Den grå kardinalen til bolsjevikene Bonch-Bruyevich: Ideologisk høyborg og "PR-sjef" for den sosialistiske revolusjonen

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

Den grå kardinalen og personen som direkte skapte virkemekanismen for sovjetisk makt og sørget for at den lykkes i vendepunktet i 1917-1920, er Vladimir Bonch-Bruevich praktisk talt ukjent for sine samtidige. Uten ham var imidlertid ikke bolsjevikpartiet opprettet, den store sosialistiske revolusjonen skjedde ikke, og Lenins karriere som leder ville vært mye mindre vellykket hvis han hadde tid til å ha en hånd i seieren til bolsjevikene i borgerkrigen. Så hvorfor gikk en utdannet og autoritativ leder tapt i de historiske vendingene og tok ikke en verdig plass i den?

Det var han som styrtet monumenter for tsarene og satte revolusjonære symboler på plass, bestemte hvem og om hvilket tema han skulle skrive i sovjetisk litteratur, ødela kirker og jobbet med prester, det var han som utviklet et system for vitenskapelig ateisme. Eieren av et kjent etternavn, fra ungdommen ble han preget av et friskt og progressivt syn og evne til vitenskap og litteratur, som til slutt førte ham til revolusjonær aktivitet.

Møte med Lenin og endringer i livet

Bonch-Bruyevich kalles en profesjonell revolusjonær, og dette er ingen tilfeldighet. Han ble født i 1873 i Moskva. Hendelsene som fant sted i landet bekymret ham alltid, og han sto ikke til side. Han har vært involvert i revolusjonære aktiviteter siden 80-tallet, er deltaker i revolusjonen 1905-1907. Ofte ble han straffet for sine revolusjonære aktiviteter, så han ble utvist fra instituttet for å organisere taler av revolusjonær karakter, var under politiets tilsyn, og så ble han uteksaminert fra skolen. Imidlertid klarte han å unngå mer alvorlige straffer, ofte vitenskapelig aktivitet, intelligens og evnen til å forutsi flere skritt fremover hjalp på dette.

Etter å ha mottatt en slik utdannelse, returnerte han til Moskva og gikk inn i "Moskva arbeiderforbund", og følte et litterært talent i seg selv, han deltar aktivt i å organisere distribusjon av ulovlig litteratur og brosjyrer, arbeider i et forlag. Siden sirkelen rundt ham begynner å smalne igjen i Moskva, migrerer han til Sveits, hvor han organiserer levering av revolusjonær litteratur til Russland.

Selv før han offisielt ble kjent med Lenin, var han aktivt involvert i revolusjonære aktiviteter, men deres bekjentskap ble en viktig begivenhet for hele landets historie. Tross alt var deres revolusjonære tandem veldig produktiv, og støtten fra den utdannede og aktive Bonch-Bruyevich viste seg å være svært nyttig for Lenin. Han møtte i januar 1894, da rådet Lenin Bonch-Bruyevich til ikke bare å engasjere seg i underjordiske revolusjonære aktiviteter, men også i juridiske aktiviteter, og forklarte dette med høy effektivitet. Så det vil være mulig å dekke over revolusjonerende produkter som dukker opp for politiet som en respektabel innbygger. Lenin var allerede erfaren i slike saker og visste godt hva han snakket om.

Bruevich lyttet til rådene fra en ny venn og begynte å engasjere seg i bokredigering. Det var en serie bøker for folket - et bredt forlag for arbeiderne og bøndene. Dette var det han gjorde lovlig. Om natten trykte han forbudt litteratur, som ble levert til organisasjoner og bedrifter i forskjellige byer i Russland.

Samtidig ba Lenin en kamerat om å opprette et dupliseringsverksted for å øke antall brosjyrer og forbudt litteratur, for en bredere dekning. Denne satsingen var også vellykket. Multipliseringsenhetene på den tiden - mimeografer - hadde mange mangler, selv om de tillot å lage kopier av tegninger eller manuskripter ved hjelp av en sjablong og maling. Det var fortsatt umulig å skrive ut flygeblad raskt og mye. Et ekte trykkeri var nødvendig for å dekke de voksende behovene til revolusjonære ledere.

