de fem årene med venting ikke var oppfylt.
Dessuten var dette som regel et mannlig privilegium. Det var mennene som krevde at konene skulle returneres, kranglet med hennes nåværende ektefelle og arrangerte et oppgjør. Mens kvinner ikke brukte denne retten. Dette gjør det umulig å teste hypotesen om holdningen til de tidligere fangene i Golden Horde som vanære og falne kvinner.
Anbefalt:
På grunn av det den første kvinnelige kosmonauten Valentina Tereshkova var sjalu på fangene, og hvorfor det ikke var kvinnefengsler før
Kvinnefengsler eller fangehull dukket opp mye senere enn menns, og det var grunner til det. Husholdninger, og spesielt en lovlig ektefelle eller far, kan ordne hardt arbeid for en kvinne, et fengsel i huset, eller til og med henrette dem helt, uten å motta straff for dette. Jo flere rettigheter en kvinne hadde, jo mer ble hun ansvarlig for sine handlinger. Tidligere, for å komme inn i en kjeller eller et kutt, trengte ikke en kvinne å gjøre noe, hun ble sendt dit etter mannen sin eller hvis hun
Hvordan i gamle dager i Russland ble naturfenomener behandlet: Hvem eide skyene, tok vannet og hvordan det var mulig å returnere den manglende solen
I dag forstår folk for det meste perfekt hvorfor naturkatastrofer oppstår. Ingen er overrasket over nedbør, tordenvær, sterk vind og til og med en solformørkelse. Og i antikken i Russland hadde hvert av disse fenomenene sin egen spesielle, noen ganger veldig tvetydige forklaring. Troen på den tiden, som betraktes i dag som overtro, påvirket i stor grad hver persons liv og regulerte hans daglige rutine. Det var praktisk talt ingen tvil om sannheten deres
Er det mulig å redde trekirker i det russiske nord: Hvordan frivillige kjemper mot den utilgivelige tiden
De forsvinner etter hverandre og tar med seg bevisene fra fortiden, en del av nasjonalhistorien. Templene i det russiske nord blir gradvis ødelagt, og klarer ikke å takle makten til den ubønnhørlige fienden - tiden. Og så langt som mulig prøver frivillige å endre situasjonen og deltar i prosjekter for å redde monumentene til russisk trearkitektur
Hvorfor russiske slavofiler tok feil av persiske kjøpmenn, hvordan fant de på alternative myter og hva som var godt for oss
"Ved siden av havet, en grønn eik …" Pushkins linjer dukket ikke bare opp slik, men på bølgen av mote som vokste ut av det filosofiske løpet av hans tid - Slavophilia. På begynnelsen av det nittende århundre hadde det utdannede lag i samfunnet blitt så europeisk i alle henseender at ideen om å elske noe slavisk, fra mat og sanger til historie, var nesten revolusjonerende. Men noen ganger tok den groteske former
Liten russisk-kinesisk krig: Hvorfor Sovjet var treg og hvordan det var mulig å beseire kineserne
I 1969 truet en stor krig med Folkerepublikken Kina på horisonten av sovjetisk velstand. Fra dannelsesdagen - 1. oktober 1949 - likte den kinesiske uavhengige staten støtte fra de sovjetiske myndighetene, lovende forhold utviklet seg raskt, men etter Joseph Stalins død endret alt seg. 2. mars 1969 infiltrerte PRC -militæret i hemmelighet Damansky -øya som tilhørte Sovjetunionen og åpnet ild. Analytikere spådde de mørkeste resultatene, inkludert atomvåpen