Innholdsfortegnelse:

Utrecht's Letters: Hvordan nederlenderne konverterer en by til en bok igjen for å vise at vi alle er helten i et dikt
Utrecht's Letters: Hvordan nederlenderne konverterer en by til en bok igjen for å vise at vi alle er helten i et dikt

Video: Utrecht's Letters: Hvordan nederlenderne konverterer en by til en bok igjen for å vise at vi alle er helten i et dikt

Video: Utrecht's Letters: Hvordan nederlenderne konverterer en by til en bok igjen for å vise at vi alle er helten i et dikt
Video: STRANGE ENTITY THREATENS RESEARCHER - “Something Other Than Human” | Ancient Aliens | #Shorts - YouTube 2024, Kan
Anonim
Templene i Utrecht med øynene til Jan Hendrik Verheyen
Templene i Utrecht med øynene til Jan Hendrik Verheyen

I de siste tjue årene, som man tror, har gatekunst utviklet seg spesielt raskt og nådd nye høyder - og alt fordi folk begynte å betrakte byen som "sin egen", og ikke "regjering", plass og streber etter å mestre den på en eller annen måte. Oftest snakker vi om gatekunst, men innbyggerne i den nederlandske byen Utrecht fortryllet verden - igjen - med et annet poetisk prosjekt.

Hollenderne blir galne av poesi igjen

Utrecht -dikterne startet prosjektet i 2012. Det består i at diktet, sammen med byen, vokser uke etter uke og år etter år. Dette diktet blir lagt til en bokstav om gangen - som dikterne samles for hver lørdag. Bokstavene er hugget inn i brosteinene på fortauet. Ett nytt forslag tar opptil tre år. Hvis vi tar rent fysiske dimensjoner, så blir diktet om et år fem meter lengre.

Prosjektet ble opprettet av Utrecht Guild of Poets (noe som ikke er overraskende), og forfatterne av de første ordene og linjene var Ruben van Gogh, Ingmar Heyze, Chrétien Breuker, Alexis de Roode og Ellen Deckwitz. Ingmar Heyze er kjent for å ha vært byens offisielle poet i to år, og diktene hans kan sees på veggene i noen hus i Utrecht - kanskje i etterligning av Leidens poesiprosjekt.

Fragment av et dikt av Utrecht
Fragment av et dikt av Utrecht

En skrifttype ble spesielt designet for Utrechts dikt, og murerne skåret et nytt brev i brosteinen, med henvisning til prøven. Her er en grov oversettelse av delen som allerede er hugget i stein:

“Du må begynne et sted for å gi mer plass til det som var - mindre og mindre av det gjenstår for det som er. Jo lenger du går, jo bedre - vel, fortsett.

Legg spor etter deg. Ikke tenk på øyeblikket du er i - verden kryper under føttene dine på en evig vei. En gang var det andre måter - tiden deres er borte.

Og du har forandret deg allerede. Hovedpersonen i denne boken som varer uten å vite slutten. Tiden er din, boken er din. Les det og skriv det.

På hvert trinn - snakk om deg selv. I denne historien vil hver av oss forsvinne, bortsett fra deg. Og disse bokstavene, forseglet i stein, som bokstavene på våre gravsteiner.

Katedralen smuldrer ned. En finger løfter til himmelen - for å påpeke synderen eller for å kreve litt mer tid. Han gir oss retning - akkurat som et kanalbed for forbipasserende.

Slutt å se på føttene dine. Se høyere! Der, over bakken, svever templene i det strålende Utrecht. Over hendene dine! La dem være som klokketårnene i disse kirkene. Å være, være nå - været er så bra …

La blikket fly bort - videre, til horisonten, som bevis på liv. Hvert skritt du tar er ny skriving til minne om det som skjedde."

Det antas at bokstaven som er hugget i stein, vil bli dannet av de to første bokstavene i byens navn - U og T. Byfolkene samler inn penger til murerarbeid, og hvis de ikke blir slitne, så kanskje det vil være nok poesi til det fulle navnet Utrecht. Hvordan de allerede kuttede linjene vil fortsette, holder dikterne i strengt tillit til.

Fragment av et dikt av Utrecht
Fragment av et dikt av Utrecht

Sosial skulptur: en super-aktuell sjanger i vår tid

Prosjektet kalles allerede et av de mest betydningsfulle og interessante eksemplene i sjangeren sosial skulptur. Før Utrecht -diktet var nesten hovedprosjektet i sjangeren de tyske syv tusen eiketrærne - det er hvor mange trær som ble plantet av frivillige fra den tyske byen Kassel på åttitallet, som hver gav en personlig liten basaltplate. Selv om trærne i byen ikke ser ut til å kunne overraske noen, men sju tusen eiketrær har radikalt endret utseendet på gatene.

Eikens symbolikk blir spesielt levende oppfattet i Tyskland, hvor dette treet i førkristen tid var hellig. Dermed understreket artisten og teamet hans at planeten er av stor betydning, den er utsatt for vanhelligelse, som må stoppes - byer skal ikke være skitne på jordens kropp.

Joseph Beuys, forfatteren av prosjektet, planter trær
Joseph Beuys, forfatteren av prosjektet, planter trær

Sjangeren sosial skulptur involverer ikke bare bruk av kunst for å trekke oppmerksomhet til nåværende eller evige problemer, men også aktivt engasjement av et stort antall mennesker - enten er de involvert i opprettelsen av prosjektet, eller også kan skulpturen provosere dem til å samhandle, få dem til å ta på, undersøke fra alle sider. gjøre dem i utgangspunktet forvirret om hva de ser foran dem - og alt slik at mennesker, som et resultat av samhandling med prosjektet, ufrivillig tenker.

Sosial skulptur antyder at dette er veldig viktig - at alle kan være litt av en skaper, og dette får mange til å jobbe sammen for å lage store prosjekter. Manipulering av en allerede opprettet skulptur anses som en videreføring av skapelseshandlingen.

Det virker som om Holland velger fra alle mulige former for moderne kunst å gjøre byer til bøker og til og med biblioteker: Hvordan hjembyen til den store Rembrandt ble omgjort til en gigantisk bok på forskjellige språk.

Anbefalt: