Innholdsfortegnelse:

Hvordan i Russland straffet de jenter som ikke kunne bevare jomfrudommen
Hvordan i Russland straffet de jenter som ikke kunne bevare jomfrudommen

Video: Hvordan i Russland straffet de jenter som ikke kunne bevare jomfrudommen

Video: Hvordan i Russland straffet de jenter som ikke kunne bevare jomfrudommen
Video: Любовь Инны Чуриковой на съемочной площадке Как Глеб Панфилов изменил ее жизнь - YouTube 2024, April
Anonim
Image
Image

I antikken krevde ortodoksien jomfruelighet av bruden. Jenta skulle være uskyldig før ekteskapet, og da hun giftet seg, var hun forpliktet til å forbli trofast mot mannen sin. Men likevel oppsto situasjoner da bruden ikke kunne skryte av sin renhet. For et slikt lovbrudd ble hun straffet hardt i landsbyer og byer, og både kvinnen selv og foreldrene hennes var ansvarlige. Kravene til menn var mindre strenge, og synderen ble ikke straffet. Les hvordan den bortskjemte bruden ble «oppdratt», hvordan hun ble vanæret, og hva som var forskjellen mellom tanken om synd blant bøndene og overklassen.

Tjære, stenger og pisk til tuten til avviste frier

Den "bortskjemte" bruden kan bli hardt slått
Den "bortskjemte" bruden kan bli hardt slått

Jenta som ikke kunne bevare sin ære, kunne bli straffet veldig hardt: portene til gården hennes og skodder til huset ble smurt med tjære eller kloakk, revet og flekket sengetøyet med skitt, den uheldige kvinnen ble tatt i en skjorte gjennom bygdas gater. De fysiske metodene var noen ganger veldig brutale. For eksempel måtte en jente dra en vogn sammen med en hest, mens hun nådeløst ble slått med en pisk. Eller de ble tvunget til å knele ned og krype til bordet der ektemannens slektninger satt for å gråte og be om tilgivelse. Samtidig slo mannens slektninger den skyldige i ansiktet til mannen stoppet handlingen.

Svært ofte stoppet arrangørene av prosessen gutta som ble forlatt av jenta, de avviste frierne eller vennens hevelse av misunnelse. Ikke bare bruden ble straffet, men også hennes slektninger. For eksempel har det vært tilfeller der brudens far ved en rettsavgjørelse ble pisket med stenger. Moren fikk det også - hun kunne sele til en harve og i denne formen jages gjennom hele landsbyen. Hvis et uekte barn ble født, i henhold til kirkelige regler, måtte rektoren foreta en grundig undersøkelse. Etter det måtte kvinnen krype på kne rundt templet, og dette måtte gjøres minst tre ganger. I noen provinser ble den bortskjemte bruden kronet først etter en rensende bønn. Men det var mye mindre smertefullt enn piskingen med stengene.

Bønderne: brudens nattkjole, forsøk på å skjule synden og lojaliteten til problemet

Før bryllupet ble bruden spurt om hvordan hun oppførte seg
Før bryllupet ble bruden spurt om hvordan hun oppførte seg

Så en kvinne kan bli straffet både for tapet av jomfrudommen og for utroskap mot ekteskapet. Den såkalte "bortskjemte bruden" ble imidlertid tilgitt for synd i mange tilfeller, noe som ikke kan sies om svik. For eksempel forførte barchuk ofte unge bondekvinner, og de slapp unna med det. Vi kan anta at det materielle velværet som jenta kunne få etter en slik hendelse, tjente som en slags oppløsning. Men sløvhet har alltid blitt fordømt og straffet.

For å være sikker på at bruden var jomfru, måtte den sjekkes, noe som ble gjort på forskjellige måter. Før bryllupet kunne jenta bli tatt inn i "kammeret" og strengt presse hele sannheten fra henne. Hvis hun tilsto, blir hun skammet. En liten nyanse: hvis bruden tilsto fallet hennes før hun ble tatt inn i kammeret, ble hun tilgitt. For å demonstrere uskyld tok de ut jentas nattkjole og viste den til gjestene, eller den nylagde mannen slo oppvasken og gjorde det klart at alt var bra og bruden var uskyldig. Noen ganger gjemte ektemenn syndene til brudene sine. Hva er egentlig poenget med skam og straff, for kona eksisterer allerede.

Interessant nok var den mest sparsomme holdningen til tap av jomfruelighet før ekteskap i fjerne bosetninger. For eksempel, i Tver -provinsen, var det ingen straff for jenter. Generelt, i nærheten av Perm, tok bøndene lett på det. Det var et ordtak i nærheten av Kazan at "de tar en kone fra starten". Tvert imot, noen jenter med et barn som bodde i Menzensky -distriktet var mye mer sannsynlig å gifte seg enn andre. I nord var det ingen skammelige ritualer, men jomfruelighet ble behandlet som en stor verdi.

Adel og kjøpmenn: som er viktigere, beregning eller synd og straff ved eksil

Kjøpmennene og adelen foretrakk å skjule brudens synder
Kjøpmennene og adelen foretrakk å skjule brudens synder

Ganske ofte tok bøndene ikke hensyn til brudens jomfruelighet, og det viktigste var fraværet av dårlige vaner, brudgommens effektivitet, helse og holdning. Blant kjøpmennene var det en praksis å gifte seg med en jente for å skjule synden hennes. Den rike medgift, som ble gitt til jenta, var ment å kjøpe stillheten til brudgommen og hans slektninger. Men blant de adelige ble bruden som mistet jomfrudommen en skikkelig katastrofe. Døtrene skulle være strengt overvåket, de snakket ikke med dem om intime emner, de valgte romaner der dette problemet ble tatt opp. De skulle selvfølgelig ikke være alene med mannen hvis han ikke var brudgommen. Med andre ord var de unge adelskvinnene strengt kontrollert. Det var til og med en slik regel: å takke jentens foreldre sjenerøst etter bryllupet, hvis bruden var uskyldig.

Selvfølgelig skjedde det også problemer i adelige familier. En jente som mistet sin uskyld ble umiddelbart fratatt foreldrenes velsignelse. Hun kunne bli sendt til en avsidesliggende eiendom, til en landsby og giftet seg der med en hvilken som helst mann. Selv om han ikke var en adelsmann. Det er morsomt, men etter at adelskvinnen giftet seg, opphørte hennes oppførsel nesten ikke.

Prester: ikke synde, for ikke å bringe mannen din under klosteret

Hvis kona jukset en prest, gikk han til et kloster
Hvis kona jukset en prest, gikk han til et kloster

Presteskapet hadde de strengeste reglene. Den uskyldige bruden til den fremtidige geistligheten var av stor betydning for ektemannen, ellers så det ut til at seminaren var smurt i uutslettelig skitt, jenta og mannen ventet på kloster. Eller så kan presten bli frasatt. Dette skyldtes at ekteskapet var et symbol på en sterk forening mellom Kristus og Kirken, og det ble trukket en klar parallell mellom brudens uskyld og renheten i kirken på tampen av det andre komme.

Prestens brud måtte være ren, ikke bare i fysisk forstand, men også i moralsk hengivenhet - hengiven kjærlighet til Gud, lydighet og ærbødighet for mannen sin, bare gode tanker var påkrevd. Etter ekteskapet ble hun et eksempel på moral for de rundt henne. Å bytte mann innebar å gjøre ham uren, fordi presten i dette tilfellet enten gikk til klosteret, eller at han måtte bli i verden. Det var umulig for en slik mann å gjøre karriere som prest.

Vel, i selve bryllupet var sløret veldig viktig. Hun symboliserte nettopp det, og derfor var det en så ærbødig holdning til henne.

Anbefalt: