Forbudt og tillatt i islamsk maleri: Fra fine miniatyrer fra fortiden til moderne nakenbilder

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

Det har lenge blitt antatt at i landene i den islamske verden er bildet av levende vesener, inkludert mennesker, forbudt av religion. Er det virkelig? På den ene siden har kunstnere som det er lov å skildre levende skapninger, inkludert deres egen art, og på den andre siden er det virkelig en slags veto som forbyr ikke bare portrettkunst, men selve holdningen til den. I dag vil jeg belyse disse motstridende spekulasjonene.

Vel, for det første, når vi snakker om tabu, betyr det veletablerte tradisjoner i den islamske verden, ifølge hvilken bildet av guddommer på ingen måte var tillatt. For det andre innebærer det også et forbud mot å tillegge seg selv fordelene som den allmektige tildelte kunstneren. Og dette betyr at malerne på ingen måte tenker at "ved å skape med penselen bringer de noe spesielt inn i portrettet av denne eller den personen", og det som om de bare måtte "puste sjelen inn i skapelsen deres - og det kommer til liv "…

Og så - islam forbyr kategorisk ikke bildemessig gjengivelse av menneskelige bilder, men insisterer bare på at bildet hans ikke skal bli guddommeliggjort. For holdningen til bildet, som til noe hellig, er faktisk det strengeste tabu. I dette tilfellet kan den kristne religionen med sine forgylte ikonostaser og tilbedelse av bilder av hellige motsette seg islam. I den islamske religionen antas det at avgudsdyrkelse av en person eller et dyr fører til avgudsdyrkelse.

Når det gjelder Iran selv, allerede før introduksjonen av islam her, var tradisjonen med å skildre forskjellige scener fra herskernes liv og deres undersåtter i miniatyrer utbredt her. Disse scenene ble ofte gjengitt både i veggmaleri og i teppeveving. Og i den moderne verden har mange konvensjoner overlevd seg selv, og mange kunstnere i Midtøsten foretrekker portretter i arbeidet sitt. I dag vil jeg dvele ved arbeidet til to samtidige iranske mestere som lager hyperrealistiske portretter.

Iman Maleki er en hyperrealist med en viss nasjonal skjevhet

Iman Maleki (født 1976) er fra Teheran. Han malte fra en tidlig alder, og som 15-åring kom han inn i studioet til Morteza Katusian, en anerkjent mester i realistisk maleri i Iran. Senere ble han uteksaminert fra fakultetet for grafikk ved University of Arts i Teheran. Og i 2000 opprettet han sitt eget studio, hvor han lærer seg selv.

I grunnlaget for arbeidet hans la Iman maleteknikken og teknikkene utviklet av berømte europeiske portrettmalere fra det nittende århundre. Siden 2005 har kunstneren ikke bare fått verdens anerkjennelse, han vant William Bouguereau -prisen, en berømt fransk portrettmaler.

Pittoreske verk av Shahrazade Hazrati med nakenbilder

Shahrzad Hazrati (født 1957) er en samtidig iransk kunstner opprinnelig fra byen Ghorveh. I utgangspunktet fikk han sin utdannelse ved Polytechnic University i Teheran ved fakultetet for arkitektur, og fortsatte ved fakultetet for billedkunst ved University of Iran, deretter Tyrkia, hvor han bor den dag i dag.

I sitt arbeid kombinerer forfatteren dyktig originale maleteknikker - volumetrisk korpusmaleri, arbeid på bakgrunnen og myk pasteteknikk når han arbeider direkte på bildet.

Kunstnerens verk blir stadig utstilt i Asia og Europa og har stor suksess blant fans og kunstkjennere.

Som du kan se, er verkene til moderne iranske kunstnere ikke veldig forskjellige fra verkene til europeiske portrettmestere. Og dette bekrefter bare det faktum at samtidskunst går utover religiøse fordommer og tabuer.

Temaet "naken" i arbeidet til noen artister til enhver tid har blitt høyt dyrket, så for eksempel Alexander Deineka, en kunstner i sovjetperioden, hun var nesten grunnlaget for hans kunstneriske virksomhet.