Tempeldekorasjoner av de gamle slaver - kronologi, typologi, symbolikk

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

Det er mange versjoner av utseendet på gamle kvinnelige timelige smykker. I følge en av dem var de eldste kvinnelige hodepyntene blomster. Det ble vevd kranser av dem, vevd inn i fletter. Etter å ha giftet seg, stakk en slavisk kvinne håret under hodeplagget. Som en etterligning av blomster dukket det opp smykker slitt rundt øret. Tilsynelatende hadde disse smykkene det eldgamle navnet "zeeryaz" (fra ordet øre), selv om det var best kjent for sitt skapnavn - "tidsringer".

I henhold til deres ytre og teknologiske egenskaper er tidsringene delt inn i grupper: wire, perle, der en undergruppe av pseudobasis, scutellum, radial og lap skilles.

Wire tempelringer.

Størrelsen og formen på trådringene tjener som et tegn for å skille seksjonene i dem: ringformede, armbåndsformede, mellomstore ringer og krøllete. Blant de tre første avdelingene er det en inndeling i typer:.

Den minste av trådringene ble enten sydd på hodeplagget eller vevd inn i håret. De var utbredt i X-XIII århundrene. i hele den slaviske verden og kan ikke tjene som verken etnisk eller kronologisk tegn. En og en halv omgang lukkede trådringer er imidlertid karakteristiske for den sørvestlige gruppen av slaviske stammer [8].

Buzhany (Volynians), Drevlyans, Polyana, Dregovichi.

De er preget av ringringformede tidsringer med en diameter på 1 til 4 cm. De vanligste er ringer med ikke lukkede og overlappende ender, og som en rekke av de siste, en og en halv omdreining. Mye sjeldnere kommer over bøyde og S-enderinger, samt polykrome, enkeltperlede og treperlede kornete ringer.

Nordlendinger.

Et etnografisk trekk ved nordlendingene er spiralformede spiralringer fra det 11.-12. århundre (fig. 4). Kvinner hadde dem to eller fire på hver side [8]. Denne typen ringer stammer fra de tidsmessige ornamenter i spralen som var vanlige på venstre bredden av Dnepr i det 6.-7. århundre (fig. 5).

Arven fra tidligere kulturer kan tilskrives strålens falskornede støpte tidsringer fra det 8.-13. Århundre som ble funnet på nordlendingernes steder (fig. 6) De er sene kopier av dyre smykker. Ringer XI-XIII århundrer er preget av uforsiktig produksjon [2].

Smolensk-Polotsk Krivichi.

Smolensk-Polotsk Krivichi hadde armbåndsformede trådtempelringer. De var festet med lærstropper til et hodeplagg laget av bjørkebark eller stoff, fra to til seks ved hvert tempel [8]. I utgangspunktet var dette ringer med to bundne ender (XI - tidlig XII århundre) og en knytt ende (XII -XIII århundrer) [2]. I de øvre delene av elvene Istra og Klyazma ble en betydelig prosentandel av forekomsten av S-terminale ringer (X-XII århundrer) avslørt, mens de i andre regioner er ganske sjeldne (fig. 7).

Pskov Krivichi.

På dette territoriet er det armbåndsformede trådtempelringer med overhengende ender, korsformet og buet. Noen ganger ble klokker med en korsformet spalte (X-XI århundrer) eller trapezformede (noen ganger sub-trekantede) anheng med et sirkulært ornament hengt på kjeder på kjeder (fig. 8).

Til Slovensk Novgorod er karakteristiske. Den tidligste typen er en ring på 9-11 cm i diameter med tydelig utskårne rombeskjold, inne i hvilke et kryss i en rombe er avbildet med stiplede linjer. Korsets ende var dekorert med tre sirkler. Begge ender av ringen var bundet eller en av dem endte med et skjold. Denne typen kalles det klassiske rhomboidskjoldet [8]. Den eksisterte i det 11. - første halvdel av 1100 -tallet. På slutten av XI-XII århundrene. et mønster av et kors i en rombe og fire sirkler på feltet er karakteristisk. Over tid blir skjoldene glatte og deretter ovale. I ornamentet erstattes korset av sirkler eller buler. Størrelsen på ringene reduseres også. Typisk for slutten av XII-XIII århundrene. er sokkelringene, dekorert med buler eller langsgående ribber [2]. Måten å bære disse ringene på er lik trådarmbåndsringene.

I XIII-XV århundrene. blant Novgorod -slovenere er øredobber i form av et omvendt spørsmålstegn utbredt [8, 9], (fig. 9).

