Poetinne, skuespillerinne, sanger. Berømte kurtisaner i øst som forble i kunsthistorien til sine land

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

Ordet "courtesan" kommer fra det franske ordet for "courtier" og er relatert til begrepet "courtly". For å bli ansett som en kurtisan, er det ikke nok å være ugift, men i nærvær av en elsker eller elskere må man også "lyse opp", arrangere kvelder med ansiktene til et høyt samfunn og skinne på dem med manerer, utdanning og talenter. Kurtisaner var legendariske og utviklet noen ganger kunsten.

Xue Tao fra "vårkvarteret"

Tao ble født i familien til en tjenestemann ved navn Xue Yong, og i en alder av åtte begynte hun å skrive sine første dikt. Ifølge legenden, da han så den første linjen i Taos første dikt, ble faren opprørt og så på ham et spesielt begjær etter vellystighet. Selve trelinjediktet kan oversettes slik: "Grenene møter fuglene som kommer fra nord og sør, bladene beveger seg for hvert vindkast."

Da Tao gikk inn i brudernes alder, gikk faren med på å gifte henne med en av de lokale aristokratene. Men han døde før bryllupet, og som et resultat nektet brudgommen Tao. Sannsynligvis skulle mannen gifte seg med henne bare for å bli svigersønnen til skatteoppkreveren. Tao befant seg uten skytshelgen og levebrød. Hun hadde ikke annet valg enn å bosette seg på et bordell.

Kineserne var besatt av et strengt hierarki, og jentene på bordellet hadde også sine egne "eiendommer". Godt utdannede, vakre, ressurssterke i samtalejenter ble noe som animatører på vakt, de pyntet banketter med seg selv og erstattet lovlige koner låst i husene sine. Selvfølgelig ble disse jentene utsatt for overgrep av berusede tjenestemenn, men det ble antatt at de var fri til å velge sin elsker. Dessuten var friheten til disse kurtisane betinget. Hver tilhørte bordellet hennes til hun fant midler til å kjøpe seg.

Xue Tao ble kjent som en klok og vittig følgesvenn og en poet med bemerkelsesverdig talent. Hun ble ikke bare invitert til kveldene - de hadde lang korrespondanse med henne bare for glede. For korrespondansen utviklet Tao sin egen type papir, en sensuell rød. Hennes talent vakte oppmerksomheten til kjente poeter i vår tid til henne, og en av dem, en innovatør og eksperimentator i den kinesiske poesiens verden, Yuan Zhen, ble hennes elsker.

Senere endret Tao poeten til den militære guvernøren Wei Gao, og ble ikke bare hans favoritt, men også hans personlige sekretær. På den tiden var hun allerede ledig. Snart døde Wei Gao og Tao slo seg til ro. Frem til hennes død fortsatte hun å skrive poesi og fortsette korrespondanse, men hun lette ikke lenger etter lånetakere for seg selv. Kanskje forlot Wei Gao henne nok midler til at hun ikke trengte noe.

Poetinnen levde i seksti-tre år og skrev mer enn fire hundre dikt. Diktsyklusen hennes "Ten Partings" er klassifisert som en skattekiste av kinesisk litteratur. I vår tid er det reist et monument for henne, og en av Venus kratere er oppkalt etter Tao.

Sadayakko

Som du vet, selger ikke geisha kroppene sine, men i det minste i gamle dager hadde de konstant elskere. Ofte var en slik elsker i mange år en mann som kjøpte en geishas jomfruelighet under mizuualritualet, den eneste gangen en geisha ble lagt ut på auksjon - på slutten av læretiden.

Sada var det tolvte barnet i familien til en konkursramt kjøpmann. Da hun var fire år gammel, ble hun gitt opp for adopsjon av eieren av et geisha -hus (okiya). Dette skjedde i andre halvdel av det nittende århundre. Den nye moren så på fremtiden og bestemte seg for å gi jenta en utdannelse som geishaene fra den tiden ikke hadde mottatt ennå. Sadayakko ble lært å lese og skrive, spille biljard - et spill som kom fra vest, ridning og judo. Sadayakko måtte sammenligne med de legendariske kvinnene i Europa, som Diane de Poitiers.

I en alder av femten ble Sadayakko kjøpt av Japans statsminister, Ito Hirobumi, i mizuage, og det var han som betalte for jentens videre utdanning. Selv om ministeren sluttet å være hennes beskytter etter to år, forble vennskap mellom dem for livet.

Sadayakko forlot geisha -håndverket og ble sceneskuespillerinne og reiste med gruppen hennes gjennom Japan. Som tjuefire giftet hun seg med en annen skuespiller, populærrettighetsaktivist og Hirobumis venn, Kawakami Otojiro. I løpet av fire år gikk mannen samtidig blakk og tapte valget. Men paret mistet ikke motet og begynte å ta teatret ut på utenlandske turer, for første gang i historien.

Som førti, enke, ble Sadayakko elskerinne til en velstående gründer Fukuzawa Momosuke. Han var gift, men glemte praktisk talt veien hjem og bodde hos Sadayakko. De brøt sammen bare tjue år senere. Imidlertid gikk Sadayakko inn i historien ikke for hennes menn, men for hennes bidrag til utviklingen av teaterkunsten i Japan. Hun åpnet skoler for skuespill og henledet utenlandsk publikums oppmerksomhet på kunsten i japansk teater. Hun døde i en alder av syttifem av kreft.

Kayna Arib

Kains, kurtisaner i den arabiske verden i Abbasid -tiden, tilhørte ikke organisasjoner som bordeller eller geishahus, men til spesifikke menn. De sang, komponerte dikt, spilte musikkinstrumenter, hadde vittige samtaler og pensjonerte seg med menn, hver gang i håp om at klienten ville bli så betent av lidenskap for dem at han deretter ville forløse og gjøre ham til hans medhustru for livet. Den eldre kaina var ikke nødvendig for noen, og det var veldig viktig å ordne skjebnen din mens du var ung.

Det ryktes at Arib var datter av visiren Harun ar-Rashid av en slave. Arib ble oppdratt av en viss kristen, så jenta vokste opp veldig uavhengig, frekk, oppførte seg som om hun var fri. Hun klarte ikke bare å komponere og synge lange qasidas komponert i henhold til alle kanonene og spøke passende over en kopp vin, men også å ri på hest, spille backgammon og sjakk. Den arabiske historikeren Al-Isfahani hevdet at hun levde i 96 år, og i løpet av denne tiden klarte sju kalifene å bli forelsket i henne.

En dag ble Arib forelsket i en av gjestene, en blåøyet ung mann ved navn Muhammad ibn Hamid al-Hakani al-Hasin. Klienten kunne ikke løse henne, så de flyktet sammen. Merkelig nok forårsaket handlingen mer enn bare fordømmelse. Mestersønnen Arib skrev et dikt for å rettferdiggjøre denne flukten. Men Muhammad skuffet sangeren, hun forlot ham, og herrens tjenere satte henne på plass.

Denne historien gjorde Arib ekstremt kjent og, kombinert med hennes talenter, fascinert mange. Khali Al-Amin, etter å ha hørt om den ekstraordinære kainaen, inviterte henne til palasset, hvoretter han prøvde å løse løs på det, men hadde ikke tid. Han var bare i krig, og han ble drept. Så Arib kjøpte ut sin etterfølger, kalif Al-Mamun. Etter Al-Mamuns død gikk Arib også til den nye kalifen, Al-Mutasim, som elsket henne så høyt at han ga henne frihet.

Etter det begynte Arib å leve en livsstil i europeiske kurtisaner. Selv valgte hun sine elskere og mottok gaver fra dem, samtidig fortsatte hun å komponere sanger og føre samtaler, takket være det hun mottok mer respekt enn noen kvinne i sin tid. Det ble ført raffinert korrespondanse med henne, og spurte om hennes mening om forskjellige spørsmål og likte hennes litterære stil. Hennes inntektskilde, forresten, var ikke lånetakerne. Hun ble ansatt for å skrive sanger i ferien.

I sin alderdom husket Arib at hun delte seng med åtte kalifer, men ville bare ha en av dem, herskeren og poeten Al-Mutazza.

Hvis du er interessert i kaines, bør du lese om skjebnen til tre kjente slaver i øst, vest og ny verden.