Hvordan i gamle dager i Russland ble naturfenomener behandlet: Hvem eide skyene, tok vannet og hvordan det var mulig å returnere den manglende solen

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

I dag forstår folk for det meste perfekt hvorfor naturkatastrofer oppstår. Ingen er overrasket over nedbør, tordenvær, sterk vind og til og med en solformørkelse. Og i antikken i Russland hadde hvert av disse fenomenene sin egen spesielle, noen ganger veldig tvetydige forklaring. Troen på den tiden, som betraktes i dag som overtro, påvirket i stor grad hver persons liv og regulerte hans daglige rutine. Det var praktisk talt ingen tvil om sannheten deres.

Hvordan tigge om vann fra himmelen og hvem som er skyld i tørken

I Russland ble regn regnet som en god ting. Regnvann ble brukt til vask, helbredere lagde tinkturer på det, og bøndene var glade for at himmelen vannet markene og grønnsakshagene. Rain ble kreditert for evnen til å påvirke trivsel. For eksempel, hvis det begynte å regne under en bryllupsfeiring, kunne unge forvente et langt, rikt og lykkelig liv.

Hvis været uten regn ble etablert lenge, sa de at det var heksene som hadde skylden: de stjal skyene for å skade mennesker. Det var en annen tro - tørke oppstår fordi selvmord, som jorden ikke vil akseptere, lider av tørst og suger de siste dråpene fra jorden. Derfor prøvde bøndene å blidgjøre den avdøde og tigge dem om nedbør: de vannet gravene med vann, ba den avdøde slutte å være grådig og la regnet falle.

Folk pleide å si at det kan oppstå tørke på grunn av at regelen ble brutt - ikke å bruke spinnemaskinen i den store ferien. De lette etter en kvinne som var skyldig og helte vann fra en bøtte på henne og selve maskinen.

Tørke ble antatt å være straffen for synder. Slik at vannet til slutt strømmet fra himmelen, ble et ikon med St. Elijah sendt nedover elven. Folk renset brønner og forlatte kilder, ba i nærheten av dem og ba de hellige om å sende regn.

Guds brennende piler og hvorfor de som ble drept av lyn ikke ble begravet på kirkegården

Mange mennesker i dag er redde for tordenvær, krymper til en ball med torden og blinkende lyn. I antikken ble det antatt at lyn er et Guds våpen som hjelper ham å bekjempe onde ånder. Med sin hjelp ble himmelen opplyst og samtidig kunne den treffe fienden.

I Russland sa de at når Gud bruker sin brennende pil for å slå djevelen, kan han, som har umenneskelig list, finne tilflukt hos en person eller et tre. Derfor, under tordenvær, brenner ofte trær. Og hvis en person ble drept av lyn, ble han aldri begravet på kirkegården, men rangert blant selvmord.

Det ble også antatt at lyn er et spor fra Saint Elias vogn. Han fløy over himmelen på brennende hester og etterlot glitrende sikksakk. Hvis dette skjer 2. august, på dagen til profeten Elia, må det være torden. Ellers betyr det at det vil være en brann eller at noen dør av lyn.

Frykten ventet på beskyttelse. Her er hva det ble foreslått å gjøre: Så snart et tordenvær begynte, skulle man knele ned og be, så gå rundt hytta og holde et lys tent og tent i kirken i hendene. Det var forbudt å jobbe i ortodokse høytider for ikke å irritere profeten Elia.

Hvordan bøndene tok solen fra onde ånder

Folket fant grunner til formørkelsene til solen og månen. Noen oppfatninger sa at det var gudene som straffer mennesker for deres synder. Mørket er gitt for oppbyggelse, slik at folk skal forstå hvor syndige de er.

Det var også en motsatt oppfatning: dette er hekser og trollmenn som ønsker å stjele himmellegemene, stjele solens lys, fordi mørket er veldig praktiske forhold for å fange en person. Folk likte ikke formørkelser. De var redde for sykdommer som man trodde kunne dukke opp hos en person hvis han jobbet i feltet under formørkelsen. Dessuten kan han dø i fart. Formørkelser var skremmende, de ble ansett som tegn på ulykke: det kan være sult, en fryktelig krig, en epidemi, en dårlig høst. Hvis en rød måne dukket opp på himmelen, ble det antatt at dette var fargen på blod, og det var verdt å vente på en krig, eller det skjedde allerede en blodig kamp et sted.

Måten å håndtere formørkelsen var som følger: kjør bort de onde ånder som trengte seg inn i solen. For å gjøre dette ropte folk høyt, banket på metallretter, ertet hundene til å bjeffe og skjøt i været. Siden formørkelsen uansett tok slutt, ble det antatt at lydene skremte åndene, og de fløy bort. Og en enklere måte å få tilbake sola er å skaffe seg ferske klær og bruke kirkelys, som må vies.

Gode og onde vinder

I dag kan vinden være sterk, lite behagelig, forfriskende, varm eller kald. Og før han var god eller ond. En god vind bærer det etterlengtede regnet i løpet av en tørr sommer, og en ond vind er en orkan, ødeleggelse, en flom. Siden det er ganske vanskelig å forestille seg vinden, utstyrte menneskene det med visse ytre tegn. I noen provinser ble det sagt at han var en stor gammel mann med et stort hode. I noen områder ble vinden levert som en rytter som fløy på en rask hest.

Da vinden stilnet, ble det antatt at han dro hjem til ham. Og han bodde forskjellige steder, for eksempel på et høyt fjell, i tette skoger eller på en forlatt øy på sjøen. Siden vinden faktisk er luft og det føltes akkurat slik, så var det forbundet med sjelen. Tross alt flyr sjelen ut av kroppen med den siste utpusten. Hvis en orkan sank ned, sa de at et sted langt borte døde en person tragisk, og dette er hans sørgelige pust. Når det gjelder godhet og ondskap, har orkanen alltid blitt ansett som ond, dette er pusten til dårlige mennesker. Og en liten hyggelig bris, forfriskende og nødvendig i varmen, er sjelen til en snill person.

For ikke å krangle med vinden, prøvde de å blidgjøre ham. I noen provinser i Russland behandlet de til og med vinden og tilbød ham mel, kjøtt, forskjellige retter fra bordet. Fiskerne leste bønner for St. Nicholas, matet vinden med brød, kastet den i vannet og ba ham se ut for å blåse opp seilene, for dette plystret og sang de.

I det førrevolusjonære Russland har overtroene endret seg vesentlig. Det var ikke lenger skikk som kom til syne, men personligheten til en kunnskapsrik person som kjente hemmeligheter. Så, til og med en hel galakse av eldste oppstod, for eksempel Rasputin, Blavatsky og andre. Deres innflytelse på historien har alltid vært negativ.