Innholdsfortegnelse:

Hvilke ikke-slaviske folk som har mest "slavisk blod"
Hvilke ikke-slaviske folk som har mest "slavisk blod"

Video: Hvilke ikke-slaviske folk som har mest "slavisk blod"

Video: Hvilke ikke-slaviske folk som har mest
Video: Vincent Van Gogh Visits the Gallery | Vincent and the Doctor | Doctor Who - YouTube 2024, Kan
Anonim
Image
Image

Det første skriftlige beviset på slaviske stammer dateres tilbake til det første århundre f. Kr. Denne informasjonen er pålitelig, siden den ble funnet i romerske og bysantinske kilder - på den tiden hadde disse sivilisasjonene allerede sitt eget skriftspråk. Vitenskapen gir fortsatt ikke eksakte svar hvor og når de slaviske etnosene oppsto, men det er sikkert kjent fra V og omtrent til VIII århundre. slavernes stammer deltok i massebosetting av folk. Migrasjonen begynte fra territoriet til Karpater -regionen, øvre del av Dnepr og midten av Dnepr, og spredte seg mot vest, sør og nordøst. Slaverne satte sitt preg på dannelsen av etnogenesen til mange moderne folk. Dette kommer til uttrykk i kultur, språk, antropologi og stedsnavn.

Slaviske røtter til moderne tyskere

Luzhitsa er det urfolkslaviske folket i Tyskland
Luzhitsa er det urfolkslaviske folket i Tyskland

Tyskland har ikke bare historiske slaviske røtter, etterkommerne til den gamle lusicanske stammen lever fremdeles på dens territorium og okkuperer en del av landene Sachsen og Brandenburg (Lusatia -regionen). Dette folket, som ikke er fullstendig germanisert, utgjør den såkalte urfolkslaviske enklaven, bidrar til å bevare de lusatiske språkene, forfedrekulturen og nasjonal identitet.

Luzhichians og andre slaviske stammer kom til Tyskland fra territoriene i det moderne Tsjekkia, Slovakia og Sør -Polen. På tidspunktet for masseoppgjør av folk okkuperte slaverne de øde Polab- og Pomor -landene, hvorfra tyskerne migrerte mot sør. Her eksisterte de av stammeforeninger, reiste festningsverk, utviklet håndverk, drev jordbruk og handel.

Lusatiernes viktigste habitat var dagens Leipzig, Dresden, Chemnitz og Cottbus. Nord for dem bodde stammeforeningen til Lutichs (Wilts), og okkuperte det territorielle rommet mellom Elben og Oder. Den mest vestlige alliansen mellom de polabiske stammene ble forsterket eller oppmuntret. De bosatte seg i de nedre delene av Elben på territoriet til moderne Schleswing-Holstein, Lübeck og Mecklenburg.

I de første stadiene av deres sameksistens (VI århundre) var slaver og germanske stammer omtrent på samme utviklingsnivå. Etter å ha flyttet til Gallia og Nord -Italia, økte tyskerne sitt kulturelle og tekniske potensial betydelig. Etter å ha befestet i sør, begynte tyskerne gradvis å gjenvinne kontrollen over Nord -Europa.

På 900 -tallet, til tross for den eksisterende føydale eliten, hadde slaverne fremdeles ikke dannet en stat og forble fragmenterte, og tyskerne var allerede en konsolidert union. Siden dannelsen av tyskernes stat (919) begynte det tyske folkets aktive erobring av slaverne. Over tid, uten noen politiske rettigheter, oppløste de slaviske stammene seg i det tyske miljøet, men etterlot seg mange toponymer. De fleste av de østtyske byene er av slavisk opprinnelse: Lubeck (Lubitsa), Schwerin (Zverin), Görlitz (Gorelets), Tsvetau (Tsvetov), Leipzig (Lipsk), etc.

Slavernes innflytelse på ungarernes etnogenese

Ungarske bondekvinner i bunader
Ungarske bondekvinner i bunader

Ungarere tilhører den uralske språkfamilien, deres forfedre - krigførende semi -nomadiske pastoralister bodde i steppene øst for Ural, på den nåværende Vestsibiriske sletten. I det første årtusen e. Kr. ungarerne migrerte til de nedre delene av Kama, der deres tilstedeværelse bekreftes av bosetningene og gravplassene i Kushnarenkovo -kulturen, deretter flyttet de til Svartehavet og Azov -steppene. På 800 -tallet bodde slavene som tilhørte Imenkov -kulturen allerede i grensesnittet mellom Kama og Samara. Arkeologiske materialer vitner om langsiktige og nære kontakter mellom "Slavs-Imenkovites" og bærerne av Kushnarenko-kulturen. Dette kan tilskrives tilstedeværelsen av slavisme på ungarsk språk.

Ungarerne foretok sin videre reise fra Middle Volga -regionen til Transylvania og Pannonia som allerede ble assimilert av den slaviske Imenkov -kulturen. Fra Pannonia i X-XI århundrene flyttet magyarene til de fruktbare flatmarkene i deres nåværende land, hvor den gangen hovedsakelig bodde slaviske folk. Fra det øyeblikket begynte blandingen av de ungarske og slaviske etniske gruppene. Mange slaviske lån har overlevd på ungarsk, spesielt forskjellige landbruksbetingelser (spade, rake, rug, etc.).

Ifølge forskere hjalp tilstedeværelsen av det slaviske grunnlaget for Imenkov -kulturen til en viss grad magyarene som kom fra Asia til å tilpasse seg den europeiske sivilisasjonen.

Hvorfor er balter nesten slaver?

Innbyggere i Latvia i bunader
Innbyggere i Latvia i bunader

De baltiske folkene, og spesielt de østlige balterne (letto-litauere), er forfedrene til litauerne og latvierne. Samtidig var ikke baltene selv urbefolkningen i de baltiske statene, de flyttet sørfra og presset de lokale finno-ugrierne nord i det moderne Latvia.

Slaverne hadde en direkte innflytelse på baltenes etnogenese, som det fremgår av mange toponymiske materialer.

Navnet på Venta -elven, som renner i Litauen og Latvia, kommer fra den slaviske stammen Ventchas (Vyatichi eller Wends), som bodde på den sørøstlige kysten av Østersjøen. I følge tidlige skriftlige opptegnelser ble Østersjøen på den tiden kalt Venedigulfen. Alle forsøk på å finne de baltiske røttene til dette ordet mislyktes.

Den litauiske språkforskeren Kazimir Buga hevdet at ikke bare ordet Venta, men også en rekke andre hydronymer vitner om slavernes bosetting av de letto-litauiske landene i tiden med stor folkevandring (i 5.-6. Århundre). Omtrent 600 byer og byer i Latvia er av slavisk opprinnelse, mer enn 1500 latviske ord har felles røtter, prefikser og suffikser med det russiske språket.

Symbiose for slaver og rumenere

Rumenere i nasjonale klær
Rumenere i nasjonale klær

Rumenere er en av de romanske menneskene som bor i den sørøstlige delen av Europa. Rumensk etnogenese, dannet under påvirkning av forskjellige folk, har flere opprinnelsesteorier og forårsaker mye diskusjon. I følge den autoktoniske (dacianske) teorien var grunnlaget for det rumenske folket de daciske stammene (innbyggerne i den romerske provinsen Dacia), som gjennomgikk romanisering i det andre århundre e. Kr. og de som tok i bruk dagligdags latin. Tilhengere av migrasjonsteorien benekter den daciske kontinuiteten og tror at den rumenske etnoen stammer sør for Donau, og på XII -tallet flyttet transportørene til Transylvania, der ungarerne allerede bodde på den tiden.

Til tross for de motstridende hypotesene, er representanter for de fleste vitenskapelige retninger enige om én ting - på siste etappe av etnogenesen gjennomgikk rumenerne en sterk innflytelse av slaverne, som begynte med perioden med den store bosettingen av folk i det 6. -7. Århundre. Slaviske folk vandret gjennom landene til den tidligere romerske Dacia og bosatte seg ved siden av Daco-romerne, og blandet seg delvis med dem. Herfra spores korrelasjonen mellom det rumenske ordforrådet, fonetikken og grammatikken med det slaviske språket. Vi snakker ikke om individuelle lån, men om hele tematiske lag. Omtrent 20% av det moderne rumenske språket er slavisk.

Invasjon av slaver i Hellas

Sør -slaviske mennesker makedonere
Sør -slaviske mennesker makedonere

De viktigste invasjonene av sørslavene til Hellas begynte på 600 -tallet og endte etter tiltredelsen til keiseren Heraclius 'trone. Slaviske stammer bosatte seg i hele Hellas og skjærgården. Noen steder var det så mange av dem at i senere historiske dokumenter ble disse landene kalt slaviske.

Intensiteten i invasjonen var ikke så høy som å snakke om ødeleggelsen av Hellenernes etterkommere og etableringen av det slaviske Hellas, men dette folks sterke innflytelse på gresk etnogenese kan ikke nektes.

Slavisk dominans endte på X -tallet, da Hellas ble erobret på nytt av det bysantinske riket - fremmede folk ble raskt assimilert og ble nesten fullstendig absorbert av urbefolkningen. Ifølge forskningsdata fra 2008 utgjorde antallet ikke -assimilerte autoktoniske slaver i Hellas mer enn 30 tusen mennesker.

Men frem til nå er det mange som ikke helt forestiller seg hva Cyril og Methodius faktisk fant opp.

Anbefalt: