Hvordan de "røde kommissærene" bestemte mote og skikker i det sosialistiske samfunnet

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

Kvinner født av revolusjonen er røde "kommissærer", "kommandanter" og feminister som står for like rettigheter og fri kjærlighet. De ble ikke bare deltakere i militære kamper i borgerkrigen, men dikterte også mote og skikker i det nye proletariske samfunnet. De ble frigjort og selvsikre og kjempet og forfalsket på lik linje med menn, uten å anse det som en synd og en skammelig gjerning.

Hvilken rolle spilte kvinnelige kommissærer i dannelsen av den bolsjevikiske regjeringen?

Etter at monarkiet ble styrtet i februar 1917, dukket det opp aktive og påståelige representanter for det mer rettferdige kjønn i Russland, som med ivrig entusiasme begynte å agitere noen for bolsjevikene, noen for Venstre-sosialist-revolusjonære. Når de forklarte soldatene og arbeiderne på det "populære språket", fant de ofte støtte og godkjennelse for sine lidenskapelige taler. Kledd i skinnjakker for menn over en tøykjole og røde skjerf på hodet, med en veltalende Mauser i elven - slike damer ble raskt kjent som "kommissærer".

De livlige unge damene, som ble til kamerater, var virkelig ikke en feil - de skjøt ikke verre enn menn, hadde misunnelsesverdig selvtillit og tvang alle til å lyde sin vilje. Så kamerat Yakovleva, i skinnjakke og ridebukser, med ungdommelig glød beslaglagt våpen fra underoffiserer og utkanten av St. Petersburg. En annen kamerat, Lagutin, ansatt i Krasnaya Zvezda, avvæpnet soldatene ved å briste inn i brakkene under hendelsene i februar. Hun holdt en brennende tale og krevde å støtte revolusjonen og overgi våpen til henne. Mennene var langt fra sjenerte, de adlød betingelsesløst uten forsøk på å motstå.

Mange kommissærer, bevæpnet med rifler, var engasjert i beskyttelse av fabrikker og patruljering av Smolny. Noen av dem deltok i sammenstøt med kadettene lojale mot den provisoriske regjeringen. Som de skrev i den tidens revolusjonære aviser: "Kvinner er på samme sted som menn - det er ikke flere hindringer for dem."

Da kvinner offisielt ble gitt retten til å studere kampsport og hva som kom av det

I tillegg til de desperate kommissærene, etter oktoberrevolusjonen, dukket det også opp kommandører - så kallenavnet av folket for deres ettertrykkelige modige fremtoning, tøffe innstilling og engasjement. Damer i militæruniform dukket opp takket være Trotskij: folkekommissæren tok til orde for at kvinner kunne ha militær utdannelse og tjene i hæren på lik linje med menn.

Denne retten for kvinner dukket opp allerede i 1918: 15. januar ble det undertegnet et dekret om organisasjonen av Arbeidernes og Bøndernes Røde Hær (RKKA), som åpnet tilgangen til tjenesten for alle voksne borgere i landet. Tre måneder senere, i april, ble dekretet "Om obligatorisk opplæring i krigets kunst" publisert - det sto i en egen linje at "innbyggerne blir utdannet, etter samtykke, på generelt grunnlag."

Det var ikke bare tidligere bondekvinner og fabrikkarbeidere som skyndte seg for å dra nytte av lovlig likestilling - velutdannede unge damer som hadde fått en utmerket utdanning i tsartiden ble også "befal". En av dem, for eksempel, var Larisa Mikhailovna Reisner: professorens datter, som ble uteksaminert fra videregående med en gullmedalje, klarte å besøke både en speider og delta i borgerkrigen som kommissær for rekognoseringsavdelingen i hovedkvarteret til den femte hæren som en del av Volga-Kama-flotillen.

Hvordan de røde amazonene ble berømt i Russland

Og likevel var de fleste av "kommandantene" fra vanlige folk. Kortklippet, i sirkassere og skjorter, med tøyhjelmer og hatter på hodet, så det mer rettferdige kjønn lite ut som kvinner. For ikke å skille seg fra mennene i Den røde hær, tok noen kommandører seg de riktige navnene og etternavnene, mens de viste seg på slagmarken som ekte helter.

Et illustrerende eksempel på bildet av en kommandant er maskingeværet Pinkova, som sluttet seg til den røde hæren under navnet Ivan Pinkov. Den tidligere bondekvinnen deltok gjentatte ganger i kamper og døde av kosakkblader og dekket tilbaketrekningen av hjemlandet med et maskingevær.

En annen deltaker i borgerkrigen, redaktør for den revolusjonære avisen Tatyana Solodovnikova, tok navnet Timofey da hun gikk inn i tjenesten i Petrograd reserveregiment. Sannheten om at hun er kvinne dukket opp ganske raskt, men dette forhindret henne ikke i å kjempe først på den polske fronten, og deretter kjempe mot banditt som en del av Tambov -hæren.

"Røde Amazonas" Pavlina Kuznetsova var skytter av et maskingevær fra et av kavaleriregimentene i Budyonnys divisjon. En gang deltok regimentsteamet hennes, overfor de hvite vakter, i en ulik kamp. I det øyeblikket var det bare styrken til Kuznetsova, som, uten å bekymre seg for sitt eget liv, skjøt fienden, bidro til å komme seg ut av den vanskelige situasjonen. Under endeløs ild trakk fiendene seg tilbake, og den desperate maskingeværet ble presentert for prisen - i 1923 ble påfuglen tildelt Order of the Battle Red Banner.

Hvem i Russland ble kalt "markedets kvinner i revolusjonen"

Den russiske revolusjonen ga kvinner frihet ikke bare sosialt, men også moralsk. Familiebånd ble ikke lenger ansett som hellig, siden ekteskapet ble erstattet av en kameratforening med likestillingen. Å leve med hverandre uten å gifte seg eller registrere et forhold har blitt normen, som gratis kjærlighet uten forpliktelser. Noen, spesielt frigjorte kvinner, som pleide å være redde for kritikk for usømmelig oppførsel, begynte å leve et uforkledd oppløst liv. For dette fikk de blant folket kallenavnet "revolusjonens servitriser".

I arkivene til akademiker Bekhterev beskrives en ganske veiledende sak for den tiden som skjedde med et ektepar. Mannen klaget og ba om å kurere den utro kona fra utukt og anklaget henne for at hun stadig var blant soldatene og sikkerhetsoffiserene. En kvinne, som først tjenestegjorde i Den røde hær, og deretter i Tsjeka, viste ikke bare militær glød i kampen, men ble også preget av høy kjærlighet, og var i herrelaget. "Revolusjonens servitør" var ikke enig i påstandene fra mannen hennes og svarte dem: "Hvis menn får lov, så er kvinner også!" Dette, nesten, som slagordet for post-revolusjonære tider, ble støttet av det svakere kjønnet til midten av tjueårene.

Og disse kvinner ble krigerhelte i Latin -Amerika.