Lenin stilte dette spørsmålet til kameraten og fant igjen et svar, det underjordiske trykkeriet, til tross for alle hindringer og vanskeligheter, ble opprettet og fungerte med hell til fordel for den sosialistiske revolusjonen, og leverte trykt materiale regelmessig og regelmessig. Senere ble dette underjordiske trykkeriet fraktet til St. Petersburg, men det var umulig å skjule det for nysgjerrige øyne, det ville bli offentliggjort og ødelagt. Bonch-Bruevich drar til Sveits igjen og går til bunns. Dette var imidlertid bare begynnelsen på Bruyevichs forlagskarriere; han hadde mye større oppgaver foran seg.

I Zürich har han muligheten til å få en utmerket utdannelse ved Det naturvitenskapelige fakultet, samtidig skrev han artikler for utenlandske publikasjoner og for den russiske "Iskra" og fortsatte å føre tilsyn med overføringen av forbudt litteratur til Russland. På den tiden studerte han sekterisme og religiøse bevegelser i Russland, revolusjonærene planla å bruke denne informasjonen til sine egne formål og tiltrekke representanter for slike bevegelser til deres side. Bonch-Bruevich hadde også ansvaret for dette problemet.

Under Lenins neste besøk, for å forhandle med Plekhanov om publisering av tidsskrifter, ble det organisert et møte med Bonch-Bruyevich. De identifiserte prioriterte områder i Iskra og Zarya, og Lenin insisterte også på at Bruevich skulle bli Iskras ledende journalist. I tillegg ble avisen, etter at den ble forbudt på Tysklands territorium (på forespørsel fra den russiske regjeringen), flyttet til Genève, deretter ble Bruevich hovedansatt og hovedpennen i den sosialistiske revolusjonen. Han ble kjent under pseudonymet Severyanin. Spesielt bitende artikler og høye slagord fungerte bra for publisisten, som brukte sin litterære gave til revolusjonære formål.

Splittelsen av partiet og ytterligere revolusjonære aktiviteter

Under den andre kongressen i RSDLP, da det var en splittelse mellom bolsjevikene og mensjevikene, sluttet Bonch-Bruevich seg til bolsjevikene og viste seg igjen som en pålitelig kamerat av Lenin, som du kan stole på. Nå i Genève var han helt ansvarlig for forlaget, i tillegg var han også engasjert i produksjon av forfalskede dokumenter for revolusjonærene, inkludert nye pass. Nå ble all den revolusjonære litteraturen som ble brakt inn i landet organisert, skrevet, trykt og sendt av hendene på denne mannen.

Faktisk var han den ideologiske lederen for alt som skjer i landet. I dag ville han bli kalt pressesekretær og PR-sjef, men Bonch-Bruyevich visste faktisk jobben hans. Han var ikke bare en talentfull forfatter med den nødvendige ideologiske komponenten, men også en veldig produktiv journalist og publicist. Han skrev hele livet og etterlot seg et vell av verdifullt materiale.

På tærskelen til den første russiske revolusjonen kommer forlaget til Russland. Etter å ha fått muligheten til å jobbe relativt rolig, kom han til St. Petersburg og begynte å jobbe for den bolsjevikiske avisen Novaya Zhizn. Parallelt med dette forbereder han en væpnet streik. Alle de underjordiske aktivitetene til journalisten ga ham lang erfaring i konspiratorisk arbeid, han kjente metodene for politiarbeid og hvordan han skulle gjemme seg for dem. Takket være hans spesifikke ferdigheter klarte han å organisere lagre med våpen og ammunisjon, fordelt dem blant de revolusjonære.

I tillegg forbereder bolsjevikene seg på den tredje kongressen i RSDLP og reiser rundt i byene og danner daglig rapporter fra dem til Vladimir Ilyich. Senere drar han igjen til Genève på invitasjon fra Lenin for å organisere et nytt trykkeri. Som får navnet "Demoer". På dette tidspunktet var han allerede en av partiets ledere.

En av lederne for februarrevolusjonen

Det underjordiske arbeidet fortsatte til februarrevolusjonen, som ble et vendepunkt for Bonch-Bruyevich for hans revolusjonære karriere. På dette tidspunktet var han en av få partiledere som var på farten, det er ikke overraskende at det var han som måtte delta på mange viktige arrangementer og være deres arrangør. Så viser han seg som en person som er viet til festens sak, etter at han klarer å okkupere trykkeriet til en av avisene, gir han ut en brosjyre som blir legendarisk. I den henvender han seg til alle innbyggere i Russland og forklarer bolsjevikernes posisjon.

Hans revolusjonære karriere tok fart, han ble medlem av Arbeidsrådets eksekutivkomité, publiserte artikler etter hverandre, og de går alle rundt som smørbrød. Artikkelen hans "What They Want" var full av kritikk av de tilhengerne av den provisoriske regjeringen som uttalte seg mot tilbakevendende fra migrasjon, inkludert Lenin. Avisen Izvestia publiseres aktivt, men dette er ikke nok for bolsjevikene, dessuten blir Bonch-Bruevich fjernet fra stillingen som sjefredaktør for publikasjonen.

Deretter foreslår Lenin å gripe de fungerende trykkeriene sammen med de revolusjonære og publisere bolsjevikisk litteratur på en så barbarisk måte. Gitt slike omstendigheter kan man ikke annet enn å beundre Bruyevichs litterære gave, som kunne skrive brennende tekster praktisk talt på kne og publisere dem, ta over trykkerier. I tillegg klarte han å levere rapporter regelmessig på møter, kongresser og ledet en aktiv revolusjonær propaganda blant unge mennesker og soldater.

I samme periode ga han ut Lenins bok "Imperialisme som kapitalismens høyeste stadium" - et annet instrument for å nå målet - styrtet av den foreløpige regjeringen og bolsjevikernes maktmakt.

Oktoberrevolusjon

Den aller første dagen i oktoberrevolusjonen kommer Bonch-Bruevich til Izvestia-bygningen og etablerer sin egen makt der. Han tillater ikke publikasjoner av den provisoriske regjeringen og hovedkvarteret. Men han publiserer sine egne appeller. Det gjenstår bare å sympatisere med leserne i den perioden, som ble bombardert med slagord og appeller, og motsatt retning, men fra sidene i samme publikasjon, avhengig av hvem som har ansvaret for forlagsvirksomheten.

I løpet av denne perioden bodde Lenin sammen med Bonch-Bruevich, og det var i denne perioden han hadde ideen om å lage et nytt orgel og utnevnelsen av Bonch-Bruevich til stillingen. Vi snakker om Council of People's Commissars. Som svar insisterer Bruevich på at Lenin trenger personlig beskyttelse. Først oppnevnes vakthavende offiserer ved døren til Vladimir Ilyich, som ikke tillater alle å besøke ham vilkårlig, og deretter vises en spesiell liste over dem som er "nær kroppen" til lederen. Deretter ble deres eget sikkerhetssystem opprettet, der den trofaste allierte til lederen også deltok.

Men dette var langt fra det eneste spørsmålet Bruevich tok på seg. Han hadde kommunikasjonsspørsmål, han ga en telefonlinje, flere enheter på skrivebordet, før han hadde signaler på pulten som kunngjorde behovet for å gå til telefonrommet. Bruevich og kona behandlet også medisinske spørsmål knyttet til Lenins helse.

Det var Bruevich som kom på ideen om å nasjonalisere banker, han ledet personlig denne prosessen i Petrograd og Moskva. Etter det mottok bolsjevikene tilstrekkelige midler til rådighet og klarte mer effektivt å løse noen problemer.

