Ekteskapsmarkedet på 1800-tallet: hvor de så etter brudgom og bruder i det pre-revolusjonære Russland

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

På 1800 -tallet lette de etter en passende fest gjennom slektninger og venner eller henvendte seg til matchmakers. Det var lettere for unge mennesker fra et borgerlig eller arbeidsmiljø, siden de fritt kunne bli kjent med hverandre i byrommet, for eksempel i en kirke, på en gudstjeneste eller på gaten, spesielt under festlige festligheter. For medlemmer av adelen var valget av en ledsager en godt planlagt hendelse, som ikke bare tok hensyn til ektefellenes vilje, men også fordelene som dette ekteskapet ville bringe for familien. Ikke alltid hadde unge gutter og jenter muligheten til å skape familier for kjærlighet.

Det de skrev i etikettebøker om valg av par

På begynnelsen av 1800 -tallet begynte "ekteskaps" -alderen for bruder som 13 -åring, og for brudgomene - 15. Fra midten av århundret fikk jenter gifte seg fra de var 16 år, og unge menn - fra 18. Unge damer over 25 år ble ansett som for sent hos jentene, men for menn var det ingen begrensninger - de kunne bli stallkar selv i ekstrem alderdom.

Når man skulle velge kandidat til kone og mann, måtte man ikke bare tenke på følelser, men også på økonomisk stabilitet. Etikettbøkene har gitt flere anbefalinger om dette. For eksempel ble foreldre rådet til å sørge for at ekteskapet ikke brakte barnet sitt «moralsk motgang og fattigdom», og for all del å fraråde ham fra det mislykkede valget av en kandidat. Foreldre hadde ingen rett til å forby unge mennesker å gifte seg hvis de ikke var fornøyd med valget av en datter eller en sønn. Men foreldrenes velsignelse på den tiden var fremfor alt og enda viktigere enn å bli forelsket. "Ungdom er for selvsikker og arrogant og ser på alt gjennom et rosa prisme" - slik lages settet med regler om etikette.

Det er av denne grunn at unge mennesker ikke alltid giftet seg for kjærlighet, men på insistering fra foreldrene knyttet de livet sammen med en fest som var mer gunstig for familien.

Brudepike baller på "brudenes messe"

Om vinteren, i Moskva på slutten av det 18. - begynnelsen av 1800 -tallet, var det en endeløs serie med baller. Hver slik "høysesong" endte med en hel strøm bryllup på Krasnaya Gorka.

Brudmesser ble holdt på universitetets internat og i private hjem, for eksempel hos Praskovya Kologrivova, om hvem Griboyedov skrev: "Du kan ikke gi rikere baller fra jul til fasten". Men de mest praktfulle ballene ble holdt i bygningen av Noble Assembly, hvor grunneiere kom fra hele Russland om vinteren for å imøtekomme sine ugifte døtre.

Hos Pushkin i Eugene Onegin reiste Tatyana Larina til Moskva i syv dager bare for å delta på en slik "messe for bruder". Saltykov-Shchedrin i sin historie "Poshekhonskaya Starina" skrev hvordan familien tok sin eldste datter Nadezhda til en ball i Moskva. Jenta hadde ikke en god medgift, var ikke en skjønnhet, og i hjembyen var sjansene for ekteskap ikke store. Derfor, under ballene, leide Saltykov-Shchedrin-familien et lite hus i Moskva, sov side om side og sparte på alt, fordi pengene var nødvendige for antrekk til datteren deres.

Brudmesser hadde sin egen etikett. Jentene kom dit, ledsaget av mødre og tanter, som vurderte en potensiell kandidat for ektemenn - hvilken familie han var fra og om han hadde et dårlig rykte. Herren kunne ikke fritt invitere den unge damen han likte å danse. Til å begynne med må den presenteres for foreldrene hennes. Dette kunne ha blitt gjort av arrangøren av ballen eller enhver generell bekjent med et godt rykte. Og først etter det fikk den unge mannen rett til å engasjere jenta til dans.

En brud på kvelden kunne bli invitert til dans av flere menn samtidig. Det var veldig viktig å ikke forveksle noe og ikke love en dans til flere herrer samtidig. Ellers utfordret unge mennesker hverandre til en duell, og den unge damen satt igjen med et ødelagt rykte.

Hvis noen utviklet sympati på messen, var det nødvendig å overholde noen formaliteter og forhandle med foreldrene. Hvis brudgommens kandidatur passet dem, lot de ham besøke sin elskede hjemme. For å bekrefte alvorlige intensjoner var det nødvendig å foreta slike besøk regelmessig og i intet tilfelle forsvinne uten å forklare årsakene.

Profesjonelle matchmaker -tjenester

På 1800 -tallet var matchmakers veldig populære og respekterte. I verkene til Gogol og Ostrovsky vises representanter for disse yrkene i et komisk lys, selv om det var takket være dem at mange bruder og brudgom av forskjellige klasser fant familielykke.

Tjenestemenn, offiserer, produsenter, kjøpmenn og vanlige ansatte søkte om tjenester til matchmakers. Markedet var så stort at hver familie kunne velge en profesjonell hallik i henhold til lommeboken.

Matchmakeren kan bli funnet av en annonse i avisen eller mottatt en anbefaling fra venner som allerede har brukt slike tjenester. For sitt arbeid tok de 10-25 rubler, avhengig av kompleksiteten i problemet. De beste matchmakerne trengte ikke reklame - navnene deres ble hørt i hele Moskva og St. Petersburg. De var hyppige gjester på sosiale arrangementer, til og med representanter for det høye samfunnet foretrakk å være venner med dem, fordi det var matchmakeren som kunne finne ut alle ting og ting og finne en virkelig god kandidat uten "overraskelser". I hallikerens arsenal var det hele kortfiler av bruder og brudgom med detaljert informasjon - hvor de bor, hvem som er foreldre, hvilken medgift og om familien har gjeld. Hovedprinsippet var en individuell tilnærming. Selv de mest delikate oppgavene ble løst med hell. En matchmaker kan for eksempel ta med en fattig ung mann fra en adelig familie med en rik brud, finne en brudgom for en gammel hushjelp, og en rik og eldre kjøpmann kan finne en ung jomfru.

Spesifikasjonene for de profesjonelle aktivitetene til matchmakers er godt beskrevet i "The Marriage" av N. V. Gogol. Fyokla Ivanovna tilbød bruden fire kandidater på en gang, og hun ble lenge plaget hvem hun skulle velge: «Hvis bare Nikanor Ivanovichs lepper ble satt på nesen til Ivan Kuzmich, men for å ta litt swagger som Baltazar Baltazarychs, ja, kanskje legge til dette var stasheten til Ivan Pavlovich - da hadde jeg bestemt meg umiddelbart."

Ekteskapsannonser i avisen

På slutten av XIX - begynnelsen av XX århundre. alvorlig konkurranse for profesjonelle matchmakers var "Bracnaya Gazeta", som la ut mer enn 4000 annonser i året og solgte over hele landet med et opplag på mer enn 500 tusen eksemplarer.

Denne metoden for å finne et par var mye billigere (en annonse koster fra 1 til 3 rubler), i tillegg ga den en sjanse til et vellykket ekteskap med jenter og gutter som var lovende når det gjelder matchmaking. Denne listen inkluderte hjemløse kvinner, ødelagte adelsmenn fra provinsene og personer i frie yrker, for eksempel kunstnere, musikere og skuespillere.

I motsetning til tjenestene til en matchmaker med et nesten garantert resultat, ga ekteskapsannonser i avisene spøkelsesfulle sjanser for de som virkelig ønsket å stifte familie. I tillegg til seriøse tilbud, var det ofte annonser med en flørtende tone og leken uanstendig innspill.

De sjeldne notatene fra damene var hovedsakelig av følgende karakter: "En ung, vakker ung dame, vil gifte seg med en ensom velstående herre, fra 60 år" eller "en fattig, men ærlig jente på 23 år, vakker og intelligent, ser ut for en person som ville redde henne fra nød og nød. "Blant mennene var det også brudgom som drømte om å forbedre sin økonomiske situasjon: “Er du rik? Hva annet trenger du? Kjærlighet? Den oppbevares hos en ung intelligent herre i 23 år. Målet er ekteskap."

Den høye interessen for "Bracnaya Gazeta" bekreftes av det faktum at den fortsatte å bli utgitt etter revolusjonen, ekteskapsmeldinger ble publisert selv på høyden av borgerkrigen.

Det var finesser i velge bruder for den keiserlige familien.