Hvordan en kikimora dukket opp i Vyatka -provinsen, hvilket oppstyr hun gjorde og hvordan det hele endte

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

I slavisk mytologi er det et stort antall skumle skapninger, guder og ånder. Selv barn elsket noen karakterer, andre skremte de mest vågale mennene. En av sistnevnte var Kikimora. I den moderne verden er det få som tror på deres eksistens, og kikimora på en avvisende måte kalles en morsom person som har et absurd utseende.

Hva er meningen med ordet "kikimora" i mytologi

Kikimora er en mytologisk skapning, vanligvis kvinne, som bor ved siden av en person i huset hans eller andre bygninger, snurrer om natten og medfører ulykke og skade for både husstandsmedlemmer og mennesker som kommer inn i huset.

Etymologien til navnet hennes indikerer at Kikimora ikke er et opprinnelig slavisk bilde. Den nærmeste "stamfar" til leksemet "kikimora" er det gamle finske ordet for "fugleskremsel" - "kikke mörkö". Denne onde ånden er et rent feminint vesen. Kikimora kunne ha blitt sendt av en trollmann, eller arbeidere som bygde huset og av en eller annen grunn hadde et nag mot eierne. Kikimorene var grådige etter "urene" steder. Dette var navnet på gravstedene til ikke inveterate avdøde. Disse skapningene bodde i hus, der de gjemte seg bak ovner, i kamre, på loft og andre mørke steder.

Kikimors ble kjent for å være irriterende skapninger som forårsaket mye trøbbel. En person som så denne skapningen lovet ulykke. Så hvis hun gråter, vil det snart oppstå problemer, og hvis hun snurrer, dør snart en av innbyggerne i huset. Spådommen kan avklares ved å spørre kikimoraen, så vil hun definitivt svare, men bare med et slag.

Det er forskjellige beskrivelser av Kikimoras utseende, men hun blir ofte fremstilt som en liten stygg kjerring i filler. For noen fremstår hun som en jente med en lang flette i en skjorte på hodet eller helt naken.

Hvilke hendelser fant sted i Vyatka -provinsen i 1798

Under fastetiden i 1798 begynte rare ting å skje i landsbyen N, Vyatka -provinsen. I huset til bonden Efim Raznitsyn fra Oryol -provinsen dukket det opp en skapning, som populært kalles Kikimora. Hun skapte uorden i huset og vakt frykt hos eierne, men samtidig begynte lokalbefolkningen å vende seg til henne i et forsøk på å finne ut om forskjellige forsvinninger, krangler og andre hendelser.

Som en takknemlighet ble "Kikimora" tilbudt et titalls kyllingegg, et halvt kilo honning, nybakt brød og paier. De mer velstående bønder hadde råd til å uttrykke sin takknemlighet med et par mynter. "Miraklene" stoppet da kommissær Shurmanov ankom Butyrsky ti for en sjekk. I historiene om "kikimoren" mistenkte han bedrag, og anklagene hans falt på Yefims kone Akilina Raznitsyna.

Etterforskning i saken om "Vyatskaya kikimora"

Statsarkivet i Kirov -regionen inneholder fremdeles "Case of Kikimor" fra 1798. Dette dokumentet gjør det mulig å studere hele løpet av den kriminelle prosessen mot bondekvinnen Akilina Raznitsina, som "begikk ulovlige gjerninger" under "navnet kikimora". Det er ikke bare en interessant informasjonskilde om russiske rettssaker og undersøkelsesprosessen på 1700 -tallet, men også et gjenstand for studier i folklore.

Teksten i dokumentet kan brukes til å rekonstruere undersøkelsesforløpet. Saksbehandlingen begynte 26. juni i forbindelse med uttalelsen fra zemstvo -kommissær Shurmanov. Kommissæren nærmet seg Efim Raznitsyns hytte, og var vitne til en merkelig scene: bonde Terenty Shikhov, som sto ved en landsbyboers hus, spurte (sannsynligvis kikimora) om hans tapte penger ville bli funnet, og et hjerteskjærende rop ble hørt fra hytta.

Kommissæren, basert på rykter og fra sine egne observasjoner, konkluderte med at det skjedde minst to lovbrudd i huset til Yefim Raznitsyn. Hooliganisme og "spådommer" til bønder for å lure formål. Både den første og den andre var forbundet med fremveksten av den lokale "kikimora".

En kandidat til rollen som mistenkt ble funnet umiddelbart. Så Shuramanov var vitne til hvordan hendelsen med Terenty Akilina kom ut av kjelleren, sammen med dette stoppet "stemmene".

Kommissæren tok Akilina under overvåking og begynte deretter en rekke avhør. På mistanke om medvirkning ble naboen Anna Korchemkina, "enig" av Akilina, og hennes "husholdning"-ektemannen Yefim og svigermoren Ustinya Averkieva fanget. Etterforskningen gjennomførte ansikt til ansikt konfrontasjoner og et "generelt søk" av Raznitsyn-familien for å finne ut om livet og oppførselen til de mistenkte før hendelsen og omdømmet deres blant nybyggerne.

Hva skjedde egentlig i Vyatka -provinsen

Avhør av den mistenkte og vitnesbyrd gir ikke en entydig tolkning av hendelsene.

Vitner, som snakker om merkelige fenomener som skjedde i huset, nevner ikke temaet (eller fagene) for handlingen, men bekrefter at det skjedde rare ting der. Det er umulig å utvetydig tolke det som skjedde i huset til Efim Raznitsyn, samtidig gjør undersøkelsesdokumentets spesifisitet (mangfoldet av synspunkter) det mulig å avsløre egenskapene til forskjellige beskrivelsesspråk og forskjellige strategier for å tolke saken.

I vitnesbyrdet til den mistenkte er det et mellomliggende øyeblikk mellom fenomenet "kikimora" Akilina og deres felles pogrom hjemme, nemlig: en viss skapning lærer Akilina å bryte gryter og forutsi fremtiden.

Selv ved det første avhøret er Akilinas vitnesbyrd selvavslørende. Kvinnen tilstår bedrageri for profitt. Hun kaller naboens tjener "Anna Korchemkina."