Innholdsfortegnelse:

10 lover i det gamle Roma som i dag ser latterlige og sjokkerende ut
10 lover i det gamle Roma som i dag ser latterlige og sjokkerende ut

Video: 10 lover i det gamle Roma som i dag ser latterlige og sjokkerende ut

Video: 10 lover i det gamle Roma som i dag ser latterlige og sjokkerende ut
Video: Full Documentaries BBC - Secret History of Tsar of Russia - 2016 Documentary Channel - YouTube 2024, April
Anonim
De mest latterlige lovene i det gamle Roma
De mest latterlige lovene i det gamle Roma

I den gamle verden ble Roma likestilt som en avansert sivilisasjon, og imperiet var et symbol på verdighet og dyd. Romerne selv prøvde mer enn en gang å gjøre "progressive endringer" i filosofi og lovgivning, og forandret verdens grunnvoller. Noen ganger førte dette til at det oppstod lover som sjokkerte selv ikke de mest konservative herskerne i tiden.

10. Klær lilla som et tabu

Keiserinne Theodora, kona til keiser Justinian, kledd i lilla kapper
Keiserinne Theodora, kona til keiser Justinian, kledd i lilla kapper

I det gamle Roma var lilla og fiolette farger et tegn på makt. Keiserne hadde blendende lilla togas. Denne fargen ble et "moteknip" blant eliten, men vanlige borgere ble forbudt å bruke lilla klær. Formålet med en slik lov var å fastslå en persons sosiale status med et øyeblikk. Hofmennene og eliten i imperiet ønsket ikke å "blande seg med mengden". Derfor ble vanlige forbudt å bruke togas, og lilla ble ansett som den keiserlige fargen.

En annen grunn til verdien av lilla var det faktum at fargestoffet for det på den tiden bare ble hentet fra Fenicia, hvor det ble hentet fra skalldyr. En lilla toga krevde knusing av tusenvis av skalldyr, noe som gjorde plagget til en veldig dyr vare.

2. Kvinne som gråter i begravelser er forbudt

Fragment av utskjæring fra en sarkofag som skildrer stadiene i den avdødes liv: religiøs innvielse, militærtjeneste og bryllup (midten av 2. århundre e. Kr.)
Fragment av utskjæring fra en sarkofag som skildrer stadiene i den avdødes liv: religiøs innvielse, militærtjeneste og bryllup (midten av 2. århundre e. Kr.)

Romerske begravelser ble utført i henhold til et bestemt ritual. De begynte med en prosesjon av mennesker som bar den avdøde gjennom gatene og sørget over ham.

Det ble antatt at antallet mennesker som sørger over den avdøde direkte reflekterte personens status. Dette ble noen ganger ansett som utrolig viktig for familien til den avdøde. Derfor hyret mange inn "profesjonelle sørgende" for å imponere byfolket. Kvinner, som aldri engang kjente den avdøde, gikk langs gatene med familiemedlemmer og bokstavelig talt "rev håret av sorg".

På grunn av den overdrevent økte praksisen med å bruke slike skuespillerinner-sørgende, ble begravelsen for ofte til en "reklamekampanje" og lignet ikke i det hele tatt en sørgelig seremoni. Som et resultat ble kvinner i Roma forbudt å gråte ved begravelser.

3. Fedre fikk lov til å drepe sine døtres elskere

Romersk par som holder hender. Brudens belte symboliserer at ektemannen var “ombundet og bundet” til kona (sarkofag fra det 4. århundre)
Romersk par som holder hender. Brudens belte symboliserer at ektemannen var “ombundet og bundet” til kona (sarkofag fra det 4. århundre)

Hvis en mann fanget kona sin på rødhendig mens han jukset med en annen mann, var han lovlig forpliktet til å foreta en rekke handlinger. Først måtte han låse sin kone og kjæreste i huset. Deretter måtte den bedratte ektefellen samle alle sine naboer for å være vitne til den skammelige forbrytelsen. For dette fikk han tjue timer. Etter det hadde mannen tre dager til å komme med en offentlig uttalelse som beskrev hvor og hvordan kona jukset ham, samt å gi andre detaljer. Som en logisk konklusjon var ektemannen juridisk pliktig til å begjære skilsmisse, for ellers kunne han selv bli anklaget for hallik.

Etter en skilsmisse kunne en mann drepe sin kones kjæreste hvis han var en slave. Hvis kjæresten var statsborger i Roma, ble situasjonen mer komplisert. Den bedragne mannen måtte vende seg til sin tidligere svigerfar for å få hjelp, siden fedre hadde rett til å drepe sine døtres elskere.

7. Dødsstraffen for å drepe en far drukner med dyr

"Drukning i en tønne i Oder" - skisse fra 1560
"Drukning i en tønne i Oder" - skisse fra 1560

Hvis en romer begikk et drap, ble han halshugget. Hvis han drepte sin egen far med egne hender, var straffen forferdelig. Morderen ble bind for øynene, ført til et øde sted, rev av seg klærne og ble slått i hjel med pinner. Etter dette ble forbryteren bundet i en sekk med en slange, hund, ape eller hane og kastet i sjøen.

6. Kroker skulle lette håret

Veggmaleri i Lupanaria (bordell) i Pompeii. Kvinnen er forvirret i en BH
Veggmaleri i Lupanaria (bordell) i Pompeii. Kvinnen er forvirret i en BH

I Romerriket var praktisk talt alle kvinner naturlige brunetter. Blondiner ble ansett som barbarer, og de tilhørte vanligvis gallerne. Siden ingen romersk prostituert mottok de samme rettighetene som andre romerske kvinner, måtte de se ut som barbarer og farge håret.

Merkelig nok førte denne regelen til uventede konsekvenser. Romerske kvinner ble sjalu på blondiner og begynte å lette sitt eget hår eller til og med lage parykker av håret til slaverne. Snart i Roma var det ikke lenger mulig å skille greie koner fra prostituerte fra lupanariev.

7. Senatet ga tillatelse til selvmord

Møte i det romerske senatet: Cicero anklager Catiline. Fresco XIX i Palazzo Madama, Roma
Møte i det romerske senatet: Cicero anklager Catiline. Fresco XIX i Palazzo Madama, Roma

I Romerriket ble det antatt at forberedelse til selvmord var et tegn på enkel tenkning. Som du vet, beholdt keiserne alltid et hetteglass med gift "nær hånden" for å begå selvmord hvis noe gikk galt. Alvorlig syke mennesker ble oppfordret til å ta gift for at lidelsen deres skulle ende raskt. Mens mange romere fikk muligheten til å bestemme sin egen skjebne, ble det forbudt for soldater, flyktninger og til og med slaver å begå selvmord.

Videre ble selvmord på et tidspunkt til og med en formalitet. En person som ønsket å begå selvmord, kunne begjære senatet om det. Hvis senatet bestemte at det var bedre for en person å dø, fikk han en gratis flaske gift.

8. Forbud mot å begrave ofrene for et lynnedslag

Offer til Marcus Aurelius
Offer til Marcus Aurelius

Hvis en innbygger i Roma ble rammet av lyn, så ble det antatt at dette skjedde som et resultat av Jupiters sinne. Hvis en person ble "drept av gudernes vrede", var det forbudt å begrave ham. Dessuten var det til og med forbudt å løfte kroppen fra bakken over knehøyde, for ikke å irritere gudene. Ethvert brudd på disse reglene var beheftet med at overtrederen ble ofret til Jupiter.

9. Salg av sønner av en far til slaveri

Romersk mosaikk fra Dougga, Tunisia (2. århundre e. Kr.): to slaver som bærer vinkander, kledd i typiske slaveklær og holder amuletter mot det onde øyet
Romersk mosaikk fra Dougga, Tunisia (2. århundre e. Kr.): to slaver som bærer vinkander, kledd i typiske slaveklær og holder amuletter mot det onde øyet

Romerske borgere som hadde barn fikk selge dem til midlertidig slaveri. Faren inngikk kontrakt med kjøperen, og sistnevnte mottok barnet i besittelse for en viss periode, hvoretter han måtte returnere det hjem igjen. Det er sant at hvis far solgte barnet sitt tre ganger, ble han fratatt foreldrerettighetene. Etter den tredje slaveriets periode ble barnet erklært fri for gjeld til familien og "uten foreldre".

9. Kvinne som eiendom

Dido som klemte Aeneas. Romersk fresk i House of the Kypharist i Pompeii, Italia (10 f. Kr. - 45 e. Kr.)
Dido som klemte Aeneas. Romersk fresk i House of the Kypharist i Pompeii, Italia (10 f. Kr. - 45 e. Kr.)

En annen underlig lov fra romerne regulerte hvor lenge du trenger å eie en ting for at den automatisk skal bli en persons eiendom. Det mest uvanlige med denne loven var at den omfattet mennesker. Som et resultat måtte kona forlate hjemmet hvert år i 3 dager, ellers ble hun fratatt retten til frihet.

10. Fedre hadde rett til å drepe hele familien

Fredens alter - et alter til ære for den romerske fredsgudinnen, reist av det romerske senatet til ære for keiser Augustus seier tilbake fra Spania og Gallia i 13 f. Kr. NS
Fredens alter - et alter til ære for den romerske fredsgudinnen, reist av det romerske senatet til ære for keiser Augustus seier tilbake fra Spania og Gallia i 13 f. Kr. NS

I begynnelsen av vår tidsalder hadde familiefedrene i Roma fullstendig kontroll over sine familier. De stod fritt til å bruke enhver form for straff og overgrep. Hvis faren anså det som nødvendig, kunne han drepe barna kaldt blod uten noen konsekvenser. Selv etter at barna vokste opp og forlot hjemmet, tok ingen fra seg retten til å drepe dem. Som et resultat førte dette til at jentene var redde for fedrenes straff selv etter at de giftet seg og stiftet egne familier. Sønner ble uavhengige først etter fedrenes død. Denne loven ble lempet bare i det første århundre e. Kr., da fedre fikk lov til å drepe sønnene sine bare hvis de begikk noen forbrytelse.

Noen ganger dukket spørsmålet opp før de gamle romerne - fød eller dø. Disse var trekk ved det intime livet til mennesker i den eldgamle verden.

Anbefalt: