Innholdsfortegnelse:

Hvordan bolsjevikene lette etter Shambhala, eller hva tjekistene gjorde i Himalaya i 1925
Hvordan bolsjevikene lette etter Shambhala, eller hva tjekistene gjorde i Himalaya i 1925

Video: Hvordan bolsjevikene lette etter Shambhala, eller hva tjekistene gjorde i Himalaya i 1925

Video: Hvordan bolsjevikene lette etter Shambhala, eller hva tjekistene gjorde i Himalaya i 1925
Video: Rare Photos Not Appropriate for History Books - YouTube 2024, April
Anonim
Image
Image

Det mystiske landet har alltid begeistret menneskelige sinn, og tiltrekker seg med sin mystikk både nysgjerrige individer og store søkegrupper. Regjeringer i forskjellige land har gjentatte ganger forsøkt å gripe hemmelig kunnskap og sendt ekspedisjoner til fjellrike Asia i håp om å finne Shambhala. Sovjetunionen var intet unntak, hvis ledelse, til tross for propaganda av ateisme, trodde på eksistensen av okkulte krefter og deres ubegrensede muligheter.

Hva er dette landet Shambhala og hvorfor bolsjevikene lette etter det

Shambhala er et fantastisk land et sted i Tibet
Shambhala er et fantastisk land et sted i Tibet

I klassisk buddhistisk lære er Shambhala et fantastisk land styrt av en mektig tryllekunstner. Skjult for menneskelige øyne, for å unngå uønsket inntrenging utenfra, er det bebodd av høye hvite mennesker som eier magiske gjenstander og kunnskap ukjent for menneskeheten.

Hvor akkurat et slikt land ligger, var meninger forskjellige: noen antydet at den mytiske verden var skjult i et parallelt univers. For å komme inn i det, er det nok å ha et rent hjerte, gode intensjoner og vite visse teknikker for selvforbedring. Andre mente at det magiske landet ligger på et bestemt sted, for eksempel i Tibet og pålitelig skjult for nysgjerrige øyne ved hjelp av egenskapene til den naturlige lettelsen.

Bolsjevikene mente også at Shambhala lå i Asia. I 1925 satte de seg en uvanlig oppgave - å finne et mystisk land på fjellet og lære gammel teknologi fra løpet som bodde i det for å fremskynde fremgang og styrke Sovjetunionens makt.

Hvordan Yakov Blumkin utviklet okkultisme i Sovjetunionen

Superagent Blumkin i Tibet
Superagent Blumkin i Tibet

Allmennheten er praktisk talt ikke klar over at i Sovjetunionen var den allrussiske ekstraordinære kommisjonen (VChK) ikke bare engasjert i kampen mot sabotasje og kontrarevolusjonære elementer. På 1920 -tallet hadde organisasjonen en avdeling som, sammen med utvikling av utstyr og fonter for etterretningsaktiviteter, studerte spørsmål knyttet til magi, det okkulte og andre overnaturlige fenomener. Spesialavdelingen ble overvåket av sjefen for tjekistene Felix Edmundovich Dzerzhinsky, den tidligere fullmakten til Turkestan Cheka Gleb Ivanovich Bokiy var ansvarlig, og den erfarne etterretningsoffiseren Yakov Grigorievich Blyumkin ble inspirasjonen for ideen.

I 1924 overrakte Blumkin til Dzerzhinsky en rapport om eksperimentene til Alexander Barchenko, en ansatt ved Institute of Brain and Higher Nervous Activity. Interessert i rapporten instruerte oversjefen en av de ansatte ved den hemmelige avdelingen, Agranov, om å vurdere dokumentet. Etter å ha undersøkt forskerens notater, noen dager senere møtte han Barchenko: med en forklaring på hans paranormale eksperimenter, fortalte instituttmedarbeideren på slutten av samtalen sikkerhetsoffiseren om den ukjente mystiske Shambhala.

Senere, på et møte i styret i OPGU, ble Barchenkos prosjekt for å lage et hemmelig laboratorium vurdert og godkjent. Hennes oppgaver inkluderte studier av hypnose og evnen til den menneskelige hjernen, samt telepatiske eksperimenter, praktisk okkultisme og utvikling av utstyr for radiospionering.

Hvorfor ekspedisjonen til Himalaya ble organisert

Ekspedisjon til Himalaya
Ekspedisjon til Himalaya

Det offisielle målet for den kommende ekspedisjonen var å hjelpe den tibetanske befolkningen i kampen mot de britiske imperialistene. Etter å ha blitt uteksaminert fra Academy of General Staff, snakket Blumkin flere språk. Yakov stole på sin flytende mongolske oppgave, forkledd som en lama, å vinne tilliten til de tibetanske eldste for å finne ut hvor Shambhala ligger.

Imidlertid var det ikke nødvendig å gjøre dette - i september 1925 dro den falske lamaen på jakt etter Shambhala som en del av ekspedisjonen til Nicholas Roerich, og begynte i gruppen som allerede var på vei. Artisten selv mistenkte ikke engang at han hadde å gjøre med en tjekist. Roerich ledet en dagbok på veien og snakket veldig entusiastisk om sin nye ledsager: “Utmerket lama! Det er ikke et gram hykleri i ham, erfaren, behersket og veldig lett å flytte. Med alt dette føler han styrken han er klar til å ty til hvis det er nødvendig for å beskytte troens grunnlag."

I mellomtiden glemte ikke Blumkin, i form av en mongolsk lama som lette etter Shambhala, pliktene til en speider. Han bemerket i løpet av bevegelsen plasseringen av grenseposter og sjekkpunkter, registrerte lengden på visse veistrekninger, noterte om kommunikasjonstilstanden.

Under vandringene åpnet Blumkin seg gradvis for Roerich, snakket morsmålet og gjorde det klart at han var klar over den politiske situasjonen i Sovjetunionen. Fra dagboken til Nikolai Konstantinovich: “Det viste seg at lamaen vår kan russisk og er godt bevandret i forviklingene i de politiske prosessene som foregår i Russland. Det viste seg også at vi til og med har felles venner. Det er bemerkelsesverdig at Blumkin senere foreslo Roerich en måte å trygt vende tilbake til Russland, og derved yte stor hjelp til kunstneren, som lenge hadde drømt om å komme tilbake til hjemlandet.

Hva er resultatene av ekspedisjonen til Himalaya

Blumkin og tibetanerne
Blumkin og tibetanerne

Som en del av gruppen gikk Yakov Grigorievich langs hele det vestlige Kina. Ekspedisjonen besøkte over 100 klostre og tibetanske helligdommer; overvant 35 pasninger, inkludert den vanskelig tilgjengelige Dungla; registrert mange lokale sagn og eldgamle sagn; samlet en verdifull samling medisinske urter og sjeldne mineraler, for studiet som et forskningsinstitutt ble organisert to år senere.

Mesteparten av informasjonen om denne ekspedisjonen er fortsatt klassifisert som hemmelig, men tilsynelatende ble hovedmålet - Shambhala - aldri oppnådd av deltakerne. Noen historikere mener likevel at Blumkin ikke kom tomhendt ut av kampanjen. I tillegg til sagn og sagn om Shambhala, hadde han med seg noen gamle artefakter. Så, ifølge historikeren og forfatteren Nikolai Subbotin, er det en rapport om ekspedisjonen, der Yakov Grigorievich nevner piler som kaster ild og en mystisk enhet han kaller "vajra".

Det er også de som anser turen til de tibetanske fjellene som et nødvendig triks, som ble brukt for å avlede oppmerksomheten til motstanderne fra det unge landet som nettopp hadde trukket seg tilbake fra krigen. Uansett hva det var, vil sannheten ikke bli klar snart, men foreløpig må vi bare anta og tro på ordene, kanskje mer kunnskapsrike forfattere og historikere.

Hva med Yakov Blumkins videre skjebne? Det utviklet seg tragisk - i 1929 ble Yakov Grigorievich prøvd og skutt etter å ha lært om hans politiske bånd med den vanærede Leon Trotsky.

Den mystiske stammen av hundreåringer opphisset også folks sinn. Er det ikke hunzakuts levde i mer enn hundre år, ikke alle vet selv i dag.

Anbefalt: