Innholdsfortegnelse:
- Ekteskap og umulighet for skilsmisse
- Hvordan avtalen gikk
- Hvor mye var ekskona
- Når kvinner er lei av å være en vare
Video: Hvordan britene solgte konene sine på markedet, hvor mye de ba om og hvorfor de gjorde det
2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14
Rettferdige, livlige handelsmenn som avbryter hverandre, tilbyr sine varer, kjøpere og bare tilskuere er overalt. Der og da leder en mann en kvinne i bånd. Begge er dårlig og upåvirket kledd og prøver å ikke kollidere med blikk verken med hverandre eller med dem rundt dem, selv om sistnevnte ikke er overrasket over det som skjer, ganske moro. Bildet etterlater ingen tvil - salget av hans egen kone finner sted. Og vi snakker ikke om middelalderen, men om 18-19-tallet, og til og med England. Å selge din egen kone var vanlig og ble ansett som en skilsmisse.
Ekteskap og umulighet for skilsmisse
I England, fram til midten av 1700-tallet, var det et såkalt de facto ekteskap, det vil si at en mann og en kvinne bodde sammen, delte et liv, oppdro barn, men det var ingen juridiske forpliktelser mellom dem. Enkelt sagt - et moderne "sivilt" ekteskap eller samliv.
Etter at loven ble vedtatt, som forpliktet til å formalisere forholdet, ble behandlingen av kvinner bare verre. Mann og kone ble noe vanlig og uatskillelig, eller for å være mer presis, kona ble fullstendig oppløst i ektefellen og kunne ikke ha sine egne interesser. En gift kvinne kunne ikke ha noen eiendom, men det som er der, hun var selv den eiendommen. Dessuten ble dette presentert som en stor tjeneste for kvinner, fordi de ikke var ansvarlige for sine handlinger og var fullstendig og fullstendig under beskyttelse og omsorg for sin ektefelle. Akk, en slik juridisk uførhet førte til at kvinner begynte å bli solgt som storfe.
Som nevnt ovenfor ble mann og kone det, og da var skilsmisse en veldig plagsom hendelse. Mer presist og skilsmisse kan det kalles en strekk. Det var mulig å dele sengen og bordet, men kona selv dro ikke noe sted. For det andre var det umulig å gifte seg på nytt.
Senere ble skilsmisseprosedyren komplisert enda mer, for dette var det nødvendig å skrive så mye til parlamentet, og dette var ikke bare veldig lang tid, men også dyrt. I tillegg kan grunnlaget for skilsmisse være ekteskapsbrudd fra konens side, og bevist, eller et alvorlig brudd på loven eller fornærmelse mot ektefellen. Men også dette krevde bevis. Og likevel var det umulig å gifte seg igjen.
Det var ikke så mange alternativer, du kunne bare forlate, men samtidig ikke ha noe annet forhold, du kunne stikke av fra kona, men da måtte du forlate eiendommen. I denne situasjonen virket ikke salget av en kjedelig andre omgang som noe utenom det vanlige.
Salgsprosessen var imidlertid ikke alltid noe ydmykende for kvinner. Ofte ble de forløst av sine egne elskere, eller hertuger som ble smigret av ungdommen og skjønnheten, som plutselig forandret livet til bøndene, og det var ikke snakk om å angre mannen hennes som hadde forrådt henne. Ekteskap i England var tillatt fra henholdsvis 12 og 14 år for jenter og gutter. Det er lite sannsynlig at noen i denne alderen kunne velge et par som de skulle ønske å leve hele livet med. Det er ikke rart at det ble gjort forsøk på skilsmisse nå og da, til tross for juridiske vanskeligheter.
Hvordan avtalen gikk
Spesielt praktiske menn hadde tidligere annonsert i avisen at en kvinne ville bli solgt på et bestemt tidspunkt på messen. Vanligvis var ikke prisen angitt, alt ble bestemt etter gjensidig avtale mellom partene. Tauet rundt halsen, som kvinnen ble brakt til markedet for, var en obligatorisk egenskap som fungerte som et identifikasjonsmerke som indikerer at kona ble solgt.
Ofte var kjøperen bestemt på forhånd, og dette reiste spørsmål fra ektefellen, for hvorfor ville kjøperen verdsette fordelene hennes så høyt at han ikke visste om? Derfor ble kjøpere ofte mistenkt for å ha bånd til den kjøpte kvinnen lenge før kjøps- og salgstransaksjonen.
Til tross for at selve det å selge en kvinne, en ektefelle, høres ut som noe vilt, kunne "produktet" godt ha blitt forlatt av en bestemt kjøper, og uten å forklare årsakene. Det skjedde ofte at en kvinne selv ga penger til kjæresten sin for løsepenger (etter å ha lurt henne fra mannen sin tidligere). Under beruselse eller ekteskapelige krangler kunne ektefellene i øyeblikkets hete selge sin kone, som de senere angret på. Det er en kjent sak at etter at den solgte kona nektet å gå tilbake til sin lovlige mann, mistet han seg selv i fortvilelse. Kvinner ble ofte solgt med barna sine.
Skotske damer lot seg ikke selge, og bokstavelig talt slo sin posisjon i samfunnet fra menn. Når ektemannen bestemte seg for å selge kona og sette henne på markedet, kunne han ha gjettet at dette ville forårsake opptøyer og hans juling. Omtrent syv hundre kvinner som bodde i umiddelbar nærhet bestemte seg for å gi mannen en dunk, som de faktisk gjorde, bevæpnet med steiner. Så denne tradisjonen slo ikke rot i Skottland.