Analyserer symbolikken til denne typen tidsringer B. A. Rybakov [7] skriver: “Tidsringene til Dregovichi, Krivichi og Slovens i Novgorod hadde en rund ringformet form, som gjør det mulig å snakke om solsymbolikk. I slovenere ble en stor wire ring flatet ut på 3-4 steder til rombiske skjold, hvorpå en korsformet figur eller et firkantet "ideogram av en kornåker" var gravert. I dette tilfellet ble solsymbolet - sirkelen - kombinert med symbolet på jordisk fruktbarhet. " Vyatichi og Radimichi.

De tidligste stråleringene (fig. 10) tilhører Romny- og Borshevsk-kulturen på 800-1000-tallet. [åtte]. Prøver fra XI-XIII århundrer. kjennetegnes ved grov dressing [2]. Eksistensen av den eldste typen syvbladede ringer dateres tilbake til 1000-tallet (fig. 11).

I sitt arbeid T. V. Ravdina [4] bemerker at "de eldste sju-flikede tidsringene ligger, med ett unntak, utenfor rekkevidden til de klassiske syvflikede ringene." Det samme arbeidet sier også at "en gradvis kronologisk og morfologisk overgang fra det eldste syvbladede XI-tallet. til de syvbladede Moskvoretsky XII-XIII århundrene. Nei". Funnene fra de siste tiårene viser imidlertid at dette ikke er helt sant. For eksempel ble flere av de tidligste syvbladede ringene funnet i Zvenigorod-distriktet i Moskva-regionen [10]. I henhold til de pålitelige dataene som er tilgjengelig for meg, blir fragmenter av denne typen ringer ofte funnet sammen med fragmenter, som arkeologer kaller det, av den første typen av en enkel syvbladet ring (fig. 12), i et felt nær den tidligere (nesten fullstendig ødelagt av skred i elven) Duna -bosetning (Tula -regionen, Suvorovsky -distriktet).

Ifølge arkeologer eksisterte denne typen ved begynnelsen av 1000- til 1100-tallet, og derfor, til tross for fraværet av en overgangsform, kan den være det neste trinnet i utviklingen av den syvbladede ringen [6]. Denne typen er preget av liten størrelse, dråpeformede, avrundede kniver og fravær av laterale ringer. I første halvdel av XII århundre. laterale ringer vises på ringene, et skyggelagt pryd som strekker seg over hver lapp med skarpe spisser, en økslignende form av lappen (fig. 13).

I midten av århundret var det mange overgangsvarianter av syvflikede ringer. De sene ringene er preget av tilstedeværelsen av alle tre funksjonene (fig. 14).

Utviklingen av den syvbladede ringen i andre halvdel av XII-XIII århundrene. går langs banen med økende størrelser, samt kompliserer mønstre og ornamenter. Det er flere typer komplekse ringer fra slutten av XII - tidlig XIII århundre, men alle er ganske sjeldne. Antall kniver kan også være tre eller fem, (fig. 15), men antallet påvirker verken typologien eller kronologien. '

Det er umulig å ikke ignorere en avvik som T. V. Ravdina [5]. Faktum er at området der det største antallet sene syvbladede ringer ble funnet, nemlig Moskva-regionen, ikke var Vyatics ifølge krønikene. Tvert imot er kronikken Vyatka øvre del av Oka preget av et lite antall funn av denne typen ringer. Dette reiser et legitimt spørsmål: er det legitimt å betrakte de sene syvbladede ringene som et attributt for Vyatichi-stammen?

Det skal bemerkes at den eldste typen syvflikede ringer også ofte finnes på Radimichis land og er definert som prototypen til de syvstrålede ringene (fig. 16), XI-XII århundrer. [4]. Legg merke til dette faktum, B. A. Rybakov [7] konkluderer med at denne "typen åpenbart ved Volga-Don-ruten inn i landet Vyatichi og Radimichi, ble godt mottatt av lokalbefolkningen og eksisterte, endret seg fram til 1200-tallet, noe som førte til Radimichi-syv -avsatte tidsringer fra det 10.-11. århundre … og vyatichny syvbladet XII århundre, som overlevde til tatarisk invasjon. Ved foten av den er en ring, i den nedre delen som flere tenner stikker innover og utover - lengre trekantede stråler, ofte dekorert med korn. Forbindelsen med solen merkes selv i deres vitenskapelige navn - "syvstråler". For første gang var ringer av denne typen som kom til de østlige slaver ikke noens stammetegn, men over tid ble de forankret i Radimich-Vyatich-landene og ble i X-XI århundrene. et slikt tegn på disse stammene. De hadde på seg syvstråle ringer på et vertikalt bånd sydd til hodeplagget. " Slike sett med ornamenter kalles bånd [1].

