Rømte Jesus virkelig henrettelse, gifte seg og leve i Japan: Shingo Village Museum

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

650 km nord for Tokyo finner du den lille landsbyen Shingo, som lokalbefolkningen anser som det siste hvilestedet til Jesus Kristus. Angivelig, blant de stille åsene på dette gudsforlatne stedet, levde den kristne profeten som en vanlig bonde og dyrket hvitløk. Han hadde tre døtre og bodde i en japansk landsby til han var 106 år gammel. Alt dette, så vel som mange andre interessante fakta, blir fortalt i det lokale "Jesu museum". Hvem vet, kanskje i dag kan du støte på flere av hans etterkommere rett på gaten …

Shingo ligger i Aomori Prefecture og har en befolkning på rundt 2500. Andre populære turistattraksjoner i nærheten av den påståtte Kristi grav inkluderer bilbanen, den fantastiske pyramiden og den såkalte Big Rock. Turister drar imidlertid fortsatt til Shingo i utgangspunktet for å se stedet der Jesus bodde i 70 år etter hans påståtte henrettelse. Alle besøkende er også overrasket over at befolkningen i landsbyen, som ikke har noe med kristendom å gjøre, er så lidenskapelig opptatt av Kristus.

Videre er legenden om Shingo Jesus ikke bare et knep for å lokke turister. Lokalbefolkningen tror oppriktig på det. Historien går slik: 21 år gamle Jesus dro til Japan, hvor han studerte med en prest på Fuji-fjellet i 12 år. I en alder av 33 år vendte han tilbake til hjemlandet for å forkynne sin nyvunne østlige visdom, men mengden sinte romere satte tydeligvis ikke pris på impulsene hans. Men så skjedde det uventede. På en tavle på gravstedet i Shingo står det skrevet at Jesu yngre bror, Isukiri, hjalp Kristus å rømme, og han tok hans plass på korset i hans sted og ble korsfestet. Etter det flyktet Jesus og tok med seg øret til sin bror og en hårlås som mor som en suvenir, flyktet gjennom Sibir til Alaska, og derfra vendte han tilbake til Japan, til stedene hvor han forsto visdom. I dag antas det at ved begravelsen ved siden av Jesu grav i Shingo, er det nettopp dette øret med en hårlås som hviler (derfor ble det laget to graver).

I Shingo ble Kristus ansett som en "stor mann", selv om lokalbefolkningen ikke visste noe om miraklene han utførte. Jesus adopterte det nye navnet Torai Taro Daitenku og stiftet en familie med en kvinne ved navn Miyuko. Direkte etterkommere av deres forfedre grunnla Sawaguchi -klanen, som har pleiet graven siden den gang, men nekter å grave opp for å bekrefte eller fornekte legenden.

Et museum har blitt bygget i nærheten av gravstedet, som gir informasjon og bevis på landsbyens krav om ære for Kristi siste hvilested. Museet sier at takket være Jesu utseende begynte lokalbefolkningen å bruke klær som var verdige Jerusalem og bære barna sine i kurver, som Moses. På 1970 -tallet begynte innbyggerne å markere babyens panne med kull. Forresten, Davidstjernene finnes i hele landsbyen, og hebraiske ord glir gjennom den lokale dialekten.

Lokalbefolkningen har alltid ansett Savaguchi -familien som veldig uvanlig: mange av dem hadde blå øyne, og klanen eide også et merkelig familiearv: en middelhavs druepresse. Da han ble bedt om å dele sine potensielt hellige 2000-årige aner, ignorerte Savaguchi imidlertid spørsmålet og sa til journalister at de "kan tro hva de liker." Faktisk har ingenting av dette noen betydning for Savaguchi, som tross alt er av shinto- og buddhistisk tro. Imidlertid tiltrekker den lokale legenden om innvandreren Jesus turister til regionen. Hver juni samles folk for en stor feiring i nærheten av gravplassene, og synger jødiske og japanske folkesanger. Alt dette foregår innenfor rammen av Bon -festivalen.

Det er knapt noen som vil si, det er i det minste et lite gran av sannhet i denne legenden. Men faktum er fortsatt at det er en "ikke-registrert" periode på 12 år i Det nye testamente. En gang var det angivelig en ekte bibelsk levning som bekrefter historien - Takeuchi -rullene, som "dukket opp" på 1930 -tallet, men deretter forsvant under andre verdenskrig. Jesus -museet i Shingo inneholder nå registreringer av tapte dokumenter som bare de eldste lokalbefolkningen husker.

De fleste historikere mener at denne legenden bare er et høyt profilert reklamestunt som ble oppfunnet på 1930-tallet av Shingo-ordfører Denjiro Sasaki, som på den tiden "veldig vellykket" fant et funn ved å finne forskjellige eldgamle pyramider. Men i stedet for å synke i glemselen etter en stund, blir denne historien i økende grad vevd inn i identiteten til en landsby dominert av buddhismen.

Kristendommen her er ikke en religiøs praksis, men en turistattraksjon som holder den lokale økonomien i live. Derfor ærer folk i Shingo en person som de ikke anser som en Guds sønn, men snarere som en "profesjonell dyd" (det er en annen lokal legende som sier at Jesus reiste veldig lange avstander for å lete etter mat til landsbyboerne). Han var en "stor mann" i Japan, men han var ikke en profet i det hele tatt.