Kinesisk leseferdighet som en dialog med kulturer: kunstobjektet til Rio Shimizu
Kinesisk leseferdighet som en dialog med kulturer: kunstobjektet til Rio Shimizu

Video: Kinesisk leseferdighet som en dialog med kulturer: kunstobjektet til Rio Shimizu

Video: Kinesisk leseferdighet som en dialog med kulturer: kunstobjektet til Rio Shimizu
Video: Das Phänomen der Heilung – Dokumentarfilm – Teil 3 - YouTube 2024, Kan
Anonim
Kinesisk leseferdighet som en dialog med kulturer: kunstobjektet til Rio Shimizu
Kinesisk leseferdighet som en dialog med kulturer: kunstobjektet til Rio Shimizu

En vanlig hvit vegg, og på den litt merkelig skrift: ikke hieroglyfer, ikke bokstaver, men mest sannsynlig noe i mellom. Noen av de uforståelige tegnene tålte det ikke i det hele tatt og smuldret til gulvet, og det var hull i teksten. Hva er denne kinesiske bokstaven og hvordan tyder man den? Faktisk er det ingenting overnaturlig: veggteksten til den japanske bygningsdesigneren Rio Shimizu vil bli lest av alle som leser på engelsk.

Tokyo -innbygger Ryo Shimizu ble født i Kagawa Prefecture, Japan, gikk på University of Kanagawa og fikk en grad i arkitektur og sivilingeniør. Etter at han ble uteksaminert fra universitetet, begynte han med byggdesign. Men det er ikke alt.

Kinesisk vitnemål som kunstobjekt: "CNJPUS Text"
Kinesisk vitnemål som kunstobjekt: "CNJPUS Text"

Ryo Shimizu er interessert i japanernes skikker og liv, forholdet mellom historie og modernitet og forhold mellom mennesker. For å uttrykke tankene sine, vender han seg til fotografering, skulptur og installasjon. Den 34 år gamle mesterens siste og største tekstkunstobjekt kalles "CNJPUS Text" (kinesisk-japansk-amerikansk tekst).

Et kinesisk brev som et kunstobjekt: "Vesten er vest, øst er øst, og de kan ikke forlate stedet"?
Et kinesisk brev som et kunstobjekt: "Vesten er vest, øst er øst, og de kan ikke forlate stedet"?

Allerede i tittelen på installasjonen ser vi konfrontasjonen mellom øst (Kina, Japan) og vesten (USA). Rudyard Kiplings linje: "Vesten er vest, øst er øst, og de kan ikke komme ut av stedet" - hundre år ved lunsjtid, og hva - i løpet av denne tiden har ingenting endret seg, til tross for verdensintegrasjon og utbredt interesse for fremmede kulturer? Kan ikke mennesker fra forskjellige nasjoner fremdeles forstå hverandre, hvordan og leser det kinesiske brevet?

"Kino-japansk-amerikansk tekst" leser godt
"Kino-japansk-amerikansk tekst" leser godt

Uansett hvordan det er. Den japanske installasjonsmesteren Rio Shimizu bestemte seg for å demonstrere tydelig at den gjensidige forståelsen mellom vest og øst ikke er et eventyr, og en person som leser engelsk er ganske i stand til å forstå kinesisk leseferdighet. Faktum er at veggteksten til kunstobjektet bare ved første øyekast ser ut til å være uforståelige hieroglyfer. Faktisk, fra elementene i kinesisk skrift, dannes bokstavene i det latinske alfabetet som er kjent for oss alle. Så, for å fortsette å sitere Kipling, "det er ingen øst og det er ikke noe vest."

Kinesisk leseferdighet som et kunstobjekt: "det er ingen øst og ingen vest"
Kinesisk leseferdighet som et kunstobjekt: "det er ingen øst og ingen vest"

Dermed forteller Ryo Shimizu oss: ikke skynd deg rett ut av flaggermusen for å rope: "Jeg forstår ikke!", Det er bedre å først se nærmere på rare tekster eller mennesker. Kanskje vil en nærmere titt hjelpe til med å finne det kjente i det ukjente, og det vil være mer til felles enn forskjeller. Og selv de fallne bokstavene vil ikke hindre deg i å lese teksten (forresten, dette gjelder også kunstobjektet til Rio Shimizu).

Anbefalt: