Kvinner i krig: Hvorfor var fangenskap mer forferdelig for sovjetisk kvinnelig militært personell enn fiendtligheter?

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

Mange sovjetiske kvinner som tjenestegjorde i Den røde hær var klare til å begå selvmord for ikke å bli tatt til fange. Vold, mobbing, smertefulle henrettelser - en slik skjebne ventet på de fleste sykepleierne, signalmennene, speiderne. Bare noen få havnet i krigsfangeleirer, men selv der var situasjonen ofte enda verre enn mennene i Den røde hær.

Under den store patriotiske krigen kjempet mer enn 800 tusen kvinner i rekken av den røde hæren. Tyskerne likestilte sovjetiske sykepleiere, speidere, snikskyttere med partisaner og betraktet dem ikke som militært personell. Derfor gjaldt ikke den tyske kommandoen for dem selv de få internasjonale reglene for behandling av krigsfanger som gjaldt i forhold til sovjetiske mannlige soldater.

Materialet i Nürnberg -rettssakene bevarte ordren som var i kraft under hele krigen: å skyte alle "kommissarer, som kan gjenkjennes av den sovjetiske stjernen på ermet og russiske kvinner i uniform."

Henrettelsen avsluttet oftest en serie mobbing: kvinner ble slått, voldelig voldtatt, forbannelser ble skåret på kroppen. Likene ble ofte strippet og kastet, uten å tenke på begravelse. Aron Schneiers bok inneholder vitnesbyrdet til den tyske soldaten Hans Rudhof, som så døde sovjetiske sykepleiere i 1942: “De ble skutt og kastet i veien. De lå nakne."

Svetlana Aleksievich, i sin bok "Krigen har ikke et kvinnes ansikt", siterer memoarene til en av de kvinnelige soldatene. Ifølge henne beholdt de alltid to kuler for seg selv for å skyte seg selv, og ikke bli fanget. Den andre patronen er i tilfelle av en brannfeil. Den samme deltakeren i krigen husket hva som skjedde med den fengende nitten år gamle sykepleieren. Da de fant henne, ble brystet hennes avskåret og øynene hennes stukket ut: "De satte henne på en pinne … Frost, og hun er hvit og hvit, og håret er helt grått." Den avdøde jenta hadde brev hjemmefra og en barneleke i sekken.

Friedrich Eckeln, en SS Obergruppenfuehrer kjent for sin brutalitet, likestilte kvinner med kommissarer og jøder. Alle av dem, i henhold til hans ordre, skulle avhøres med partialitet og deretter skutt.

Kvinnelige soldater i leirene

De kvinnene som klarte å unngå å bli skutt ble sendt til leirene. Der møtte de nesten konstant vold. Spesielt grusomme var politimennene og de mannlige krigsfanger som gikk med på å jobbe for nazistene og gikk over til leirvaktene. Kvinner ble ofte gitt "som belønning" for tjenesten.

I leirene var det ofte ingen grunnleggende levekår. De innsatte i Ravensbrück konsentrasjonsleir prøvde å gjøre deres eksistens så lett som mulig: de vasket hodet med ersatzkaffen som ble gitt ut til frokost og spisset i hemmelighet kammene selv.

I henhold til internasjonal lov kunne ikke krigsfanger være involvert i arbeid på militære fabrikker. Men dette gjaldt ikke kvinner. I 1943, fanget Elizaveta Klemm, på vegne av en gruppe fanger, prøvde å protestere mot tyskernes beslutning om å sende sovjetiske kvinner til fabrikken. Som svar slo myndighetene først alle sammen, og kjørte dem deretter inn i et trangt rom der det var umulig å flytte.

I Ravensbrück sydde kvinnelige krigsfanger uniformer til de tyske troppene, jobbet på sykehuset. I april 1943 fant den berømte "protestmarsjen" også sted der: Leirmyndighetene ville straffe den motvillige som henviste til Genèvekonvensjonen og krevde at de ble behandlet som fangede soldater. Kvinnene skulle marsjere gjennom leirområdet. Og de marsjerte. Men ikke dømt, men jage et trinn, som i en parade, i en slank spalte, med sangen "Sacred War". Effekten av straffen viste seg å være det motsatte: de ville ydmyke kvinner, men fikk i stedet bevis på uforsonlighet og styrke.

I 1942 ble en sykepleier, Elena Zaitseva, tatt til fange i nærheten av Kharkov. Hun var gravid, men gjemte det for tyskerne. Hun ble valgt til å jobbe på et militæranlegg i byen Neusen. Arbeidsdagen varte i 12 timer, vi overnattet på verkstedet på treplanker. Fangene ble matet med svenske og poteter. Zaitseva jobbet før fødselen, nonner fra et kloster i nærheten bidro til å ta dem. Den nyfødte ble gitt til nonnene, og moren kom tilbake på jobb. Etter krigens slutt klarte mor og datter å gjenforenes. Men det er få slike historier med en lykkelig slutt.

Først i 1944 ble det gitt et spesialrundskriv av sjefen for sikkerhetspolitiet og SD om behandling av kvinnelige krigsfanger. De, i likhet med andre sovjetiske fanger, måtte utsettes for en politisk sjekk. Hvis det viste seg at en kvinne var "politisk upålitelig", ble krigsfangestatus fjernet fra henne og hun ble overlevert til sikkerhetspolitiet. Resten ble sendt til konsentrasjonsleirer. Faktisk var dette det første dokumentet der kvinner som tjenestegjorde i den sovjetiske hæren ble likestilt med mannlige krigsfanger.

Etter avhør ble de "upålitelige" sendt til henrettelse. I 1944 ble en kvinnelig major ført til konsentrasjonsleiren Stutthof. Selv i krematoriet fortsatte de å håne henne til hun spyttet i ansiktet til tyskeren. Etter det ble hun dyttet levende inn i ovnen.

Det har vært tilfeller der kvinner ble løslatt fra leiren og overført til status som sivile arbeidere. Men det er vanskelig å si hva prosentandelen av de som faktisk ble løslatt var. Aron Schneer bemerker at i kortene til mange jødiske krigsfanger betydde oppføringen "frigitt og sendt til arbeidsutvekslingen" faktisk noe helt annet. De ble formelt løslatt, men faktisk ble de overført fra Stalag til konsentrasjonsleirer, der de ble henrettet.

Etter fangenskap

Noen kvinner klarte å flykte fra fangenskapet og til og med gå tilbake til enheten. Men å være i fangenskap forandret dem irreversibelt. Valentina Kostromitina, som tjente som medisinsk instruktør, husket vennen Musa, som var i fangenskap. Hun "var fryktelig redd for å gå til landingen, fordi hun var i fangenskap." Hun klarte aldri å "krysse broen på brygga og gå på båten." Historien til venninnen hennes gjorde et så inntrykk at Kostromitina fryktet fangenskap enda mer enn bombing.

Et betydelig antall sovjetiske krigsfanger etter at leirene ikke kunne få barn. Ofte ble de eksperimentert med, utsatt for tvungen sterilisering.

De som levde til slutten av krigen var under press fra sitt eget folk: kvinner ble ofte bebreidet for å ha overlevd i fangenskap. Det var forventet at de skulle begå selvmord, men ikke overgi seg. Samtidig ble det ikke engang tatt i betraktning at mange på fangenskapstidspunktet ikke hadde noen våpen med seg.

Under den store patriotiske krigen var et slikt fenomen som samarbeid også utbredt. Spørsmålet er hvem og hvorfor gikk over til siden av den fascistiske hæren, og er i dag et emne for historikere.