"Poem in Stone": Dmitrievsky -katedralen i Vladimir, som overskygget alle templene som ble bygget før ham

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

På grunn av overflod av mønstre av utskjæring av hvit stein som dekker fasaden til denne katedralen, kalles den "", "" "" ". Med sin rike utskårne dekor, overskygger den kanskje alle templene som ble bygget før ham i Russland.

Historien om byggingen av katedralen

Fyrstedømmet Vladimir-Suzdal under regjeringen av prins Vladimir Vsevolod det store reiret nådde høyden på sin herlighet. "" (VO Klyuchevsky). Og personifiseringen av denne herligheten skulle bli Dmitrievsky -katedralen.

Prinsen, som mottok det kristne navnet Dmitry ved dåpen, bestemte seg for å bygge en ny kirke til ære for sin skytshelgen Dmitrij av Thessaloniki. Byggingen av Dmitrievsky-katedralen skjedde mellom 1194-1197. Templet ble reist av hendene på de beste russiske håndverkere; hvit kalkstein ble brukt som byggemateriale for veggene.

De sjeldneste helligdommene ble hentet fra den fjerne bysantinske byen Thessaloniki for det reiste templet: "" - et ikon som viser Demetrius fra Thessaloniki, og en jaget sølvark med "" - et stykke av martyrklærne med spor av blodet hans.

Før slaget ved Kulikovo ble disse relikviene ført til Assumption Cathedral i Moskva Kreml, hvor de oppbevares den dag i dag, bare kopier gjenstår i Vladimir -katedralen.

I 1237 ble templet plyndret av tatar-mongolene, hvoretter det overlevde flere ran og branner. Men den største skaden ble påført den i 1837-1839, da Nicholas I, etter å ha besøkt katedralen og sett i hvilken tilstand den var i, beordret å gjenopprette den raskt. Men "", som tok i bruk dette arbeidet, i stedet for å bygge om, lemlestet templet, og det begynte å kollapse.

Siden 1919 ble templet overført til jurisdiksjonen til Vladimir Museum. Kalksteinveggene kollapset raskt, men lenge ble det ikke gjort noe for å redde templet, gjenoppbyggingen kunne bare utføres i 1941, like før krigen.

Den neste fasen av arbeidet med å bevare steinmurene i katedralen begynte først etter 1974. Og den siste restaureringen, som et resultat av at templet i stor grad kunne returnere det tapte opprinnelige utseendet, ble fullført allerede på 2000 -tallet. Steinmurene var dekket med en beskyttende blanding, dreneringer ble laget og det nødvendige mikroklimaet inne i katedralen ble opprettet. Nå er Dmitrievsky -katedralen inkludert på UNESCOs verdensarvliste.

Her er den, Dmitrievsky -katedralen, i all sin prakt!

Siden denne katedralen ble bygget på prinsens domstols territorium og bare var beregnet på prinsens familie, er dens dimensjoner små, men fasadens rike innredning er imponerende - den inneholder mer enn 600 relieffbilder av dyr, planter, mytiske skapninger og helgener. Videre har mange relieffer blitt bevart i sin opprinnelige form, de samme som gikk tapt er blitt restaurert.

Fasadene til templet består av tre etasjer. På den nedre delen er det praktisk talt ingen dekor, bare portaler er dekorert med utskjæringer.

Dette skyldes det faktum at templet tidligere var omgitt av tre sider av et galleri som forbinder det med huset. Det endte på begge sider med tårn. Dessverre har galleriet ikke overlevd, og veggene har holdt seg glatte nedenfra.

Den midterste delen er dekorert med et søylebelte med rik ornamentikk av utskårne figurer.

Den øvre delen, som har smale vinduer, er fullstendig prydet med utskjæringer.

Trommelen er også dekorert med utskjæringer, hvor det er en forgylt kuppel med et åpent forgylt kors.

Katedralens hvitsteindekorasjon inneholder mange motiver som var utbredt i Byzantium, Balkan og i hele Europa. Derfor antar forskere at mennesker fra Balkanhalvøya - bulgarere, serbere, dalmatere - sammen med russiske mesterutskjærere også jobbet med stein.

Imidlertid har ideen om skaperne av den herlige hvite steinutskjæringen i Dmitrievsky-katedralen ennå ikke blitt fullstendig studert, dekodingen av mange komposisjoner og plott er gjenstand for kontrovers for mer enn en generasjon forskere.

Noen elementer av utskåret ornament

Det sentrale stedet i utformingen av katedralen er gitt til den bibelske kongen og profeten David. Bildet hans kan sees på tre fasader av templet. Kvaliteten på disse bildene er utmerket, tilsynelatende ble de laget av en av de beste steinskjærerne. Først trodde historikere at det var Kristus, deretter valgte de lenge mellom David og Salomo. Og først etter at restauratørene oppdaget påskriften "DAV Kommersant" ved siden av dette bildet, tok stridene om dette problemet slutt.

Fasaden er prikket med bilder av dyr, fugler og planter. Plantenes overflod brukes til å skape bildet av Edens hage.

Mange av dyrene er symboler på makt - løver, ørn, leoparder. Når det gjelder merkelige monstre - dyr med to hoder, halvhunder, halvfugler og lignende - er disse bildene godt kjent for oss fra russisk mytologi og eventyr, så de skremmer ikke i det hele tatt, men gir bare en fabelaktig karakter til utskårne mønstre.

Hellige og prinser

Et helt galleri med figurer av helgener er skåret på kolonnebeltet i mellomrommet som omsluttet katedralen fra tre sider. Blant dem er de første hellige prinsene-martyrene Boris og Gleb identifisert, avbildet i fyrstelige hatter, i hendene holder de kors.

Alle 12 apostlene er avbildet her, "portrettene" av Peter og Paulus er uten tvil - de er signert.

Ytterligere to komposisjoner avbildet på fasaden er interessante.

Oppstigning av Alexander den store

Oppstigningens "teknologi" er avbildet som følger. Alexander sitter i en kurv og holder opp hendene, der han holder små løveunger som agn. To griffiner, knyttet til en kurv, trekkes til agnet, og på grunn av dette stiger kurven opp. Til tross for at Alexander den store fremdeles er en førkristen karakter, ble denne plottet ganske ofte brukt i middelalderens Europa.

Vsevolod med sønnene hans?

På den nordlige fasaden finner du et bilde av en mann som sitter med et barn i fanget. Eldre barn omgir ham på begge sider. Mange historikere tror at dette er avbildet Vsevolod med sønnene hans. Han hadde mange barn, og derfor fikk han tilnavnet The Big Nest. Bare det er ikke klart hvorfor Vsevolod ikke har skjegg her.

Imidlertid er det en annen versjon, ifølge hvilken det ikke er Vsevolod med sønnene som er avbildet her, men den bibelske Joseph med brødrene hans.

Hypotese angående farging av katedraler

Vi er alle vant til å tro at de hvite steintemplene som har overlevd til i dag opprinnelig var de samme, nemlig hvite.

På fotografiene fra 1800 -tallet kan du imidlertid se forskjellige fargevalg for fasadene til Dmitrievsky -katedralen - "" og "". Hvitt pryd på en mørk bakgrunn ser slik ut (denne fargen eksisterte i 1847-1883):

Og dette er et mørkt ornament på en hvit bakgrunn:

Og i 2015, i Pereslavl-Zalessky, på fasaden til den hvite steinen Spaso-Preobrazhensky-katedralen, ble restene av et gammelt veggmaleri oppdaget. Basert på dette har forskere antydet at dette tempelet i gamle dager "". Det er mulig at fasadene til andre hvite steintempler i antikken også ble dekorert med malerier, og denne skjønnheten så omtrent slik ut:

Men etter invasjonen Mongol-Tatar, sto mange templer i øde. Russland var fattig, og for å oppdatere kirkene ble de ganske enkelt kalket med kalk. Så maleriene forsvant. Men dette er fortsatt bare en hypotese.

Og i forstedene er det et tempel som den ortodokse kirke nektet å innvie … Og han er også av stor interesse.