10 dødelige fakta om bøddelyrket
10 dødelige fakta om bøddelyrket

Video: 10 dødelige fakta om bøddelyrket

Video: 10 dødelige fakta om bøddelyrket
Video: 10 Призрачных СУЩНОСТЕЙ, Снятых На Камеру | Dark Insider - YouTube 2024, Kan
Anonim
Dødsstraff er det blodige arbeidet til en bøddel
Dødsstraff er det blodige arbeidet til en bøddel

Dødsstraff, som tvister mellom menneskerettighetsforkjempere og publikum raser rundt i dag, er en straff som dukket opp i antikken og har overlevd til våre dager. I noen perioder av menneskets historie var dødsstraff nesten den dominerende straffen i rettshåndhevelsessystemet i forskjellige stater. For represalier mot kriminelle var bødler påkrevd - utrettelige og klare til å "jobbe" fra daggry til daggry. Dette yrket er dekket av skumle myter og mystikk. Hvem er egentlig bøddelen?

Bødlene brukte ikke maskerMiddelalders bødler, og til og med bødler i senere perioder av historien, skjulte svært sjelden ansiktene sine, så bildet av en bøddel i en hettemaske, forankret i moderne kultur, har ikke noe reelt grunnlag. Fram til slutten av 1700 -tallet var det ingen masker i det hele tatt. Alle kjente bøddelen i hjembyen. Og bøddelen hadde ingen grunn til å skjule sin identitet, for i eldgamle tider tenkte ingen engang på hevn over straffedømmeren. Bøddelen ble bare sett på som et verktøy.

Krønike om bødlene. Drapet på Theodore Varyag og sønnen John. Radziwill Chronicle. Slutten av 1400 -tallet
Krønike om bødlene. Drapet på Theodore Varyag og sønnen John. Radziwill Chronicle. Slutten av 1400 -tallet

Bødlene hadde dynastier “Min bestefar var en bøddel. Faren min var bøddel. Nå er jeg her, bøddelen. Min sønn og sønnen hans vil også være bødler,”- sannsynligvis er dette hva enhver middelaldersk kat kan si, og svare på spørsmålet om hva som påvirket hans valg av et så“uvanlig”yrke. Tradisjonelt ble stillingen som bøddel arvet. Alle bødler som bodde i samme region kjente hverandre, og var ofte til og med slektninger, siden bødler ofte valgte døtrene til andre bødler, slaktere eller gravere for å opprette familier. Årsaken til dette er slett ikke faglig solidaritet, men bøddelens posisjon i samfunnet: i henhold til deres sosiale status var bødlene på byens "bunn". I tsar -Russland ble bødlene valgt blant de tidligere kriminelle, som var garantert "klær og mat" for dette.

"Hangman's forbannelse" eksisterte virkeligI middelalderens Europa var det begrepet "bøddelens forbannelse". Det hadde ingenting å gjøre med magi eller trolldom, men reflekterte samfunnets syn på dette håndverket. I følge middelalderens tradisjoner ble en person som ble bøddel hos ham livet ut og kunne ikke endre yrket av egen fri vilje. I tilfelle han nektet å utføre sine plikter, ble bøddelen betraktet som kriminell.

Torturmidler. Illustrasjon fra Brockhaus og Efron Encyclopedic Dictionary (1890-1907)
Torturmidler. Illustrasjon fra Brockhaus og Efron Encyclopedic Dictionary (1890-1907)

