Var det virkelig en sjamandronning Himiko som med hell styrte det japanske folket i et halvt århundre?

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

En kvinnelig leder, en kvinnelig hersker - dette vekker alltid interesse og ærefrykt. I Japan, som selv i dag ikke har mistet noen av egenskapene til patriarkatet, er det fortsatt sagn om en slik "superkvinne", og historikere krangler fortsatt om dette er en ekte karakter eller fortsatt en fiktiv karakter. Uansett er denne historien veldig vakker, dessuten, som du vet, er det ingen røyk uten ild. Det vil handle om den berømte Himiko - den øverste herskeren og samtidig yppersteprestinnen i hennes rike, som levde for rundt to tusen år siden.

Den første japanske herskeren?

Himiko (en annen versjon av navnet - Pimiko) er ikke bare en original karakter i lokal folklore, mytologi og, om du vil, historie. Dette er en figur som virkelig inspirerer ærbødighet og respekt blant japanerne. For det første regnes Himiko som den første navngitte og bekreftede herskeren. Faktum er at navnene på de fleste av de fremtredende menneskene som levde og døde på landet vårt på 300 -tallet, fremdeles på grunn av alder, ikke har overlevd oss. Og det er bare fantastisk at legenden om Himiko fremdeles lever i dag, gått i arv fra generasjon til generasjon.

For det andre, ifølge en nylig meningsmåling av det japanske utdanningsdepartementet, vet 99% av de lokale skolebarna om dronning Himiko, og i tillegg anerkjenner hun henne som en historisk skikkelse. Med andre ord, hun er kjent for japanerne på omtrent samme måte som for eksempel Michael Jackson for unge amerikanere. Og dette forhindrer ikke forskere i å konstant diskutere hvor akkurat hennes rike lå, så vel som om seg selv som en ekte (eller ikke ekte) karakter.

Hun ble valgt av folket

Det antas at perioden med Himikos styre faller i første halvdel av 300-tallet, da de japanske øyene ennå ikke var en eneste politisk stat og ble startet med hundrevis av klanasjoner (som ministater), forent i regionale konføderasjoner. Landbrukskommuner begynte gradvis å vike for riker, politisk makt ble mer konsolidert og sosial status mer og mer definert. I japansk historie regnes denne perioden som en overgangsperiode mellom Yayoi- og Kofun -epoker (den første perioden i Yamato -tiden).

I disse dager var religiøs makt nært knyttet sammen med det åndelige, og for prestinnen Himiko var det en god periode: kvinnesjamaner ble respektert av alle, fordi folket trodde at de var i stand til å drive ut onde ånder og samtidig er guider fra mennesket til guddommelige ånder …

Det lille som er kjent for moderne japanere om Himiko og om regjeringstiden hennes, ble hentet fra gamle håndskrevne kinesiske og koreanske kilder (japanerne hadde ennå ikke sin egen historie på det tidspunktet), og hadde delvis arkeologisk bekreftelse. Spesielt om Himiko kan leses i beskrivelsen av historien til opprettelsen av Wei -riket (år 297) og i senere kinesiske dynastiske historier. Den sjamanske dronningen er også nevnt i de eldste kjente koreanske tekstene (Historical Records of the Three Kingdoms, 1145 e. Kr.), som inneholder en kort beskrivelse av Himikos forhold til koreanske naboer.

Basert på disse kildene er det kjent at fraværet av en talentfull og autoritativ leder på slutten av 2. århundre kastet de japanske landene ned i en avgrunn av politisk uro og vold. Det var i denne perioden (antagelig i 190 e. Kr.) at folket valgte en ugift sjamanesse som sin hersker.

Himiko ble plassert i et palass med vakttårn og utstyrt med væpnede vakter. Ifølge gamle skriftlige kilder ble herskeren betjent av tusen tjenestepiker, og hun holdt kommunikasjon med omverdenen gjennom sin "bror", som overførte ordre og uttalelser til folket. Himiko steg oppover tronen og gjenopprettet raskt ro og orden i sitt domene, og hun klarte å opprettholde den de neste 50-60 årene. Det ble bemerket at herskeren effektivt kunne kontrollere lederne for naboklaner.

I tillegg til å utføre religiøse ritualer som en sjamaness, styrte dronning Himiko over mer enn hundre små "stater" som anerkjente henne som deres leder. Under sin politiske regjeringstid sendte den sjamanske dronningen diplomatiske delegasjoner til Kina minst fire ganger på vegne av hele Yamata -føderasjonen. Som en anerkjennelse av Himikos legitimitet ga det kinesiske Wei -dynastiet henne til og med tittelen "dronning, vennlige Wei", som fulgte denne gaven med et gullsegl, i tillegg til å presentere henne for mer enn hundre rituelle bronsespeil (i de dagene i øst snakket de om eierens høye status) …

Det er kjent at som den politiske og religiøse lederen for det proto-japanske Yamatai-føderasjonen, var hersker-prestinnen Himiko elsket av sine landsmenn og samtidig respektert utenfor hennes domene. Hun ble verdsatt for sin politiske oppfinnsomhet og skarpe sinn.

Glemsel erstattes av popularitet

Himiko døde, ifølge skriftlige opptegnelser, i 248. Det er kjent at en gigantisk haug ble reist til ære for den avdøde dronningen, men den nøyaktige plasseringen er fremdeles ukjent (det er bare hypoteser).

Interessant nok er verken den sjamanske dronningen eller hennes rike nevnt i gamle japanske tekster. Noen historikere tilskriver dette til det faktum at de japanske myndighetene fra 800 -tallet begynte å etterligne de patriarkalske modellene som ble etablert i Kina, og eksistensen av sjamanske dronninger kunne undergrave autoriteten til det japanske huset i naboens øyne. I tillegg bidro heller ikke de konfucianske og buddhistiske religionene som spredte seg blant japanerne til å øke kvinners rolle i samfunnet. Gjennom årene ble navnet Himiko gitt til glemsel.

Den sjamanske dronningen og hennes rike, Yamatai, ble igjen husket bare i Edo -perioden (1600-1868) - takket være filosofen og politikeren Hakuseki og forskeren Norinaga. Det var mellom dem at det oppsto en tvist for første gang: hvor var shamankvinnens rike og hvilken politisk rolle spilte det? Hakuseki avfeide japansk historie som unøyaktig og argumenterte for at Yamatai lå i Kinai -sletten, i hjertet av Japan. Norinaga støttet derimot sannheten i japansk historie og uttalte til og med at den "lite kjente" dronningen Yamatai ikke spilte en stor rolle i samfunnet og lurte de kinesiske herskerne til å tro på hennes makt. Norinagas versjon var dominerende til slutten av andre verdenskrig.

Dronning Himiko fikk ekte popularitet på 1950- og 1970 -tallet. Historikere og arkeologer ble igjen interessert i denne karakteren. Den generelle interessen ble også drevet av gravene med mange bronsespeil funnet i nærheten av Kyoto, som arkeologer fra etterkrigstiden tilskrev III-tallet.

Til ære for dronning Himiko arrangeres skjønnhetskonkurranser i Japan, hun ble heltinnen av filmer, litterære verk, anime og videospill og til og med politiske tegneserier. Dessuten er det blitt filmet en erotisk serie om Himiko, og i filmen blir hun fremstilt som en sløv kvinne.

Interessant nok identifiserer noen østlige historikere Himiko med Amaterasu, Shinto -solgudinnen. Det er også paralleller med den semi-mytiske erobreren av Korea keiserinne Jingu og med andre historiske eller mytiske karakterer.