Det russiske finno-ugriere kalte russiske prinser, tjente dem og led av dem

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

De finsk-ugriske folkene er tett innskrevet i historien til ikke bare Russland, men også dannelsen av russiske fyrstedømmer fra selve grunnlaget. I krønikene kan vi finne mange stammer: noen av de første Rurikovich-ene samarbeidet med de finno-ugriske folkene, andre erobret dem med ild og sverd eller drev dem bort. Chud, merya, em, cheremis, muroma - hvem gjemmer seg bak disse bisarre navnene og hvordan var skjebnen til disse menneskene?

Hvor kom det russiske landet fra?

I lang tid tenkte de mye på hvor ordet "rus" kom fra og hvem det betydde i utgangspunktet. For øret høres det veldig likt ut hvordan forskjellige finsk-ugriske tider ble angitt på gammelrussisk. Kanskje den første Rus definitivt var finsk -ugrisk - de fleste østeuropeere?

Nå er den dominerende versjonen at "Rus" er en slavisk forvrengning av kallenavnet gitt av de nord-finno-ugriske stammene til varangianerne som passerte langs elvene på årer. Varangianerne ble kalt svenskene og andre skandinaver som ble ansatt for å tjene de bysantinske keiserne. Selve ordet "rus" fra det finske ordet "padle" (eller en annen slekt til finnene "padle") forekommer. For å tenke på å representere seg selv som "Rus" måtte Varangianere tydeligvis begynne å kontakte slaver senere enn med finno-ugrierne, slik at et slikt eksternt kallenavn kunne etableres. I prinsippet er dette logisk. De nordligste østslavene bodde fremdeles sør for skandinaverne, det var andre folk mellom dem.

Versjonen ser logisk ut i lys av de tydelig skandinaviske navnene på Rurik -dynastiet i sin tidlige historie, og navnet på den legendariske grunnleggeren og deres dynastiske preferanser (prinsene fra Rurik elsket å gifte seg med skandinaver eller tyske kvinner). Men den første "Rus" levde i de fremtidige "russiske landene" lenge før de etablerte sin makt der, og ble en prins i disse landene ikke bare Rurik, men antagelig svensken Rogvolod - noe som betyr at det kan være andre skandinaviske prinser. Å styre i fremmede land, ved å fange dem, var da for skandinaverne bare en måte å starte en god økonomi på.

Kronikeren Nestor skriver også at det var fra varangianerne at det russiske landet tok navnet, og utelot en interessant detalj, på hvilken måte det skjedde. Han hevder at han ble kalt til å styre av Ilmen -slovenerne, Krivichi, Chud og alle andre. De to siste navnene refererer til de finsk-ugriske stammene. Veps og kareliere stammer fra Ves, Novgorod Chud ble mest sannsynlig kalt Vod. Det vil si at da Rurik kom til å styre i landene som senere skulle bli Novgorod-fyrstedømmet, bodde både slaver og finno-ugriere der.

Finno -ugrierne bodde også i Rostov -fyrstedømmet, underordnet først prinsen av Novgorod - til storhertugene begynte å bo i Kiev og i Murom. De var Merya og Muroma. Merya bodde også på Oka, ved siden av Meshchers, og helt fram til den store slaviske koloniseringen av det tiende-ellevte århundre, på mange andre elver-på territoriet til dagens Tver, Vladimir, Moskva, Kostroma, Yaroslavl, Vologda og Ivanovo regioner. De var den viktigste urbefolkningen på alle de stedene som nå anses å være ekte russere. Og Rostov -fyrstedømmet ble delt mellom Meri og Cheremis, det vil si Mari.

Det mest østlige utbredelsesområdet for de nordlige slaver og det nordligste - østligste, var dermed Fyrstedømmet Novgorod. Selv om Nestor rapporterer at det i sin tid i Novgorod bare varangianere bor i stedet for slovenere, er dette ganske tvilsomt. Bjørkebarkbokstavene til Novgorod er skrevet på åpenbart slavisk, ikke skandinavisk. Det betydde snarere at makten i moderne Nestor Novgorod hovedsakelig er i de velstående handelsfamiliene i den skandinaviske diasporaen.

Var det mye av det chudet?

Ordet "russere" begynte over tid å betegne seg selv som slaver i de "russiske landene", det vil si prinsenes land fra Rus. Det er logisk å anta at i de østlige fyrstedømmene i Rurikovich-familien skjedde den samme prosessen og de finsk-ugriske stammene i statsborgerskapet til russiske prinser begynte å bli kalt russere. Dette er det mest fredelige og ideelle scenariet.

Det er imidlertid inkonsekvenser i det. På samme måte som i Novgorod finnes ikke bokstaver i bjørk på svensk eller norsk, så på stedene for den tidligere utbredte utbredelsen av meryanere, er det senere umulig å finne referanser til det faktum at bønder massivt snakket et språk uforståelig for slavisk-talende russere - dette er notert separat for en bestemt landsby, men i I byer og i området rundt byer generelt dominerer språket til den slaviske roten tydelig i forskjellige dialekter med et tydelig vanlig grammatisk grunnlag, uansett hvilke bisarre regionale setninger du finner i dem.

Allerede i vår tid har det blitt utført en genetisk studie av et stort antall familier som posisjonerer seg som russere på ikke mindre enn tre generasjoner, og det høyeste tallet for tilstedeværelsen av finno -ugriske gener - i de nordligste områdene i den europeiske delen av Russland - når knapt en tredjedel.

Med tanke på hvor mange finno-ugriere som endret identitet til russisk under den store assimilasjonen av det tjuende århundre, blir situasjonen fremstilt som trist. Ikke så mange undersåtter av de russiske prinsene fra merianerne og Meschera deltok i dannelsen av de russiske etnosene. Selv om vi tar i betraktning at de finsk-ugriske landene neppe kan kalles tett befolket, tegnes det fremdeles et bilde av enten massakrer eller masseflyktighet.

Når det gjelder annalene, ser vi at de tidlige prinsene fra Rurikovich rolig samarbeidet med de finsk-ugriske folkene. Meryan -krigere deltok i Olegs rovdyrangrep på Byzantium og erobring av dem - på Smolensk og Kiev, Ilya Muromets, hvis kallenavn også kan bety Murom -opprinnelse, kommer rolig til tjeneste for Vladimir Krasniy Solnyshku i epos (og han er assosiert med Vladimir den hellige), i Rostov I lang tid var det Chud -enden, der noen "hedninger" bodde - mest sannsynlig var det merianerne.

Samtidig er det en hypotese om at allerede på den tiden faktisk var finno-ugrierne på deres land enten i minoritet eller underordnet posisjon, siden mange byer i disse landene allerede hadde klart slaviske navn. Mest sannsynlig ble de grunnlagt av slaverne, og rent geografisk er det lett å anta at slovenerne fra Ilmen er landene til de slaviske landene. I dette tilfellet, allerede på tidspunktet for den rettet slaviske koloniseringen, var finno-ugrierne i de østlige fyrstedømmene allerede sterkt utvannet.

Der alle har forsvunnet, merya og meshyora

Og likevel indikerer krønikene direkte at noen prinser undertrykte og utviste finno-ugrierne fra eiendelene sine, og hentet inn slaviske kolonister i retur. Den første forfølgeren var Yaroslav den vise, han gjorde også den vanlige praksisen med bokstavelig talt gjenbosetting av folk etter befaling fra prinsen. Så etter å ha besøkt Polen med et raid, kjørte han derfra mange bønder og bosatte dem på en av sideelvene til Dnepr - som en gartner som transplanterte bringebær fra en skog til en grønnsakshage. Siden det er vanskelig å forestille seg at få mennesker bodde i fyrstedømmet i Kiev, er det mulig at polakkene ble flyttet til stedene til de som tidligere ble tvunget eller overtalt til å reise til de finsk-ugriske landene.

Her er Yaroslavs kriger med de finsk-ugriske folkene, som ble inkludert i krønikene. I 1030 drev han en kampanje mot monstrene, drev dem fra landene sine og grunnla en by oppkalt etter skytshelgenen Yuryev på det erobrede landet. Nå bærer denne byen navnet Tartu, så det kan antas at Jaroslav tok landet fra forfedrene til esterne. Jeg må si at Jaroslav drev kampanjer til andre baltiske stammer, for eksempel Yatvingianerne (forfedre til moderne litauere og hviterussere), egentlig Litauen som en stamme, og Mazovianerne - de baltiske polakkene.

