Forskere har avdekket hemmeligheten til 4000 år gamle gjenstander som kan omskrive menneskets historie

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

I 2001 ble markedet for antikviteter ganske enkelt oversvømmet med sjeldne arkeologiske gjenstander, tilsynelatende ut av ingenting. Salget viste seg å være unike smykker, våpen, finprodusert keramikk - med ekstraordinær dyktighet og praktfulle karneol- og lapis lazuli -innlegg. Disse merkelige stykkene inneholdt utrolig kompleks symbolikk og ble vakkert utført. Data om disse mystiske antikviteter var knappe og i beste fall vage. Løsningen viste seg å være så uventet for forskere at den er i stand til å gjøre endringer i menneskehetens historie.

Mystiske artefakter

Dataene fra internettsteder og auksjonshus kunne ikke klargjøre spørsmålet om hvor alle disse artefaktene kom fra. Opprinnelsen deres ble ofte referert til som "fra Sentral -Asia". Først antok eksperter at disse produktene var arbeidet til erfarne forfalskere. Denne versjonen besto ikke testen. Etter hvert som flere antikviteter dukket opp på markedet i de påfølgende månedene, begynte forskere å spekulere i at de godt kan være ekte. Eksperter mistenker at alle disse elementene kommer fra et udokumentert sted, hvis beliggenhet fremdeles er ukjent for dem.

I 2002 klarte det iranske politiet å avdekke denne hemmeligheten. En koordinert etterforskning resulterte i arrestasjon av flere menneskehandlere og beslag av mange gjenstander. Disse eiendommene ble forberedt på forsendelse fra Teheran, Bandar Abbas og Kerman til kjøpere rundt om i verden. Etterforskere fant at opprinnelsen til de fleste av disse elementene kan spores tilbake til et sted i Khalil River Valley. Det ligger omtrent førti kilometer sør for Giroft, en avsidesliggende og fredelig by i sørøstlige Iran, nær Persiabukta.

En uventet løsning

Men hvor kom alle disse mystiske gjenstandene fra? På den tiden visste forskere at det ikke var noen utgravninger i området. Forklaringen viste seg å være utrolig enkel og veldig uventet. Det viste seg at det i 2001 var en omfattende flom nær Giroft. Den avslørte ruinene av en gammel nekropolis som tilhørte en bronsealderkultur som blomstret nær Mesopotamia. Flommen førte til at Khalil -elven flommet over bredden og tæret på alle tilstøtende landområder. Som et resultat ble restene av en gammel kirkegård avslørt. Lokalbefolkningen og plyndrerne innså raskt viktigheten av funnet og begynte å samle og selge gjenstandene som ble funnet.

Funnets fulle betydning ble tydeligere etter at arkeologer gjennomførte offisielle undersøkelser av området. De oppdaget at denne mystiske hittil udokumenterte kulturen tilhører bronsealderen. Hun er nesten fem tusen år gammel! Marauders har plyndret tusenvis av graver i nekropolisen. De har stjålet tusenvis av gjenstander og har barbarisk skadet dette stedet. Arkeologene var fast bestemt på å studere det som var igjen. Spesialister har kommet hit fra hele verden for å bli med i det iranske teamet. De var fast bestemt på å beskytte så mye av det åpne området som mulig og grave ut områdene rundt for å lære mer om denne gamle kulturen og dens folk.

Ny gammel kultur

I februar 2003 begynte utgravninger under ledelse av den iranske arkeologen Youssef Majidzadeh. De fortsatte i flere år. Majidzades team identifiserte hovednekropolisen, som de kalte Makhtutabad. Eksperter tror at de fleste av de opprinnelige funnene og gjenstandene kom fra dette stedet. Dessverre ble mye plyndret. Tre kilometer vest for nekropolen har arkeologer kartlagt to store kunstige hauger for videre undersøkelser, ruvende over sletten.

Disse to haugene fikk navnet South Konar Sandal og North Konar Sandal. De inneholder restene av to store arkitektoniske komplekser. Den nordlige haugen inkluderte en religiøs bygning, og den sørlige - restene av et befestet citadell. Ved foten av haugene, begravet under et lag på flere meter sediment, var det rester av små bygninger. Arkeologer sier at disse to haugene en gang var en del av en ganske stor enkelt byoppgjør.

