Hvordan aviser erstattet sosiale nettverk der du kunne lese kongen og hva kvinnemagasiner skrev om

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

Media er en så konstant del av livet vårt at det ser ut til at det alltid har vært det. Det begynte i det minste så snart trykkpressen ble oppfunnet. Denne illusjonen er godt sett i moderne forsøk på å skrive en historisk kjærlighetshistorie, hvor jentene i musketeernes tid entusiastisk leste moteblader. Faktisk måtte enhver presse bli oppfunnet først.

Avisen må leses fra siste side

Selv om du ofte kan komme over påstanden om at den første jevnlig utgitte trykte avisen ble utgitt i Frankrike (forresten, akkurat på tidspunktet for musketerene), dessverre - europeerne må virkelig gå beskjedent til side når det gjelder noe som er verdens første sentraliserte eller universelle fordi Kina ligger foran Europa på mange måter på tidslinjen. Så det skjedde med avisene på samme måte.

"Stolichny Vestnik" (som deretter ble produsert stille i århundrer) ble utgitt i 911, og det var obligatorisk for en viss krets av mennesker å kjøpe den. I tillegg til nyheter ble keiserens dekreter trykt der. Selv om avisen ikke var den eneste måten å finne ut om disse dekretene, kunne det svært utilstrekkelig ivrige ønsket om å løpe og kjøpe et stykke papir med disse vakre tekstene ses på som fritt tenkning og en slags opportunisme.

Siden kineserne skrev fra høyre til venstre (og forresten i kolonner, ikke linjer), begynte leserne alltid fra siste side i avisen og ikke i det hele tatt fordi anekdotene var mer interessante for dem - snarere tvert imot var på den siste siden som lederen fant. Sidene i hver utgave ble kuttet helt ut på tavlen, og ikke som i vestlige trykkerier skrevet av ferdige dies. For det første var det nødvendige antallet dødsfall vanskelig å lage - tross alt brukte teksten ikke bokstaver, men hieroglyfer. For det andre hadde kineserne en særegen kult av hardt arbeid og unødvendige forsøk på å gjøre livet og arbeidet lettere ble ikke ønsket velkommen.

Etter noen få utskrifter begynte brettene å etterlate utydelige hieroglyfer, og det neste brettet måtte kuttes ut. Men avisen med utydelige hieroglyfer gikk fortsatt i omløp: Av hensyn til keiserens hellige forordninger, ble det antatt at leserne kunne prøve å finne ut hva som ble skrevet i generelle konturer. For øvrig ble kineserne kjent med begrepet kommersielle annonser bare da de så engelske aviser på 1800 -tallet - og umiddelbart brukte det. Før det hadde Vestnik blitt publisert uten reklame.

Når det gjelder den første europeiske avisen, var det faktisk den franske La Gazette, oppkalt etter de trykte nyhetsbrevene som ble solgt i Venezia for en avis ("kopeck"). Disse brosjyrene kan ikke betraktes som en ekte presse - de hadde ikke en frekvens og et navn. Trykkerier tjente ganske enkelt penger ved å utstede separate ark for hver nyhet (så vel som med skumle historier og satiriske vers). Slike separate ark som en sjanger forble veldig lenge - de ble solgt (i stedet for for eksempel dyrere bøker å lage) selv på gatene i viktoriansk London.

Avis i stedet for sosiale nettverk

Selv om våre forfedre ikke hadde internett og smarttelefoner, fant de måter å utveksle morsomme bilder og gjensidig fornærmelse. Karikaturer ble brukt som memer (som i en tid da avisopplag var mye mindre enn trafikken på moderne nettsteder, ble hardt diskutert, husket og til slutt passet inn i kulturloven), og for å utveksle meninger om hverandre og åpne diskusjoner kunne være brukt som essays (vanligvis i polemikk om kunst, samfunn og politikk) og en gratis rubrikkannonse.

I en utgave, for eksempel, antydet Madame Odin med en kort kunngjøring at Madame Two så ut som en kurtisan på en måte, og i den neste la Madame Two ut en annonse der hun snakket uflatterende om Madame Odins utseende og intelligens. Overraskende, for slike åpne dialoger i Russland, for eksempel, ble gratisaviser med annonser brukt på nittitallet. I tillegg ble annonser i aviser og blader brukt til dating. Over tid var det separate overskrifter for slike annonser og til og med publikasjoner som bare var dedikert til dating. Generelt var aviser sosiale medier på papir.

Menn pleide å stikke hodet i avisen for å isolere seg fra rommet utenfor og andre mennesker, inkludert husstanden (og inkludert familielunsjer, frokoster og middager). Det var ikke veldig lett for en kvinne å støte på avisen, så de måtte enten vente på oppfinnelsen av mobiltelefoner eller oppta øynene (og hendene) med litt strikking.

La Gazette var den første avisen som publiserte betalte kommersielle annonser. Men med polemikk hos henne måtte man være forsiktig - tross alt ble noen av artiklene skrevet der personlig av kongen og hans minister, kardinal Richelieu. De var ikke veldig glad i kontroverser. Den første utgaven for kvinner (som imidlertid vanligvis ble lest hjemme og ikke ved middagsbordet) var den franske Mercure Galant, selv om tradisjonene for kvinners glans ble satt av den engelske motparten Lady's Mercury, grunnlagt litt senere - i nittitallet av det syttende århundre. De diskuterte regler for mote, sminke, sladder og flørt.

Journal som en fremdriftsmotor

En fundamentalt ny type kvinnemagasiner dukket opp omtrent hundre år senere: i publikasjoner som "Cabinet of Aspazia" (Russland) eller "The Pharos" (Storbritannia) ble spørsmålet om kvinners rettigheter diskutert, informative artikler ble publisert (inkludert biografier) av store kvinner), som skulle kompensere for særegenhetene ved kvinners utdanning, og artikler om mote samtidig fortalt om politikk - spesielt siden den ene tingen var nært knyttet til den andre på den tiden.

Smarte dameblader har blitt en så seriøs konkurrent til vanlige mote- og sladderblader at de må finne ut hvordan de skal utvide formatet - og de gjorde det med artikler viet til praktiske råd, som håndverk, matlaging og husholdning. Faktisk eksisterer disse to formatene for kvinnemagasiner fremdeles i dag.

Det første barnebladet ble utgitt på slutten av det attende århundre med sikte på å endre situasjonen i pedagogikk og introdusere datidens beste praksis. Det var ment for felles lesing av læreren og studentene, det vil si at det faktisk var et læremiddel. Det var "Leipzig ukeblad", og praktisk talt alle barneblader ble laget og gjør på sin modell. Den skilte seg ut med sin rike illustrasjon (med en overflod av barnefigurer) og inneholdt fabler, rim, gåter, eventyr, små skuespill, sjakkoppgaver og selvfølgelig lærerike og informative artikler.

I Russland på 1800 -tallet ble barnepressen aktivt påtatt seg å utvikle seg, og samtidig gikk det på to måter. Noen utgivere prøvde å skape barndommens mest isolerte og bekymringsløse verden, der det ikke var annet enn søte og morsomme historier og enkel underholdning, andre mente at barn burde få stoff til ettertanke, og fokusert på pedagogiske artikler og … politiske nyheter. Faktisk fortsatte begge tradisjonene med å publisere barneblader i Sovjetunionen. Det første sovjetiske barnebladet var en propagandapublikasjon for pionerene "Northern Lights", men det var snarere et unntak - senere utgaver var enten av tematisk kognitiv karakter, som "Young Naturalist" og "Young Technician", eller generell underholdning, som "Funny Pictures" og "Chizha".

Når det gjelder naturforskere, begynte det første vitenskapelige tidsskriftet, Journal des sçavans, å bli utgitt i andre halvdel av det syttende århundre i Frankrike. Han var en av dem som introduserte skikken med å skrive ut nekrologer fra kjente mennesker. Etter å ha lest det franske magasinet, begynte to måneder senere britene å publisere en analog - "Philosophical Works of the Royal Society." Dette bladet har blitt utgitt uten avbrudd fram til vår tid og fortsetter å bli utgitt nå. Til tross for navnet, er det dedikert til bokstavelig talt alle vitenskaper.

Og nå er noen publikasjoner spennende. Bare for koreanske fashionistas: Bak forsiden av et populært, nordisk blankt tidsskrift.