I 1042 går den eldste sønnen Vladimir sendt av Yaroslav på en kampanje til Yam - en finsk -ugrisk stamme, som antagelig er blant forfedrene til både sørfinner og kareliere. Novgorodianerne kjempet imidlertid med gropen for landene langs hvilken stien fra Varangianerne til grekerne gikk, både til Yaroslav og etter ham.

På teorinivået antas det at den aktive koloniseringen av de finsk-ugriske landene av slaverne, som arkeologer tilskriver det tiende-ellevte århundre, er nettopp knyttet til politikken til Yaroslav, som så på ugro-finnene, som stort sett var udøpte, som villmenn, overflødige i sine eiendeler. Som et resultat måtte meryanerne flytte fra Oka til Rostov og videre til Yaroslav (genetikere sier også dette), og Mari, under press fra Meryans og Rostov -prinsene, forlot Rostov i sør. Murom gikk også mot sør, og ble sannsynligvis en av forfedrene til erzyanerne. Det viser seg at "opprinnelig russiske land" ikke er russisk i det hele tatt … Det vil si, ikke opprinnelig.

Blant den massive tilstrømningen av slaver, ble de gjenværende finno-ugrierne assimilert og oppløst på et par århundrer. Imidlertid skal man ikke tro at hvis koloniseringen fant sted med aktiv deltakelse av prinsene i Kiev, så kom slaverne direkte fra Kiev. En analyse av språket i Novgorod -bokstaver og Kiev -poster viser at Novgorod -dialekten til etterkommerne til Ilmen -slovenerne tydeligvis er nærmere Moskva -dialekten i det russiske språket, slik vi kjenner det fra postene og der man kan si, vi snakker nå, når vi vil snakke litterært, i stedet for Kiev -dialekten.

Det er verdt å huske at Novgorod alltid har vært byen til prinsene i Kiev. Og kanskje er massemigrasjonen mot øst knyttet til hvordan Novgorod ble, ifølge kronikeren, Varangian fra slavisk: mange slaver dro rett og slett.

Ikke bare Rurikovich

Finno-ugrierne i det fremtidige Russland ble presset ikke bare av Ruriks. Under den store vestlige invasjonen av mongolene ble Erzya og Moksha de første europeiske folkene på mongolenes vei. På samme tid ble kvinner og barn sendt fra noen landsbyer og byer i vest, til russiske byer - åpenbart ble russerne oppfattet som allierte. Dette bevises av det faktum at russerne i bytte mot flyktninger sendte militære avdelinger for å hjelpe erzyerne og mokshanerne. Restene av den forente hæren har blitt oppdaget allerede i vår tid. For de russiske fyrstedømmene betydde nederlaget hans at de møtte mongolene med et mye mindre antall soldater som de kunne ha satt opp på bymurene.

Som et resultat anerkjente en del av Volga Finno-Ugrians mongolenes makt, og en del av dem gjemte seg i de mest avsidesliggende skogene, der det ikke var byer eller dyrkede åkre, og måtte overleve. De ødelagte Volga Bulgars, forfedrene til Volga Tatars, delvis blandet med disse finno-ugrierne, bare for verken å være i slekt med erobrerne eller for å gifte seg med nære slektninger.

Moderne russers foraktelige holdning til de finsk-ugriske folkene, kombinert med kampen mot deres "nasjonalisme" i visse perioder av det sovjetiske regimet, førte til at flere finsk-ugriske familier i det tjuende århundre gikk over til "russerne" "enn sannsynligvis under hele regjeringsperioden Romanovs. Dette betydde bevaring av deres gener, men et alvorlig slag for kulturen, for eksistensen av folk nettopp som folk. Likevel er det fortsatt nok finno-ugriske folk i Russland.

Novgorod bjørkebarkbokstaver - bokstaver som kom etter 600 år - bidro til å avsløre mange interessante ting, og ikke bare detaljene om bosettingen av de finsk-ugriske landene av slaverne.