Majidzadehs foreløpige konklusjoner fra de tilgjengelige deldataene gjorde et stort inntrykk på det vitenskapelige samfunnet. Noen forskere, særlig den amerikanske arkeologen Oscar White Muscarella, satte sterkt spørsmålstegn ved funnene hans og utløste en voldsom akademisk debatt. Kritikere var bekymret for at den første plyndringen av gjenstandene på stedet gjorde det vanskelig å nøyaktig vurdere deres alder og ekthet. Til tross for all kontrovers, fortsatte arbeidet ved det iranske anlegget. Den første fasen av utgravninger på dette stedet varte til 2007.

Det opprinnelige bildet av Girofts gamle og mektige sivilisasjon har blitt tydeligere. Majidzade publiserte resultatene av studien. I dem skrev han at dette urbane sentrum ble grunnlagt på stedet til Giroft på slutten av det femte årtusen f. Kr. Hans optimistiske konklusjon var at regionen var utrolig utviklet. Senteret var i dalen ved Khalil -elven, der store monumenter med monumental arkitektur, betydelige områder for håndverkproduksjon, boligkvarterer og enorme kirkegårder hersket.

Arkeologer har oppdaget særegne gjenstander - noen praktiske, noen dekorative og andre hellige. Varene var ofte hugget halvedelstener som kalsitt, kloritt, obsidian og lapis lazuli. Innbyggerne i denne byen ser ut til å ha opprettholdt nær kontakt med byene Mesopotamia. Dette er en region som lå mellom elvene Tigris og Eufrat (territoriet til det moderne Irak). Omhyggelige utgravninger av South Conar Sandal har avslørt at citadellet der en gang var omgitt av en monumental murvegg og hadde flere rom. Radiokarbonanalyse har vist at alderen deres er mellom 2500 og 2200 f. Kr.

Utgravningen på Geeroft -stedet opphørte i hele syv år og ble bare gjenopptatt i 2014. Iranske arkeologer har kommet tilbake til dette stedet igjen. Forskere fra Italia, Frankrike, Tyskland og andre land deltok i denne nye utgravningen, som avslørte enda mer detaljert informasjon om innbyggerne i Giroft i bronsealderen.

Kunst og litteratur

Arkeologer var begeistret over å oppdage så stor kompleksitet og utrolig skjønnhet i kunsten som finnes i Giroft -området. Den dekorative ikonografien som finnes på hundrevis av fartøyer er rik på kunstnerisk utført symbolikk og demonstrerer slående likheter med ikonografien til den mesopotamiske tradisjonen. Bildene av skorpioner funnet i Giroft gjenspeiler bildene av skorpionfolk som er avbildet i den kongelige nekropolis ved Ur (midten av tredje årtusen f. Kr.). Girofts oksemenn minner om oksemannen Enkidu fra det akkadiske Gilgamesh-eposet. Parallellene er så åpenbare at det antas at de to kulturene kan dele en felles kulturarv.

Mest slående er de tilbakevendende karakteristiske skildringene av en omvendt okse med en ørn som svever over den, og kamper mellom ørn og slanger. Disse to motivene vises på mange av fartøyene som ble funnet på Giroft. De husker absolutt en av de mest kjente mesopotamiske mytene - Etana. Dette er den mytiske hyrdekongen Kisha, som er nevnt i listen over sumeriske konger som den første øverste herskeren.

Denne myten er en av de mest komplekse og gripende historiene fra den tidlige perioden. Den forteller hvordan Etana søker etter en måte å stige til himmelen på. Han vil skaffe seg en magisk plante som gjør at kona kan føde en arving. Akkurat på dette tidspunktet går en ørn og en slange inn i kampen. De var en gang allierte, men ørnen spiste slangens avkom. Etter det ble de dødelige fiender. Slangen hevner seg på ørnen og lar ham dø i gropen. Etter råd fra solguden Shamash, redder Etana ørnen. Som et tegn på takknemlighet tar fuglen Etana til himmelen for å hente den sårt tiltrengte planten.

Flom -motivet, sentralt for sumererne og babylonerne, vises også tidvis i noen skildringer av Giroft. Den italienske arkeologen Massimo Vidale bemerket i arbeidet med en av de funnet vaser: «På vasen holder en knelende karakter to sebuer, hvis hoder produserer bølger. Et fjell stiger opp fra bølgene. En annen karakter med de guddommelige symbolene til Solen og Månen reiser det som ser ut som en regnbue, bak som vi kan se de utstående kjedene av fjell. Det er et klart inntrykk av at bildet forteller en gammel myte om den store flommen."

Ved en av inngangene til citadellet i Sør -Konar Sandal fant forskere et fragment av en brent leirtavle med en inskripsjon. Senere ble det funnet ytterligere tre nettbrett med skrevne tekster skrevet i to forskjellige skrivesystemer. Uansett hvem disse menneskene var, hadde de sitt eget skrivesystem. En av dem ligner det såkalte lineære Elamitt-skriptet som ble brukt i byene i kongeriket Elam på grensen til Mesopotamia. En annen skrift hadde en geometrisk form og hadde ikke blitt sett før. Den åpenbare konklusjonen fra de to funnene er at sivilisasjonen på Giroft var leseferdig.

Ideer for identifikasjon

Majidzadeh, etter å ha studert en enorm samling av konfiskert arkeologiske funn, la frem en spennende hypotese. Basert på hans observasjoner av stedet og hans studie av gamle mesopotamiske kileskriftstekster, mener forskeren at Giroft -sivilisasjonen er Aratta. Et land hvis rikdom ble forherliget i mange sumeriske vers. En gammel tekst beskriver konflikten mellom Aratta og den mesopotamiske byen Uruk. Aratts fortelling er et fabelaktig rikt og vakkert sted: “Prongs of green lapis lazuli. Byens vegger stiger over sletten. De er foret med lyse røde murstein. Leiren er laget av tinnstein gravd i fjellet."

Majidzade insisterer på at den geografiske plasseringen til dette stedet, overflod av halvedelstener og høy grad av sivilisasjon er faktorer som indikerer at dette er den legendariske Aratta. Skeptikere kritiserer Majidzades teori for mangelen på avgjørende bevis. Det er ingen dokumentariske bevis for at dette mytiske riket eksisterte hvor som helst utenfor de sumeriske diktene. Mange historikere anser Aratta for å være en myte fra bronsealderen.

Andre lærde spekulerer i at sivilisasjonen i nærheten av Giroft kan svare til det gamle riket Marhashi. Det er tekstlig støtte for denne teorien. For det første er dette krønike om kongene i Akkad. Tekstene til det mesopotamiske riket beskriver i detalj de strålende akkadiske bedrifter under kampen mot den mektige staten i det iranske høylandet. I en av disse tekstene er epilogen av konflikten beskrevet i detalj: “Rimush (kongen av Akkad) vant slaget ved Abalgamash, kongen av Markhash. Da han erobret Elam og Markhashi, tok han 30 gullgruver, 3600 sølvgruver og 300 slaver. Det er sterke bevis på at byen Akkad eksisterte mellom 2350 og 2200 f. Kr. Siden Markhashi var en samtid av Akkad, kan han også dateres til den tiden. Denne perioden er helt i samsvar med dataene fra utgravningene av Giroft. I motsetning til Markhashi, kan ikke Aratta identifiseres med en bestemt periode. Men hvor attraktiv denne versjonen er!

Ingen drømte at fra sanden i en så fjerntliggende og tørr region, som mange anser som et lite sannsynlig sted for utvikling av en kompleks sivilisasjon, kan det oppstå en sofistikert kultur. Utgravninger har pågått i nesten to tiår. Det er allerede gjort mange funn. Deres nøye analyse vil gjøre det mulig over tid å gjøre justeringer i historien. Siden 1869, da restene av den sumeriske kulturen ble oppdaget, har Mesopotamia blitt ansett som sivilisasjonens vugge. Men Girofts bemerkelsesverdige funn garanterer en revurdering av denne historiske tolkningen.

Hvis du er interessert i Istria, kan du lese artikkelen vår om hvilke hemmeligheter forskere har lært fra de gamle rullene i Herculaneum, og hvordan denne oppdagelsen kan forandre verden.