10 arkeologiske funn som støtter bibelske historier

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

Arkeologer kan selvfølgelig ikke bevise at Bibelen er helt sann, men de gjør ofte funn som hjelper til å bedre forstå eller tolke noen bibelske hendelser. Mange artefakter funnet av forskere bekrefter faktisk hendelsene som er beskrevet i Book of Books.

1. Stor flom

I det vitenskapelige samfunnet er det en oppfatning om at kilden til historien om den bibelske flommen mest sannsynlig var den ødeleggende flommen i Mesopotamia. Hvis dette er sant, var omfanget av en slik flom ganske enkelt overdrevet i fantasien til forfatterne av denne historien. Under utgravninger i 1928-1929 i Sør-Mesopotamia (dagens Irak) oppdaget den britiske arkeologen Leonard Woolley et 3 meter lag silt fra 4000 til 3500 f. Kr. i den gamle byen Ur.

Woolley tolket dette som bevis på en bibelsk flom. Lignende bevis er funnet mange andre steder i regionen, men dateres tilbake til forskjellige år. Flom i Mesopotamia var hyppige. Selv om det ikke er arkeologiske bevis for en planetarisk flom, er det tegn på katastrofale flom (eller flere) i Mesopotamia.

2. Abrahams slektsforskning

Historien om Abraham begynner med hvordan han og familien bodde i den mesopotamiske byen Ur, hvorfra han flyttet til Kanaän. I andre halvdel av 1. Mosebok er det en ganske detaljert redegjørelse for Abrahams slektstre, og dusinvis av navn er nevnt. Moderne historikere mener at Abraham må ha bodd et sted mellom 2000 og 1500 f. Kr. Under utgravninger i Mari, en gammel by ved Eufrat (territorium i det moderne Syria), ble ruinene av et imponerende kongelig palass og tusenvis av nettbrett som en gang var en del av de kongelige arkivene oppdaget.

Etter å ha undersøkt tavlene fra arkivene til Mari, som stammer fra 2300 - 1760 f. Kr., ble det oppdaget at navn ble brukt i dette området, funnet i Abrahams slektsforskning. Dette funnet støtter ikke gyldigheten til Abrahams slektstre, men det antyder at historien ikke kan være helt fiktiv.

3. Stuepike av Abraham

I 1. Mosebok sies det at Abrahams kone Sarah ikke kunne få barn. Hun gikk med på at Abraham skulle ta en annen kone, som kunne føde sønnen sin - en egyptisk hushjelp ved navn Hagar. Denne praksisen støttes av mange tekster funnet av arkeologer. I "Texts of Alalah" (1700 -tallet f. Kr.) og til og med "Code of Hammurabi" sies det at dette var en allment akseptert skikk.

Nuzi -tablettene, som ble funnet i gamle hurrianske utgravninger i det moderne Irak, stammer fra andre halvdel av 1400 -tallet f. Kr. Disse tekstene nevner at en ufruktbar kone kunne skaffe mannen sin en slave for å føde en sønn.

4. Byen Sodoma

Genesis beskriver ødeleggelsen av byene Sodoma og Gomorra på grunn av syndene til innbyggerne. En gruppe arkeologer tror de har oppdaget ruinene av den gamle byen Sodoma, som ligger i Tell el-Hammam, øst for Jordan-elven. Alderen til de utgravde ruinene er i samsvar med Bibelens tidlige historiske periode (3500 - 1540 f. Kr.). Beliggenheten er ikke den eneste grunnen til at ruinene ble ansett som den gamle byen Sodoma. Arkeologer tror at byen plutselig ble forlatt på slutten av middel bronsealder, i samsvar med det bibelske bildet av ødeleggelsen av Sodoma.

5. Sølvrullene til Ketef Hinnom

Ketef Hinnom arkeologiske område er et kompleks av en rekke berggravkamre som ligger sørvest for gamlebyen i Jerusalem, på veien til Betlehem. I 1979 gjorde arkeologer et viktig funn på stedet: de fant to sølvplater rullet opp som ruller. De var skrevet på gammel hebraisk. Disse rullene antas å ha blitt brukt som amuletter og er fra det 7. århundre f. Kr. Tekstene på disse amulettene inneholder de eldste eksisterende sitatene fra Torahen.

6. Inskripsjoner Deir Alla

Under utvandringen gikk israelittene gjennom Sinaihalvøya og nådde kongedømmene Edom og Moab. Det er et kapittel i Numbers som forteller hvordan kongen av Moab, forstyrret av tilstedeværelsen av israelittene, ba en profet ved navn Bileam om å forbanne Israels folk. Omtrent 8 km fra Jordan -elven er et bronsealderhelligdom kalt Deir Alla gravd ut. En gammel arameisk inskripsjon ble funnet i helligdommen, som faktisk inneholdt den profetiske forbannelsen til Bileam. Inskripsjonen beskriver en guddommelig visjon, forventet ødeleggelse og straffen for den "ondskapsfulle guder".

7. Samaritanernes fangenskap

Samaria falt til assyrerne i 722 f. Kr. Assyriske registreringer sier at kong Sargon II fanget 27 290 fanger og sendte dem i eksil på forskjellige steder under assyrernes kontroll, inkludert Halah og Havor. Denne hendelsen er bekreftet av tekstene til "King of Book", samt noen materielle bevis. I de mesopotamiske utgravningene har arkeologer funnet fragmenter av keramikk, på overflaten som navnene på israelittene ble skrevet på.

8. Assyrisk invasjon

I 701 f. Kr. invaderte den assyriske kongen Sanherib Judea. Mange byer falt under angrepet av hans hær, inkludert Lakisj, som er nevnt i Kongeboken. Etter beleiringen ble byen tatt til fange av assyrerne, og flere arkeologiske funn er helt i samsvar med denne hendelsen. På stedet i Lachish har arkeologer oppdaget pilspisser, beleiringsstrukturer, hjelmer og en kjede som forsvarerne brukte mot beleiringsrammen. Og på stedet for den gamle assyriske byen Nineve (Nord -Irak) ble det funnet relieffer og skulpturer som skildrer fangsten av Lachish.

9. Slutten på det babylonske eksilet

Da den persiske herskeren Kyros den store inntok Babylon i 539 f. Kr., beordret han løslatelsen av jødene og medlemmer av andre nasjoner som var i fangenskap. Denne historiske episoden er beskrevet i Ezras bok. Det er også andre historiske dokumenter som beskriver politikken til Kyros den store om å la mange av innbyggerne i Babylon komme tilbake til hjemlandet. En av de mest kjente av disse dokumentene er Cyrus -sylinderen - en liten leiresylinder som Cyrus beordret å slå ut en liste med seire og barmhjertige gjerninger i kileskrift.

10. Herodes palass

Spor av Herodes den stores ambisiøse byggeprosjekter finnes i hele Palestina. Det som antas å være restene av kong Herodes palass ble oppdaget under utgravninger i en forlatt bygning i gamlebyen i Jerusalem, nær Davids tårn. Hovedbetydningen av dette funnet er at det var på dette stedet den romerske prokuratoren Pontius Pilatus dømte Jesus til døden.

Og i fortsettelse av emnet bestemte vi oss for å huske 10 malerier av kjente kunstnere om bibelske temaer.