Hvilke trær i Russland de prøvde å ikke felle, og hvorfor

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

Trær i Russland ble behandlet med respekt. Tross alt er de i stand til mye - for å beskytte huset, for å redde fra djevelen, for å redde fra sykdommer. Mange trær ble ansett som hellige, andre ble brukt av healere til helbredelse, og det var noen som ikke engang var verdt å nærme seg. Les hva kongetreet er, hvordan skjebnen ble fulgt ved hjelp av de navngitte trærne og hvorfor det er umulig å klatre på kirkegårdstrærne.

Hellige trær og hvordan man skal oppføre seg med dem

I Russland ble det antatt at et tre er en naturlig trapp, mens røttene personifiserte underverdenen, stammen var den virkelige verden, og forskjellige ånder bodde i kronen. Det ble ikke anbefalt å klatre i et tre, ettersom ånder (uansett godt eller ondt) ikke likte det. Det ble ikke anbefalt å rive bladene og bryte grener, riste i treet og rive av barken. Dette kan føre til en forbannelse på personen og hans familie.

Hvis du leser verkene til Constantine Porphyrogenitus (midten av 900-tallet), kan du finne en beskrivelse av et stort eiketre, hvorfra "dugg ble ofret." Og etnograf Nikolai Galkovsky snakket om en bryllupsseremoni som eksisterte i Voronezh -provinsen: etter at bryllupet var over, gikk de unge til det gamle eiketreet for å gå rundt det tre ganger. Som et resultat ga den hellige eiken en velsignelse for et lykkelig familieliv.

På samme tid ble gamle eiker kalt hjemmet til onde ånder. Derfor ble det ikke anbefalt å komme i nærheten av veldig gamle trær. Men ikke bare eiken har fått en slik ære. For eksempel ble furu i de nordlige områdene rangert som hellig. De dro til henne etter påskekristendommen, de betraktet henne som en talisman på en vellykket vei. For ikke å miste veien donerte de reisende små mynter eller vakre rester til furutreet. Når du kommer tilbake, bør du be en nær treet og sørge for å bringe takknemlighet for den gode reisen.

Hva er kongetreet og hvorfor under tordenvær er det umulig å gjemme seg under et ensomt tre

Nesten alle vet at du ikke kan stå under et ensomt tre under tordenvær. Og dette kommer fra antikken, da forfedrene trodde at en sint Perun (og deretter profeten Ilya) passende kastet brennende piler inn i et ensomt tre for å drive bort de onde ånder som er gjemt i kronen. Samtidig kan pilen ved et uhell treffe en uskyldig person som gjemte seg for regnet.

Store, eldgamle trær ble kalt kongetreet. Vanligvis var dette furu og eik, som ikke kunne hakkes eller klatres. Hvis vi vurderer dette forbudet fra et moderne synspunkt, blir det klart hvorfor: gamle trær kan være råte, og noen ganger kan stammen ganske enkelt ikke bære vekten til en person. Det er litt glede å falle fra stor høyde.

Kirkegårdsvakter for sjeler og fulle trær som ikke skal forstyrres

Overtroisk frykt ble forårsaket av rare trær, de prøvde å ikke komme i nærheten av dem. Vi snakker om eksemplarer med bøyde eller vridde stammer, eller de som sprer seg langs bakken. De sa at treet ble så stygt, stygt, fordi onde ånder likte det. Selvfølgelig er det bedre å omgå det! Folk kalte slike merkelige trær fulle.

Det var umulig å klatre på den, siden nissen må ha hengt vugger med barna sine på grenene til et drukket tre. Det var farlig å forstyrre dem, for som gjengjeldelse kunne nissen få en person til å gå seg vill i skogen, vandre gjennom den, dø av sult og tretthet, og som et resultat drukne i en stinkende sump eller bli spist av fryktelige ville dyr. For at nissen ikke skulle begå grusomheter, var det nødvendig å berolige ham: han skulle sitte på en stubbe og hacke tre ganger.

Trærne som vokste på gravene inspirerte også frykt. Folket trodde at de dødes sjeler lever i dem. Å klatre på et slikt tre var å tråkke på sjelen, noe som er synd. Derfor ble de behandlet med forsiktighet, berørte ikke, knuste ikke, hugget ikke.

Oppkalt trær som en garant for lykke og evnen til å følge skjebnen

Men ikke bare de dødes sjeler ble symbolisert av trær. De personifiserte også nytt liv. Etter fødselen av et barn i Russland var det vanlig å plante et tre foran huset: hann, det vil si aske, lønn eller eik for en gutt eller hunn (lind, bjørk) hvis en jente ble født. Disse ble kalt trær som spilte rollen som amuletter. Foreldre så dem vokse opp og prøvde å finne ut skjebnen til barnet sitt. For at barnet skulle beskyttes mot problemer og sykdommer, var det nødvendig å ta vare på treet, ta vare på det. Enhver skade kan, ifølge populær tro, ha en dårlig effekt på helsen og velværet til personen til hvis ære den ble plantet.

Medisinsk trær, rogn og epler

Tradisjonelle healere har alltid brukt fruktene av trær. For eksempel kan fjellaske lindre tannpine. Eller du kan bare knele foran et tre og be, hvoretter du skal kysse fjellaska og gi et løfte om at du aldri vil skade det (du vil ikke klatre på det, bryte grener, plukke bær). Hvis personen brøt løftet, begynte tennene å gjøre enda mer vondt.

Et annet helbredende tre er epletreet. Det var personifiseringen av en mor og et barn, og derfor var det også umulig å klatre på det, enn si å hugge det. I noen områder var det et strengt forbud knyttet til epler: de kunne ikke spises før Transfigurasjonen, for ikke å gjenta Eva og Adams skjebne, som ble utvist fra paradiset. Det er en annen mening: dette kunne ikke gjøres fordi det var etter Transfigurasjonen at Herren presenterer epler for døde barn. Og hvis deres mødre på jorden brøt forbudet, så blir det ingen godbiter.

Og noen ikke-barnslige historier er ganske lærerike og enkle å forstå. Av denne grunn de blir lest opp for barn i dag.