Bødlene betalte ikke for kjøpBødlene ble til enhver tid lite betalt. I Russland, for eksempel, i henhold til koden fra 1649, ble bødlernes lønn betalt fra suverenitetens statskasse - "en årslønn på 4 rubler hver, fra uberegnelig labial inntekt." Dette ble imidlertid kompensert av en slags "sosial pakke". Siden bøddelen var kjent i sitt område, kunne han, når han kom til markedet, ta alt han trengte, helt gratis. I bokstavelig forstand kunne bøddelen spise akkurat som den han serverte. Imidlertid oppsto denne tradisjonen ikke i favør hos bødlene, men snarere tvert imot: ikke en eneste kjøpmann ønsket å ta "blodige" penger fra hendene på en morder, men siden staten trengte bøddelen, var alle forpliktet til å mate ham. Imidlertid endret tradisjonen seg over tid, og en ganske morsom kjensgjerning av den grusomme avgangen fra yrket til det franske dynastiet med bødler Sansons, som eksisterte i mer enn 150 år, er kjent. I lang tid ble ingen henrettet i Paris, så bøddel Clemont-Henri Sanson satt uten penger og gikk i gjeld. Det beste bøddelen kom på var å legge giljotinen. Og så snart han gjorde det, ironisk nok, dukket "ordren" umiddelbart opp. Sanson ba pengeutlåneren om å utstede giljotinen en stund, men han var urokkelig. Clemont-Henri Sanson fikk sparken. Og hvis ikke for denne misforståelsen, så kunne hans etterkommere i et århundre ha hugget av hodet, fordi dødsstraff i Frankrike ble opphevet først i 1981.

Bøddelen fikk tingene til de henrettede Det er en oppfatning at bødlerne alltid fjernet støvlene fra kroppen til de henrettede, faktisk er dette bare delvis sant. I følge middelalderens tradisjon fikk bøddelen ta fra liket alt som var på det under livet. Over tid fikk bødlene lov til å ta all eiendommen til forbryteren.

Galletauet er den mest populære suveniren i middelalderen
Galletauet er den mest populære suveniren i middelalderen

Bødler måneskinnet som eksorcisterI middelalderens Europa ble bødler, som alle kristne, sluppet inn i kirken. Imidlertid måtte de komme sist til nattverd, og under gudstjenesten måtte de stå helt ved inngangen til templet. Til tross for dette hadde de imidlertid rett til å gjennomføre bryllupsseremonien og eksorcismens ritual. Kirkens menn på den tiden trodde at kroppens pine gjorde at de kunne drive ut demoner.

Bødlene solgte suvenirerI dag virker det utrolig, men ofte solgte bødlerne suvenirer. Og ikke nyt deg selv i håpet om at de mellom henrettelser var engasjert i treskjæring eller leiremodellering. Bødlene handlet med alkymiske drikker og kroppsdeler av de henrettede, deres blod og hud. Saken er at ifølge middelalderens alkymister hadde slike reagenser og potions utrolige alkymiske egenskaper. Andre mente at fragmentene av forbryterens kropp var en talisman. Den mest ufarlige suveniren er et hengt mannstau, som visstnok brakte lykke til. Det skjedde at likene i all hemmelighet ble løskjøpt av middelalderske leger for å studere kroppens anatomiske struktur. I Russland, som vanlig, på sin egen måte: de avskårne delene av kroppene til "sprutende" mennesker ble brukt som en slags "propaganda". Tsarens dekret fra 1663 sier: "".

Henrettelse av Pugachev. Kunstneren Victor Matorin
Henrettelse av Pugachev. Kunstneren Victor Matorin

Bøddelferdigheter er det viktigste i yrketBøddelens yrke var ikke så enkelt som det kan virke ved første øyekast. Spesielt gjaldt dette halshuggingsprosedyren. Det var ikke lett å hugge av en manns hode med ett slag av øks, og de bødler som kunne gjøre det på første forsøk ble spesielt verdsatt. Et slikt krav til bøddelen ble ikke fremmet i det hele tatt av menneskeheten overfor den dømte, men på grunn av skuespillet, siden henrettelser som regel var av offentlig karakter. De lærte dyktigheten av seniorkamerater. I Russland ble prosessen med opplæring av bødler utført på en tremare. En dummy av en menneskelig rygg laget av bjørkebark ble plassert på den og slagene ble øvet. Mange bødler hadde noe av en profesjonell teknikk for varemerker. Det er kjent at den siste britiske bøddelen, Albert Pierrepoint, utførte henrettelsen på rekordtid på 17 sekunder.

