"Tår av sosialisme" i St. Petersburg: Hvordan sovjetiske forfattere levde i et hus bygget på prinsippet om en kommune

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

Denne grå bygården i St. Petersburg, eller rettere sagt, Leningrad, skulle symbolisere det nye livet til en borger i det sovjetiske landet - beskjeden, uten dikkedarer, organisert etter prinsippet om en kommune. Og ingen bosatte seg der, men unge forfattere. Imidlertid har tiden vist at slike egenskaper ved boliger som "alt som er felles" og "toalett på gulvet" ikke er et skritt inn i fremtiden, men dumhet. Det er ingen tilfeldighet at byfolket nesten umiddelbart begynte å kalle dette huset "Sosialismens tåre".

Eksperimentell kommune

En så underlig idé for en moderne person, men ganske logisk for kommunismens byggherre, ble implementert av en gruppe unge ingeniører og forfattere designet av den berømte arkitekten Andrey Olya.

Bygningen på Troitskaya Street (nå Rubinstein) skulle representere en kommune og symbolisere kampen mot den gamle, borgerlige livsstilen. Den nye livsstilen, ifølge skaperne, så slik ut: Toalettet er ikke i hver separate leilighet, men en felles - på gulvet er spisestuen også vanlig, og akustikken er fantastisk (akkurat som i en Moskva -vandrerhjemmet til Ilf og Petrovs "12 stoler"). Tross alt har proletariske forfattere ingenting å skjule for hverandre!

Huset er designet i konstruktivistisk stil og består av 52 leiligheter. På den ene siden har den fem etasjer, på den andre - seks, og taket er dobbelt: den skrå delen av sjette etasje blir til den flate delen av den femte. På dette nettstedet, i henhold til ideen til forfatterne av prosjektet, kan du gå og (hvis du er heldig med været) sole deg.

I første etasje, i tillegg til en spisestue for 200 personer og en felles kjøkkenblokk, skulle et bibliotek-leserom og barnerom.

Byggestart ble preget av en artikkel publisert i Bytovaya Gazeta med en høy overskrift "Fra et festningshus til et kommunehus." Den sa at dette ville være et overgangsalternativ fra det individualistiske borgerlige refrenget til fremtidens offentlige kommuner.

Arbeidet begynte i 1929, og i 1931 var de første leietakerne - sovjetiske forfattere og ingeniører - allerede bosatt i huset. De var unge, naive og fulle av tro på en lys fremtid. Å spise i den felles spisesalen, mens soling og tørking av babybleier på det vanlige taket virket veldig romantisk for dem i begynnelsen. Har du ikke eget bad? Ja, dette er ikke det viktigste! Enda viktigere er at landet snart kommer til kommunisme. Slik resonnerte medlemmene i den eksperimentelle kommunen.

I de to første årene trengte husmødrene ikke engang å lage mat: hver familie leverte inn matkort til spisestuen, bidro med penger i en måned i forveien, og for dette fikk de tre måltider om dagen. Det var også en betalt buffé i huset, der forfatterne selv jobbet vekselvis.

Du kan ikke se uten tårer

Men veldig snart innså de unge leietakerne at hverdagen i det hele tatt ikke er en sekundær del av livet. Over tid ble denne bevisstheten mer og mer akutt, fordi barn begynte å bli født i unge familier, noe som krevde både et separat bad og et kjøkken og stillhet. Men det var allerede for sent, så leietakerne måtte tåle levekårene som de selv roste så mye for bare noen få år siden. Klær og bleier ble hengt på det vanlige taket, siden balkongene var små og få. Vi kuttet grønnsaker og rullet ut deigen på vinduskarmen i rommet, siden felleskjøkkenet ikke hadde plass til så mange husmødre.

Leningraders kalte umiddelbart den nye bygningen "Tear of Socialism", og dens innbyggere - "Tears". Det var en hentydning til deres elendige liv, som bare kunne forårsake tårer, og til at det, som det viste seg, i bygningen, i tillegg til andre "gleder", stadig var lekkasjer. Jeg må si at selv beboerne i huset selv kalte ham det, for nå kritiserte de åpent alle ulempene hans. Selv et overbevist Komsomol -medlem, poeten Olga Berggolts, som bodde i Tear til 1943, kritiserte det gjentatte ganger og kalte det "det mest latterlige huset i Leningrad".

Forresten, blant leietakerne i huset var slike kjente sovjetiske forfattere som Wolf Erlich, Pavel Astafiev, Alexander Stein, men det var enda flere ikke mindre talentfulle, men ikke så berømte. Deretter ga Evgeny Kogan til og med ut en bok kalt "The House of Forgotten Writers." I den samlet han verk skrevet av disse unge sovjetiske forfatterne på begynnelsen av 1920- og 1930 -tallet, hvorav mange aldri har blitt utgitt siden den tiden.

Den lyse fremtiden fungerte ikke

Under den store patriotiske krigen overlevde beboerne i huset, som resten av byens innbyggere, blokaden. Mange dødsfall skjedde her - for eksempel døde Olga Berggolts andre ektemann av sult.

På begynnelsen av 1960 -tallet fant myndighetene endelig ut en ombygging i Tear. Hver leilighet har eget kjøkken og bad. Offentlige institusjoner som spisestuen, lesesalen og frisøren har forsvunnet.

Nå er huset hovedsakelig bebodd av etterkommere av de forfattere og ingeniører som en gang trodde på en lys fremtid, overlevde blokaden og bevart sin naturlige intelligens.

For en tid siden henvendte innbyggerne seg til bymyndighetene med en forespørsel om å åpne Olga Berggolts senter for patriotisk og kulturell utdanning i første etasje i huset, som skulle gjøre unge mennesker kjent med historien til denne bygningen, dens berømte innbyggerblokkade og fremme kjærlighet til hjembyen og landet sitt.

Til tross for det stygge utseendet, bestemte myndighetene seg for ikke å rive "Sosialismens tåre". Huset fikk status som et arkitektonisk monument, fordi historien er veldig interessant og lærerikt for ettertiden.

Kanskje våre etterkommere vil legge til noen mystiske historier om dette huset, og det vil bli inkludert i listen legender om St. Petersburg