Hvor mye var ekskona
Det er verdt å nevne med en gang at noens ekskone ikke kunne være dyrt. Oftest var det en rent symbolsk pris. Så på 1800 -tallet ble det gitt to pund for en kvinne, og det medisinske akademiet kjøpte lik for å studere anatomi av studenter for fire pund. Samtidig ble kvinner relativt sjelden kjøpt for penger, oftest for mat eller drikke. Vanligvis var det omtrent en liter rom og et dekket bord. Til sammenligning mottok guvernør den gangen 16 pund, men en skilsmisse kostet opptil 90 pund.
Ingen av partene tvilte engang om at alt de gjør ikke bare ikke har rettskraft, men også tiltrekker seg en forbrytelse. Men ut fra det faktum at alle parter forble i favør, ble det ikke offentliggjort at en slik transaksjon ble offentliggjort.
På slutten av 1800 -tallet ble en slik historie likevel gjenstand for behandling. 25 år gamle Betsy ble solgt til sin egen kjæreste. Men samtidig ble det offisielle ekteskapet med mannen hennes selvfølgelig ikke avsluttet. Da dette på en eller annen måte ble kjent, ble hun anklaget for polyandri. Til tross for vitnesbyrd om at jenta ble solgt og nå bor sammen med en annen mann og bare hos ham, ble hun funnet skyldig og sendt til hardt arbeid. En morsom hendelse der datidens rettshåndhevelsessystem i hovedsak beskyldte offeret for det som skjedde, mens ingen av mennene som startet avtalen ble straffet.
Når kvinner er lei av å være en vare
Saken i Skottland var langt fra den eneste, i Dublin, på midten av 1700 -tallet, mens kona ble slått av mannen sin av en gruppe kvinner, og mannen selv ble låst inne i en låve sammen med storfe (veldig symbolsk). På den tiden forårsaket utseendet på markedet til et slikt par (en mann og en kvinne i bånd) forvirret stillhet og mistillit fra samfunnet.
Men for å være ærlig bør det bemerkes at sjelden har noen blitt straffet for handel med koner. Den siste hendelsen med salget av kona skjedde i 1913, og kona klaget over hendelsen og krevde straff for mannen sin i retten. Siden den gang har det ikke vært omtalt slike villskap mot kvinner.
Kanskje pleide folk å ha en enklere holdning til følelser og valg av partner, men mange ekteskapstradisjoner, som allerede har blitt historie, synes for samtidige i det minste merkelige, om ikke helt uakseptable. Pedantiske tyskere, i fascismens storhetstid, forberedte konene sine på spesialskoler, hvor kvinner ikke ble undervist i vitenskap, men lært å adlyde ektemannen og føde så mange barn som mulig.
Anbefalt:
Hvordan grunneierne byttet ut sine tjenere med ting, og hvor mye kostet personen som ble solgt på annonsen
Inntil livegenskap ble avskaffet i 1861, eide utleierne bøndene som eiendom. Det hendte at folk ble solgt, gitt og til og med pantsatt. Ofte ble livegna byttet ut mot annen eiendom. Menneskehandel på 1700- og 1800 -tallet var ikke overraskende for noen. Eierne sendte til og med reklame til avisene. Les hvor mye livegnen var verdt, hvordan folk ble byttet ut mot dyr og i bytte mot hvilke gjenstander det var mulig å få eiendommen til bøndene
Hvitehudede kjekke menn som drikker mye og er mye mer utspekulert enn jøder: Hvordan utlendinger forestilte seg sine slaviske naboer
De gamle slaver forlot aldri utlendinger likegyldige. Dette unike folket, som ikke kan overlates eller beseires, virket mystisk og uforståelig. Og isolasjonen og noen nærhet til våre forfedre, kombinert med deres ulikhet med andre folk, ga opphav til de mest utrolige ryktene i hodet til utlendinger. Noen av disse mytene var mer eller mindre nær sannheten, noen var ganske langt fra virkeligheten
Hvordan ideen oppsto for å balsamere Lenins kropp, hvordan den bevares og hvor mye koster det å beholde den i mausoleet
I forrige århundre var en ufravikelig egenskap ved Den røde plass en ikke-avtagende kilometer lang kø til mausoleet. Titusenvis av borgere i Sovjetunionen og gjester i hovedstaden sto i den i mange timer for å hedre minnet om den legendariske personligheten - Vladimir Iljitsj Ulyanov -Lenin. I nesten et århundre ligger balsamert kropp av lederen for verdensproletariatet i en grav i sentrum av Moskva. Og hvert år blir debatten varmere om hvor nødvendig og etisk det er å holde de mumifiserte restene åpne for
Hvordan kvinner så ut i virkeligheten fra kjente portretter, eller hvor mye forfatterne smigret modellene sine
Enhver god kunstner i sitt arbeid gjenspeiler ikke så mye virkeligheten som han prøver å dele sin indre verden, så forfatterens visjon kan noen ganger avvike fra fotografering. Kvinner på maleriene ser oftest ut som ekte skjønnheter, men var de de samme i livet? Vi vil ikke lenger være i stand til å finne ut om kjente damer fra fjerntiden, men portrettene skrevet i fotograferingens alder gjør det mulig å gjennomføre en lignende "test"
Hvordan Ivan den fryktelige valgte konene sine, og hvor mange av dem den første russiske tsaren egentlig hadde
Ivan the Terrible er en person som har satt et veldig merkbart og langt fra for snilt preg i Russlands historie. I tillegg til statlige anliggender hadde Ivan IV også et personlig liv, men kvinnene som var ved siden av ham endret seg for ofte. Frem til nå forplikter historikere seg ikke til å påstå trygt hvor mange ganger Ivan Vasilyevich var gift. Han var gift i henhold til alle lovene i ortodoksien med bare de tre første, mens resten bodde med tsaren i et sivilt ekteskap eller giftet seg med ham uten å observere kanonene