Vitenskapelig aktivitet og årsaker til slutten av en karriere

Få mennesker klarer å lede både en vitenskapelig og politisk karriere så vellykket, dessuten i en periode med endringer, tatt i betraktning den stadig skiftende virkeligheten. Men Bonch-Bruevich lyktes, han oppnådde suksess ikke bare i revolusjonær virksomhet, men også som publicist, etnograf og forfatter. Til en viss grad var det imidlertid hans vitenskapelige aktivitet som ødela hans upåklagelige politiske karriere.

Barneserien "Mine første bøker" ble utgitt av Bonch-Bruyevich slik at barn fra en tidlig alder visste hvem bestefar Lenin var og hvorfor han skulle bli elsket og respektert. Historiene "Our Ilyich", "Lenin and the Children" er fra denne serien.

Men som etnograf ble han tiltrukket av de religiøse bevegelsene i Russland, og det var dette emnet han brukte mye tid og krefter. For det pre-revolusjonære Russland var sekter en av formene for den demokratiske bevegelsen, en slags protestform av bønderne mot de eksisterende grunnlagene og dogmer. Bruevich reiste til og med til Canada med sekterister som forlot Russland. Han klarte å bli en av grunnleggerne av denne retningen og var en klar autoritet i dette spørsmålet. Bolsjevikene brukte denne kunnskapen om ham til egen fordel, og prøvde å tiltrekke sekterister til deres side, og ofte lyktes de.

Lenin var aktivt interessert i dette emnet, han leste alltid manuskriptene som Bruevich samlet og fant dem veldig filosofiske og dype, og trodde at det var i dem folkefilosofien var skjult. En så smal spesialisering av en bolsjevik som vitenskapsmann hjalp ham ofte ut i trusselen om arrestasjon, kameratene fant alltid en måte å skjerme ham på, og avslørte forskere ikke fra denne verden, men passerte propaganda som sekterisme. Det ble antatt at forfatteren av vitenskapelige arbeider, og selv om et slikt emne, rett og slett ikke kan være revolusjonær.

Vær det sånn, men det var Bruevich som ble grunnleggeren av de religiøse og sosiale dogmer som dukket opp i det nye Russland, det var han som forklarte fremkomsten av sekter som de sosiale og politiske ambisjonene til folket.

Det ser ut til at en forsker alltid ville finne noe å gjøre, selv etter at han forlot den politiske arenaen, etter at hans nærmeste venn og våpenkamerat, Lenin, døde. Faktisk viet han seg helt til vitenskapelig arbeid, skrev bøker om historien til den revolusjonære bevegelsen i Russland, heldigvis kjente han dette emnet fra innsiden, han utviklet også temaet for prosjektet i Russland, om religion, ateisme, etnografi og litteratur. Imidlertid kunne han ikke trekke seg helt fra sosiale aktiviteter, etter at han forlot stillingen som direktør for statsgården, opprettet et litterært museum - det første i sitt slag i Moskva. Jobber som direktør. Senere dukker Museum of Religion and Atheism opp, som han også leder.

Han døde i 1982 og etterlot seg en enorm litterær arv. I tillegg til vitenskapelige arbeider om sekter, revolusjonære brosjyrer og bøker, klarte han å skrive ned et stort antall minner fra revolusjonære hendelser der han tilfeldigvis befant seg. For historisk nøyaktighet spiller disse postene en stor rolle. De første årene med sovjetmakt, vanskelighetene bolsjevikene måtte møte - alt dette er av stor verdi for revolusjonens historie, dessuten gitt at forfatteren av linjene ikke var en triviell deltaker i hendelsene, men nesten hovedideologen.

En utdannet intellektuell som etterlot seg en enorm arv, intelligent og derfor ikke kjent for en bred etterkommersirkel - dette er menneskene som sto ved opprinnelsen til den sosialistiske revolusjonen. Etter å ha kommet til det basert på deres egne dype overbevisninger, bygget på et meningsfylt syn på verden, landets historie og ambisjoner om fremtiden.