I Russland foretrakk de å hugge av ben og armerI Russland var det mange måter å ta liv på, og de var veldig grusomme. Kriminelle ble trillet rundt, helte smeltet metall ned i halsen (som regel burde forfalskere ha fryktet dette) og hengt dem opp ved ribbeina. Hvis kona av en eller annen grunn bestemte seg for å lime mannen sin, ble hun begravet i bakken. Hun døde lenge og smertefullt, og medfølende forbipasserende kunne legge igjen penger til kirkelys og til begravelser. Hvis bødler i Europa måtte hugge av hodene og sette fyr på oftere, så var det i Russland domstoler som ofte indikerte lemlestelse fremfor å drepe. I henhold til koden fra 1649 ble en arm, hånd eller fingre hugget av for tyveri. Det var mulig å miste lemmer for drap i et beruset slagsmål, stjele fisk fra et bur, forfalskning av kobberpenger og ulovlig salg av vodka.

I 1792 ble giljotinen introdusert i Frankrike for fullbyrdelse av dødsdommen. Instrumentet bærer navnet på oppfinneren Joseph-Ignace Guillotin
I 1792 ble giljotinen introdusert i Frankrike for fullbyrdelse av dødsdommen. Instrumentet bærer navnet på oppfinneren Joseph-Ignace Guillotin

Moderne bødler gjemmer seg ikke fra samfunnetDet moderne samfunnet, der prinsippene for humanisme blir erklært, kunne ikke nekte bødlerne. Videre gjemmer politikere seg ofte under deres dekke. Sommeren 2002 ga for eksempel Condoleezza Rice, som på den tiden var den amerikanske presidentens nasjonale sikkerhetsrådgiver, personlig verbal autorisasjon for bruk av "waterboarding", da en person ble bundet og hellet i ansiktet med vann, som ble utført av terroristen Abu Zubaydah. Det er bevis på mye hardere CIA -praksis.

Den mest berømte bøddelen på det tjuende århundre er franskmannen Fernand Meyssonnier. Fra 1953 til 1057 henrettet han personlig 200 algeriske opprørere. Han er 77 år gammel, han bor fortsatt i Frankrike, skjuler ikke fortiden og får til og med pensjon fra staten. Meyssonnier har vært i yrket siden han var 16, og dette er en familieting for dem. Faren ble bøddel på grunn av de "fordelene og fordelene": retten til å ha militære våpen, høye lønninger, gratis reise og skattelettelser for vedlikehold av puben. Instrumentet for hans dystre arbeid - modellen 48 guillotine - beholder han i dag.

Fernand Meyssonnier - den mest berømte bøddelen i det tjuende århundre og et dokument som beviser hans identitet
Fernand Meyssonnier - den mest berømte bøddelen i det tjuende århundre og et dokument som beviser hans identitet

Mohammed Saad al-Beshi er den nåværende bøddelingen i Saudi-Arabia. Han er 45 i dag. "" - sier bøddelen, som begynte å jobbe i 1998. I intet intervju nevnte han hvor mange henrettelser han hadde, og hvilke honorarer han mottok, men han skrøt av at myndighetene belønnet ham med et sverd for hans høye profesjonalitet. Mohammed -sverdet "holder det skarpt som en barberhøvel" og "renser regelmessig". Forresten, han lærer allerede sin 22 år gamle sønn håndverket.

En av de mest kjente bødlerne i det post-sovjetiske rommet er Oleg Alkaev, som på 1990-tallet var sjef for skyttegruppen og ledet interneringssenteret i Minsk. Han leder ikke bare et aktivt sosialt liv, men ga også ut en bok om sin arbeidstid, hvoretter han ble utnevnt til en humanistisk bøddel.

Maurice Hysen har ingenting å gjøre med bødlene og har ikke skrevet noen bøker. Men temaet om død forlot ham ikke likegyldig. Han opprettet en fotosession dedikert til en persons død og kalte den "Dø med et smil"

Anbefalt: