Hvordan bøndene sov i Russland, og hvordan det skilte seg fra nåtiden

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

Søvnkulturen i det gamle Russland var annerledes enn den moderne, og i dag kan det virke ganske rart. Overraskende dukket de nå kjente sengene opp i landsbyer først på 1900 -tallet. Men i tillegg til dette var det spesielle søvnregler som krevde henrettelse. Det er usannsynlig at en moderne person vil kunne sove ved å følge dem. Les hvorfor bøndene sov i klærne, hvor var det mest behagelige soveplassen, hvem det var beregnet på, og hvorfor søvnen måtte deles i deler.

Køyer, fordelt etter komfortnivå

Bøndene kunne slå seg til ro for å sove på forskjellige steder. Det kan være en høyloft eller en baldakin, en vogn eller et bur, en benk eller et bryst. Men det var også steder som var beregnet på å sove, nemlig senger og komfyr.

Sengen på komfyren var den mest komfortable og behagelige for å sove. Hun holdt seg varm lenge, noe som var viktig i den kalde årstiden. Vanligvis sov gamle mennesker på komfyren, men unge likte også å sole seg i varmen. En annen behagelig soveplass er en seng. Dette var navnet på trehyllene som ligger mellom ovnen og veggen, noen ganger høyt under taket. Det var et varmt sted uten trekk, så barna ble lagt på gulvet. Det var ubehagelig for de gamle å klatre og gå ned. Babyer sov i vugger som ble hengt i taket, mens eldre barn ofte sov på benker og kister.

Den mannlige lederen av familien hadde sitt eget hjørne, en konik, overfor kvinnens kut. I den reparerte, hugget, laget håndverkere noe, og om natten kunne de legge seg akkurat der. Hvis været var varmt ute, kunne bøndene sovne under et tre på tunet eller i en låve, og satte seg på en sekk mel.

Hva slags seng? Velkommen til køya

Livet til de russiske bøndene var veldig asketisk. Fra møblene i hytta var det et bord og benker installert langs veggene. Ikke alle hadde varer som avføring. Og en vanlig seng var et symbol på et rikt, luksuriøst liv. I mange familier, selv på begynnelsen av 1900 -tallet, var det ingen senger i det hele tatt.

Forskerne skriver at på 20 -tallet av 1900 -tallet var det slik statistikk: litt mer enn halvparten av bøndene sov på sengen, omtrent 40 prosent hvilte på gulvet, omtrent 5 prosent sov på ovnen, andelen av sengen var 3 prosent, og en prosent av landsbyboerne hvilte på køya. Det er en feil å tro at vi snakker om fengselsenger som fanger kaster og snur seg på. Nei, bønder kalte køyer brede trebenker som ble installert i hytta.

Hvordan bøndene delte drømmen i to deler

Livet til de russiske bøndene var vanskelig. På våren og sommeren var det lite tid til å sove, ettersom folk jobbet femten timer om dagen. Bondekvinner var også engasjert i husarbeid. Søvnmangel var vanlig, men folk tok igjen det med en kort (1-2 timer) ettermiddagslur. De kunne sovne hvor som helst, for eksempel ved å lene seg mot en høystakke. Ettermiddagsluren var ikke bare et innfall av bøndene, men en skikk. Uten ham var det ikke nødvendig å snakke om gode prestasjoner.

Om vinteren sto bøndene også opp veldig tidlig for å få tid til å gjøre alt arbeidet: mate storfeet, gå til skogen for ved, fikse redskapene og så videre. Vi var mindre slitne enn om sommeren, men drømmen var fortsatt delt i to deler. Ved solnedgang satte familiene seg til middag og la seg. Omtrent fem timer gikk, og bøndene våknet og begynte å jobbe igjen. Hver hadde sine egne: bønner, kortspill, kjærlighetsglede. Dette fortsatte til omtrent klokken 03.00, hvoretter folk la seg igjen og hvilte til solen stod opp.

Hvorfor måtte du sove i klær og med hodet dekket

Det er interessant at bøndene ikke hadde på seg spesielle klær for å sove (det eksisterte ganske enkelt ikke før på midten av 1900 -tallet), men sov i det de hadde på seg i løpet av dagen. Kvinnene tok ikke av seg skjerfet. Forskere mener at dette ble gjort på grunn av overtro. Søvn ble likestilt med overføring av sjelen til en annen verden. Men hvordan ser du ut der naken? Stygg.

Det ble også sagt at en naken person (spesielt en kvinne) er spesielt sårbar for onde ånder. For ikke å provosere djevler, sov de i klær. Bondekvinnene dekket hodet med et lommetørkle fordi de var redde for å dø i søvne. Og med et avdekket hode var det umulig å komme til Guds dom. Noen ganger brøt jenter skikker og sov naken - for å se en profetisk drøm, for å snakke med onde ånder.

Det er en annen versjon: det var ganske enkelt ikke sengetøy i bondefamilier. Folk sov på harde stråmadrasser dekket med saueskinnmatter. Rensligheten til en slik seng er utelukket. Og klærne kan vaskes når som helst. Mest sannsynlig var tilstedeværelsen av sengetøy en indikator på familiens rikdom og landsbyens avstand fra byene.

Og enda et alternativ: Bøndene tok ikke av seg klærne for å beskytte seg mot de ekle insektene som alltid forstyrret resten. Edderkopper, insekter, maur var alltid tilstede i hyttene. Det var ganske vanskelig å fjerne dem med folkemedisiner, og insektmiddelene vi var vant med i gamle dager ble rett og slett ikke frigitt.

Halmmadrasser og gamle zipun -puter

Ja, bøndernes senger var virkelig asketiske. Det kunne ha vært et vanlig halm sengetøy dekket med gammel matte. Det er ubehagelig å sove uten pute, og noen myke ting ble brukt i stedet. Det kan være en armyak, en zipun eller en pels. De tjente som et teppe når det var kaldt. En fjærseng, en høy pute og et varmt teppe ble ansett som luksus og ble ansett som en utmerket medgift for en brud.

Historiker A. V. Krasnov skrev i sin bok om barndommen i Ryazan -provinsen at det ikke var senger i landsbyene. Før de la seg, spredte bøndene halm, la sekk på toppen og gikk til sengs sammen. Bare de eldste i familien ble igjen på komfyren, som trengte spesiell omsorg - bestefar og bestemor. Ja, å si at bøndene ble bortskjemt er latterlig.

Sleepers har ofte drømmer, noe som også kan si mye, i henhold til ideene fra den tiden. Per noen drømmer, hvis de blir fortalt om dem, kan få ekte straff.