Urban dekorasjoner.

Dekorasjoner tilhører også båndet. Perlene satt på ringen ble festet fra bevegelser ved å vikle med en tynn tråd. Denne viklingen skapte også avstanden mellom ringene.

Perle tidsringen har varianter [6]:.

Hver for seg bør tidsringene med perler av komplekse former, dekorert med filigran, skilles (fig. 24). Denne typen, kalt Kievsky, var utbredt i XII-første halvdel av XIII århundre. i fyrstedømmene som ligger på det moderne Ukrainas territorium.

I landlige områder, bortsett fra Suzdal opolye, er perleringer ikke vanlige, men de var utbredt blant velstående byfolk. Bånd med et sett med treperleringer ble vanligvis fullført med en haug med to eller tre lignende ringer eller vektet med et vakkert anheng (fig. 25).

Fra første halvdel av XII århundre. et slikt anheng ble [5] med en bred sløyfe og en flatere øvre bjelke (fig. 26). I andre halvdel av århundret, i stedet for den øvre strålen, vises en månedel med en smal bue.

Over tid reduseres størrelsen på koltene. Skannede kornete raykolter var sanne mesterverk av gammel russisk smykkekunst. Dekorasjonen av den høyeste adelen var laget av gull og dekorert med emaljedesign på begge sider (fig. 27, 28).

Det var lignende kolter laget av sølv (fig. 29). De var pyntet med niello. Favorittmotiver var bilder av havfruer (Siriner) på den ene siden og kalkunhorn med stiliserte frø på den andre. Lignende bilder kan bli funnet på andre smykker beskrevet i Vasily Korshuns artikkel " Gamle russiske anheng og amuletter fra det 11. - 13. århundre"Ifølge BA Rybakov var slike tegninger symboler på fruktbarhet [7]. Månekolter ble vanligvis brukt på en kjede festet til hodeplagget i tempelområdet.

I andre halvdel av XII århundre. hul emalje månekolt laget av kobber begynte å dukke opp. De var dekorert med forgylling og emalje. Plottene på tegningene var lik de på deres "edle" kolleger. Kobberkolter var selvfølgelig mye billigere enn edelmetallkolter, og ble mer utbredt (fig. 30-32).

Kolter laget av tinn-blylegeringer støpt i stive støpeformer var enda billigere (fig. 33, 34), som eksisterte frem til XIV-tallet. [ni]. Dermed endte tiden med tidsmessige dekorasjoner av det pre-mongolske Russland med enkle, sene, billige overløp, som minner om dråper av tårer over den tapte gamle smykkekunsten. Mongolsk-tatarisk invasjon ga et uopprettelig slag mot både de rådende teknikkene og tradisjonene. Det tok mer enn ett tiår å komme seg etter det.

LITTERATUR:1. Zhilina N. V. "Russisk smykkestykke", Rodina nr. 11-12, M., 2001. 2. Levasheva V. P. "Tempelringer, essays om historien til den russiske landsbyen X-XIII århundrer.", M., 1967.3. Nedoshivina N. G. "På spørsmålet om den genetiske sammenhengen mellom tidsringene Radimich og Vyatichi", Proceedings of the State Historical Museum. V. 51. M. 1980. 4. Ravdina T. V. "De eldste sju-flikede tidsringene", 1975. SA Nr. 3.5. T. V. Ravdina "Syvblads tidsringer", Problemer med sovjetisk arkeologi. 1978, M. 6. Ravdina T. V. "Typologi og kronologi av bladede tidsringen", Slaver og Rus, M., 1968. 7. Rybakov BA. "Paganism of Ancient Rus", M., 1988.8. V. V. Sedov "Østslavene i VI-XIII århundrene.", Archaeology of the USSR, M., 1982.9. Sedova M. V."Smykker fra det gamle Novgorod (X-XV århundrer)", M., 1981.10. Stanyukovich A. K. et al., Works of the Zvenigorod Expedition, JSC 1999, M., 2001.11. “Smykker laget av edle metaller, legeringer, glass, antikkens Russland. Liv og kultur ", Archaeology of the USSR, M., 1997.12. V. E. Korshun "Kjære gamle fyr. Finding the Lost”, M., 2008.