Innholdsfortegnelse:

Elos. Hvordan den russiske minoriteten i Kina besto pesten, kriger og hungweipings for å forbli seg selv
Elos. Hvordan den russiske minoriteten i Kina besto pesten, kriger og hungweipings for å forbli seg selv

Video: Elos. Hvordan den russiske minoriteten i Kina besto pesten, kriger og hungweipings for å forbli seg selv

Video: Elos. Hvordan den russiske minoriteten i Kina besto pesten, kriger og hungweipings for å forbli seg selv
Video: ЕЕ ЗАДАЧА - НЕПРИМЕТНО РАБОТАТЬ, А ЦЕЛЬ - СПАСТИ ДОЧЬ - Спросите медсестру - Все серии - Мелодрама - YouTube 2024, April
Anonim
Elosy-tzu. Da den russiske minoriteten i Kina passerte pesten, kriger og hungweipings for å forbli seg selv
Elosy-tzu. Da den russiske minoriteten i Kina passerte pesten, kriger og hungweipings for å forbli seg selv

Det har alltid vært mange stammer og nasjonaliteter i Kina. Nå anerkjenner regjeringen i landet offisielt femtiseks. En av dem er "Elos-tzu". Dette ordet betegner den russiske minoriteten som bodde i Kina i flere århundrer.

Hvithudet, lysøyet

Kineserne fullstendig "oppdaget" kaukasierne for seg selv mye tidligere enn besøket til Marco Polo. På begynnelsen av det tjuende århundre ble det funnet flere titalls mumier med tydelig samme kultur nær Tarim -elven og i Taklamakan -ørkenen. Noen av dem var mongolske i utseende, men noen så ganske europeiske ut. De tilhørte åpenbart en stamme med blandet opprinnelse. Mumiene hadde på seg filtkåper og sjekket leggings, og hadde blondt eller rødt hår. Alderen til den eldste av dem, ifølge moderne estimater, er tjue tusen år.

Innbyggerne i Tarim -elven var ikke en slags stamme som kom fra vest bare for å dø uten å etterlate spor blant kineserne. I følge den romerske historikeren Plinius den eldre beskrev Ceylon-ambassaden ved hoffet til keiser Claudius i det første århundre f. Kr. innbyggerne i det vestlige Kina som høye, blåøyde mennesker. Det er åpenbart at folket i Tarim -mumiene gradvis ble assimilert og blandet med lokalbefolkningen - du kan fortsatt finne individuelle europeiske trekk som lyse øyne på disse stedene. Det antas at "Tarim" -folket kom til Kina fra Sør -Sibir.

I Fjernøsten bodde nomadiske kaukasiere for tusenvis av år siden
I Fjernøsten bodde nomadiske kaukasiere for tusenvis av år siden

En ny tilstrømning av europeere til Kina begynte etter legningen av den store silkeveien. Det antas at de første russerne i disse landene kom sammen med Khan Khubilai som en del av hæren hans. I tillegg til dem var polovtsiske avdelinger til stede i hæren. Siden Khubilai ble den kinesiske keiseren, var hæren hans stasjonert her, og russiske tropper bodde i brakker nord for Beijing.

I tillegg sendte de mongolske befalene på dette tidspunktet russiske fanger til keiserens hoff, både menn og hele familier. Så på trettiårene av det fjortende århundre ble nesten tre tusen russiske slaver sendt til Kina.

Mongolene presenterte russiske fanger for khanen. Maleri av Pavel Ryzhenko "Battle on the Kalka"
Mongolene presenterte russiske fanger for khanen. Maleri av Pavel Ryzhenko "Battle on the Kalka"

På det syttende århundre tjente kosakker fra festningen Albazin, fanget av kineserne, i den keiserlige garde. Etter nederlaget dro rundt hundre kosakker for å tjene i de kinesiske troppene, og familier fulgte med. Det russiske hundreåret ble en del av elitedelen av "Banneret med en gul kant". For enkelhets skyld ble navnene på kosakkene sterkt redusert: for eksempel ble Yakovlevene Yao, Dubinins - Du, og så videre.

Av politiske årsaker var det russiske hundretallet utstyrt med forskjellige typer privilegier. Et av de buddhistiske templene ble gitt til en ortodoks kirke (og hundre hadde sin egen prest), familier fikk hus. Diasporaen var imidlertid så liten at i det attende århundre hadde kosakkene blandet seg med Manchus til de var helt umulige å skille, selv om de fortsatte å betrakte seg som albazinere.

Albazin ungdom ved begynnelsen av det nittende og tjuende århundre
Albazin ungdom ved begynnelsen av det nittende og tjuende århundre

I det attende århundre husket Russland dem: Albazinerne ble en unnskyldning for å be om tillatelse til å åpne et ortodoks oppdrag i Kina. Selv om kosakkens etterkommere ikke husket troen til sine forfedre, beholdt de brystkors og hjemlige ikoner som familiehelligdommer. Akk, albazerne skuffet oppdraget. Kosakkene ble ansett som arvelige å tilhøre den keiserlige vakten, og dette gjorde dem arrogante. Prester og kjøpmenn fra Russland skrev at Albazin "i beste fall moralsk er en parasitt som lever på utdelinger, og i verste fall en fyller og en jukser."

Prestene utførte en enorm mengde arbeid med "kinesisk -russerne" ikke engang på forespørsel, men av nasjonal stolthet, og ønsket å korrigere deres livsstil - og deres image i øynene til den omkringliggende befolkningen. Og på det nittende århundre var fruktene av dette verket allerede synlige.

Albazinere ved en liturgi i en ortodoks kirke
Albazinere ved en liturgi i en ortodoks kirke

Akk, det var den omvendte russifiseringen som tjente albazinerne en bjørnetjeneste. En diaspora på tusen mennesker ble erklært av lokale nasjonalister som europeere, romvesener og fiender. Under bokseropprøret i 1900 var albazinerne pogromer, en tredjedel av den russiske befolkningen i Kina ble brutalt drept. Videre gjemte de russiske russerne seg i Ambassadekvarteret i Beijing - albazinerne hadde ikke slik beskyttelse, de ble drept på dørstokken til husene sine. De overlevende var hovedsakelig de som ga avkall på ortodoksi og bånd til Russland.

Jernbaner, pest og revolusjon

Under byggingen av den sørlige grenen av den russiske transsibirske jernbanen, som passerte gjennom Manchuria, viste det seg at mange russere var i Kina - byggherrer, ingeniører og de som skulle betjene dem. Russiske kjøpmenn kom hit igjen. Noen av russerne bosatte seg i Harbin nesten umiddelbart.

Kosakker vokter den manchuriske delen av den russiske jernbanen under den russisk-japanske krigen
Kosakker vokter den manchuriske delen av den russiske jernbanen under den russisk-japanske krigen

Jeg må si at det russiske imperiet var utrolig heldig med denne konstruksjonen, for det var hun som forhindret spredningen av pestepidemien fra Kina til Sibir. Imidlertid forårsaket hun også epidemien i Kina. Høsten 1910 brøt det ut en pest blant jegere etter tarbaganer, en lokal art av bakkenekorn. Dyrene de jaktet var ofte syke av denne sykdommen. Jegerne smittet de kinesiske arbeiderne som bygde den russiske jernbanen. Pesten spredte seg umiddelbart langs byggelinjen, innover i landet, og truet med å gå like raskt ut til Sibir og Primorye.

Kinesiske leger bestemte seg raskt for at de hadde å gjøre med den verste formen for pest - pneumonisk. Det overføres av luftbårne dråper, og sjansen for å overleve for en smittet person er flere ganger mindre enn for noen som lider av bubonic pest - og faktisk med bubonic pest overstiger dødeligheten nitti prosent. Russiske leger i Harbin dannet en tropp mot pest, som skulle stoppe epidemien på grensen til Russland. Den inkluderte de første russiske kvinnene med medisinsk utdannelse.

Samtidig handlet selvfølgelig den kinesiske anti -pest -løsrivelsen, ledet av den nå legendariske legen Wu Liande, samtidig - det var han som slo alarm helt i begynnelsen av epidemien. Det var mye færre kinesere i avdelingen, på grunn av mangel på avansert medisinsk utdanning i landet.

Pestbrakke og medlemmer av anti-pest-troppen foran den
Pestbrakke og medlemmer av anti-pest-troppen foran den

Først og fremst var det nødvendig å stoppe infeksjonen ved å innføre karantene og begynne å kremere lik - sistnevnte var uakseptabelt i henhold til kinesiske lover, men Wu Liande klarte å få tillatelse. I den andre forsøkte legene ærlig å finne et middel for å kurere syke. Brukte serum Khavkin og Yersen, men akk, de forlenget livet med et par dager, ikke mer. Rekorden for forventet levealder etter infeksjon ble satt av den russiske medisinstudenten Belyaev, medlem av anti-pest-troppen. Han levde i hele ni dager.

Pesten i Harbin krev livet av åtte leger, seks paramedikere, fire studenter og mer enn ni hundre ordensmenn. Ikke bare de kinesiske og russiske antipestavdelingene led, men også britisk-amerikaneren som jobbet her. Bare den japanske avdelingen slapp helt unna tap. Nesten seks tusen mennesker døde i Harbin, og ti ganger flere i hele Manchuria. Med enorm innsats ble epidemien stoppet, ellers ville millioner av mennesker ha dødd på begge sider av den russisk-kinesiske grensen.

I Manchuria på begynnelsen av det tjuende århundre var inskripsjoner på russisk vanlig
I Manchuria på begynnelsen av det tjuende århundre var inskripsjoner på russisk vanlig

Snart skjedde oktoberrevolusjonen i Russland, og en strøm av immigranter strømmet inn i Harbin, der det var nok russere og russisktalende kinesere til å slå seg ned. I 1920 hadde det, ifølge forskjellige anslag, bosatt seg i Harbin fra hundre til to hundre tusen russere, hovedsakelig av russisk nasjonalitet. Harbin-diasporaen har blitt det største russisktalende samfunnet i verden. Noen flere migranter bosatte seg i Shanghai.

Innvandringsvolumet skremte Kina alvorlig, og i 1920 kunngjorde landets regjering ikke bare at de ikke anerkjente de russiske konsulatene i Kina, men nektet også å anerkjenne de eksterritorielle rettighetene til tidligere borgere i naboimperiet. Russerne befant seg i limbo, praktisk talt forbudt. I frykt for opptøyer og migranters beslag av makt i Harbin, har Kina etablert økt kontroll over alle institusjonene i byen.

Innvandrere sultet og tigget. Albazin-religioner prøvde å hjelpe dem, men samfunnet deres var for lite og hadde ikke lenger noen innflytelse. Likevel var noen av den nye bølgen av russere i stand til å slå rot, resten gikk videre - til Japan, Amerika, uansett hvor skip går. Jeg må si at da innvandrerne begynte å publisere aviser, kom det mange Albazin -ansatte dit.

Russisk kirkegård i Harbin
Russisk kirkegård i Harbin

I 1924 inngikk Kina visse avtaler med Sovjetunionen. Særlig sovjetiske borgere fikk jobbe på jernbanen, den samme delen av den transsibirske jernbanen. Noen av innvandrerne bestemte seg på den ene siden for å skaffe seg sovjetisk statsborgerskap og juridisk arbeid, på den andre siden for å forbli i det sosialt og ideologisk nære miljøet til russerne i Harbin. Andre innvandrere anså den første for å være forrædere og valgte å forbli statsløse - statsløse personer.

På trettiårene drev Sovjetunionen propaganda blant russerne i Harbin og overbeviste dem om å vende tilbake til hjemlandet. Ingeniører var spesielt interessert i sovjetmakt. I mellomtiden ble de russiske harbinerne bedre av sitt eget liv. Foreningen med de "kinesisk -russiske" albazinerne hjalp dem med å slå rot og ga dem retten til å bygge kirker. Før krigen opererte flere titalls skoler, høyskoler og høyere utdanningsinstitusjoner i Manchuria, og ga seksten tusen barn og ungdom utdanning på russisk. I førtiårene nådde antallet forskjellige typer offentlige organisasjoner hundre og førti, hvorav det russiske fascistiske partiet tiltrekker seg oppmerksomhet - det var det mest tallrike.

Russiske fascister fra Harbin, foto fra 1934
Russiske fascister fra Harbin, foto fra 1934

På trettiårene okkuperte Japan Manchuria. Russere, som ble ansett som sovjetiske borgere, ble evakuert til Sovjetunionen, men der, for sikkerhets skyld, ble mange av dem umiddelbart fengslet - tross alt var mange av dem hvite vakter. Returen til så mange tilhengere av det gamle regimet gjorde den sovjetiske regjeringen nervøs. Flere tusen flere russere migrerte til andre kinesiske byer, spesielt til Shanghai Beijing, hvor det var russiske diasporaer.

De som først ble igjen hos japanerne var glade - inntrengere var tross alt fiender av Sovjetunionen. Imidlertid sjokkerte grusomhetene til japanerne selv de største mislikerne til både Sovjetunionen og kineserne (ja, blant de russiske harbinierne var det mange som foraktet og hatet de innfødte innbyggerne i landet). Så harbinerne møtte de sovjetiske troppene med blomster. Generelt forgjeves, siden myndighetene bestemte seg for å dra nytte av påskuddet og redusere antallet hvite vakter og deres etterkommere. Mange harbinere havnet i sovjetiske leirer, mens de offisielt var statsborgere i Kina.

Innbyggere i en russisk landsby i Kina
Innbyggere i en russisk landsby i Kina

På femtitallet inviterte imidlertid Sovjetunionen, som om ingenting hadde hendt, de samme "tsaristene" fra Harbin til å befolke Kasakhstan. Noen mennesker bestemte seg, spesielt i lys av hva Red Guard -bevegelsen gjorde. Som i boksingopprørets dager ble de brutalt slått for russetalen, ofte i hjel. Russerne var redde for å snakke morsmålet selv hjemme. Mange migrerte til USA, Canada, New Zealand, Argentina, Brasil og Australia. Ved det tjueførste århundre var den russiske diasporaen i Harbin allerede mindre enn tusen mennesker, og ytterligere to tusen russere fant tilflukt blant uighurene - kinesere av sentralasiatisk opprinnelse - i Xinjiang. Andre kinesiske ikke -kinesere var også konsentrert der - et stort antall kazakere, kirgisere, mongoler og kalmyker.

Situasjonen endret seg med Sovjetunionens sammenbrudd og økningen i handelsforbindelsene mellom Russland og Kina. Nye generasjoner russere begynte å komme til Harbin for å jobbe og bo, og størrelsen på diasporaen doblet seg. Ni tusen russere bor i Xinjiang, og fem til i Indre Mongolia. Antallet albazinere overstiger ikke tre hundre.

I vår tid forkynte kinesiske myndigheter vennskap mellom folk i landet, og på høytider kan du se "Elos" -paraden med nasjonaliteter i russiske folkedrakter. Noen av dem ser helt kinesiske ut, noen vil virke asiatiske for russere og europeere for asiater, og noen har det vanligste europeiske utseendet.

Russisk jente i folkedrakt
Russisk jente i folkedrakt

Russiske diasporaer bor ikke bare i landene i nærheten av Russland. For mer enn hundre år siden Gamle troende befant seg i det fjerne Bolivia og lærte å dyrke bananer der.

Anbefalt: