Innholdsfortegnelse:

Hvorfor forbød russiske tsarer polakker å kle seg i svart, og hvorfor malte polske skolejenter seg med blekk
Hvorfor forbød russiske tsarer polakker å kle seg i svart, og hvorfor malte polske skolejenter seg med blekk

Video: Hvorfor forbød russiske tsarer polakker å kle seg i svart, og hvorfor malte polske skolejenter seg med blekk

Video: Hvorfor forbød russiske tsarer polakker å kle seg i svart, og hvorfor malte polske skolejenter seg med blekk
Video: Alexandra at the Ottoman Palace | Magnificent Century - YouTube 2024, April
Anonim
Image
Image

I 2016 fant den oppsiktsvekkende "Black Protest" sted i Polen - deltakerne blant annet kledd i helt svart. Fargen ble valgt av en grunn. Svarte klær var allerede et symbol på protest i Polen i 1861, og alle polske skoleelever kjenner denne historien. Og den russiske tsaren er også involvert i det.

Polsk rike, russisk tsar

I nesten hele det nittende århundre var Polen, som kongeriket Polen, en del av det russiske imperiet, og den russiske tsaren ble nødvendigvis kronet separat som den polske tsaren. Likevel var mange polakker ikke fornøyd med hjemlandets avhengige posisjon, og de gjorde opprør. I 1830 fant det første store polske opprøret sted, en av de sentrale hendelsene var slaget ved Grochow. Etter sta kamper beseiret russerne under ledelse av feltmarskalk Karl Friedrich Anton von Diebitsch den polske hæren i dette slaget og nærmet seg Warszawa.

Opprøret ble til slutt undertrykt, men polakkene ga fortsatt ikke opp drømmene sine om å gjenvinne sin uavhengighet. Selv en gang et stort imperium, sørget de over at de nå bare var en del av et annet imperium. Dessuten var det religiøse spørsmålet akutt for dem: de var katolikker og regjeringen for "kjettere" - de ortodokse syntes dem var blasfemiske. En av snublesteinene med de russiske tsarene var faktisk tsarens konstante forsøk på å utjevne i kongeriket Polen (hvor de fleste lovene var deres egne, lokale og ikke all-russiske) representanter for forskjellige kristne trossamfunn. i rettigheter.

Nicholas Is kroning av kona i Warszawa. Maleri av Anthony Brodovsky
Nicholas Is kroning av kona i Warszawa. Maleri av Anthony Brodovsky

I 1861 fant det sted en massiv fredelig demonstrasjon i Warszawa for å feire 30 -årsjubileet for nederlaget i slaget ved Grochows. På dette tidspunktet, sammenlignet med femtiårene, ble det polske samfunnet sterkt radikalisert. Først, ikke lenge før det, hadde 8700 amnestierte opprørspoler kommet tilbake fra Sibir, som, la oss si, ikke hadde blitt utdannet på nytt. For det andre, som i den russiske delen av det russiske imperiet, begynte radikale venstresyn å spre seg blant ungdommene i Polen. Unge menn og kvinner ønsket en ny verden, total likhet og - mange av dem - revolusjon.

Det er kanskje derfor russiske myndigheter ikke stolte på den fredelige manifestasjonen og var redde. at det ville ende med masse og mest sannsynlig væpnede opptøyer og … forebyggende skutt noen av demonstrantene, spredt andre deltakere i demonstrasjonen med pisk. Den blodige undertrykkelsen av den fredelige marsjen gjorde det polske samfunnet sinte, og radikale følelser intensiverte mange ganger. Dette førte til slutt til et nytt opprør, men to år før det hadde polakkene fortsatt å protestere fredelig.

Lenket Polen. Allegorisk maleri av Jan Matejko
Lenket Polen. Allegorisk maleri av Jan Matejko

Et land i sorg

De sier at erkebiskopen i Warszawa ba Polen om å kle seg i sorg til minne om den nedtrampede fredelige protesten. Uansett den gamle, fra tiden da nederlaget for trettiårene oppsto, diktet av Konstantin Gashinsky "Black Dress"

… Da Polen gikk inn i kisten, hadde jeg bare ett antrekk igjen: Svart kjole.

Han ble sitert på kvelder og møter, på skoler og kaffebarer. Og selvfølgelig gjorde de det iført svarte klær. Halvparten av landet på gatene så ut som det skyndte seg til noens begravelse - eller returnerte derfra. Til og med brudene dukket opp i bryllupet i svart.

De avviste også vanlige dekorasjoner til fordel for diskrete sørgende (edle kvinner og borgerlige kvinner på den tiden kunne ikke forestille seg i det hele tatt uten dekorasjoner under noen omstendigheter). Armbånd som lignet fangers håndjern var populære; For å gjøre likheten mer merkbar, holdt damene hendene brettet på skjørtet foran dem. Populære var spenner og brosjer i form av et håndtrykk (som betydde alliansen mellom polakker og litauere, som Storpolen en gang vokste fra), ankre (som et symbol på håp), en polsk ørn i en tornekrone (helter døde for landet vårt!), En hodeskalle (bare for å øke sorg). Noen hadde på seg brosjer med profilen til Tadeusz Kosciuszko, en nasjonal polsk helt (og forresten en amerikansk samtidig).

En kvinne iført sorg av protest og typiske Polk -smykker under Black Protest
En kvinne iført sorg av protest og typiske Polk -smykker under Black Protest

Forkortelser var populære, i ånden til dem som senere skulle spre seg blant sovjetiske fanger - men bare selvfølgelig om temaet polsk uavhengighet. For eksempel betydde ROMO -inskripsjonen på beltespennen Rozniecaj Ogień Miłości Ojczyzny - Kindle the Love of Love for Motherland. Naturligvis ble alle disse dekorasjonene laget av de billigste materialene for å vise at vertinnen eller eieren ga gullet til kampen mot erobrerne. Det vil si bokstavelig talt for kjøp av våpen av denne eller den opprørsorganisasjonen.

Mens mennene i all hemmelighet bevæpnet seg, drev kvinnene med propaganda og våpensmugling. Brosjyrer, bokstaver, pistoler feide bak kjolene på kjoler og under myke skjørt (spesielt siden en ufrivillig trapp av en dame, som noen ganger var forårsaket av for mange tunge gjenstander knyttet til bena hennes, på den tiden ikke vekket mistanke hos noen - den damen måtte gå sakte).

De mest radikale polakkene rev av seg fasjonable topphatter fra menn på gatene - de skulle ha på seg en beskjeden sorghatt, de kunne bevisst ødelegge eller flekke fargede klær, og noen ganger brøt det ut ekte slagsmål på grunn av antrekket. På et tidspunkt begynte de å kle seg i svart for sikkerhets skyld, og ikke på grunn av politisk overbevisning. Og selv om ingen tvang barna til å gjøre noe, begynte de selv, da de så at voksne bare gikk i svart, be om en sorgdrakt.

Begravelsesnyheter. Maleri av Arthur Grottger, dedikert til et av de polske opprørene
Begravelsesnyheter. Maleri av Arthur Grottger, dedikert til et av de polske opprørene

Det er forbudt å sørge

Russiske myndigheter begynte snart å iverksette tiltak mot radikale følelser. Og de begynte … med klær. Kvinner fikk lov til å bære sorg bare med spesiell tillatelse fra tjenestemenn, i tilfelle av en påvist død av en slektning nylig, og tsaristiske agenter rev for myke skjørt rett på gatene med spesielle kroker. Menn ble også forbudt å bruke svart - og de byttet til grå (asken) og lilla (mystikkens farge, som også ble brukt som sorgfarge i middelalderen). Barn ble også utestengt fra svart.

Elever på skoler og gymsal reagerte på forbudet mot svart på en særegen måte: de tegnet et sorgbånd rundt halsen med blekk. I motsetning til pastaen i moderne penner, var det ikke lett å vaske av en slik tegning, så de protesterende jentene holdt øye med inspektørene og lærerne hele dagen.

De ble også arrestert for andre detaljer om drakten. For eksempel for den grønne grenen, som til ære for dagen da den polske grunnloven ble vedtatt på det attende århundre, ble båret i polernes hender. På polske nasjonale helligdager kan politifolk arrestere selv for et hvitt slips eller hvite hansker. Hver minste endring i polsk protestmote ble overvåket nøye. Her er et dekret utstedt før opprøret i 1863:

Forfatter av dekretet, guvernør i kongeriket Polen, von Berg
Forfatter av dekretet, guvernør i kongeriket Polen, von Berg

“Hatten må være farget, og den sorte hatten må være dekorert med blomster eller fargede, men aldri hvite, bånd. Svarte og hvite fjær med svarte hatter er forbudt. Hetter kan være svarte med farget fôr, men ikke hvite. Det er forbudt å bruke: svart slør, hansker, svarte og svart -hvite paraplyer, samt sjal, sjal og skjerf av samme farge, og helt svarte, så vel som svart -hvite kjoler. Saloper, burnoser, pelsfrakker, strøk og annet yttertøy kan være svart, men uten hvitt. Menn har ikke lov til å sørge av noen grunn."

Likevel gikk Polen i sorg og fant på nye måter å demonstrere det på, fram til den store tsar -amnestien til opprørerne i 1866. Det var mulig å komme inn i en straffecelle for en svart drakt til 1873. Forresten, ikke bare sorg var forbudt, men også noen typer bunader, for eksempel zhupan for menn.

Sorg for hele Europa

Det var takket være utformingen at den svarte protesten fra det nittende århundre polakker ble allment kjent i Europa. I Spania begynte svarte perler umiddelbart å bli kalt polske tårer. Pressen diskuterte protestmote -nyheter og årsakene til at polakker protesterer. Som et resultat ble svarte klær et symbol på protest generelt, som returnerte mer enn en gang mellom 1861 og 2016. Sannsynligvis, inkludert med tanke på den polske protesten, dukket det opprinnelig svarte flagget til anarkistene opp. Andre tilfeller av prangende påkledning i sorg ble vanligvis lokalisert.

Allerede i vår tid kledde ikke bare polakker i svart i protest. I 2018 dukket deltakerne i Golden Globes opp kledd i sorg for å protestere mot sexistisk ødelagte karrierer. I Latvia i 2008 kom alle aviser på en dag ut i sorgdesign i protest mot økningen i merverdiavgiften. Portugiseren møtte Angela Merkel i sørgetøy, og protesterte mot innsparingstiltakene hun hadde foreslått.

Den konstante motstanden mot makten til de russiske tsarene forklares ofte av polskenes nasjonalistiske fordommer. Men det er verdt å se hvem av de polske kongene var ikke en polakk i det hele tatt og hvorfor dette skjedde, og det vil være klartat polakkene ikke brydde seg om nasjonaliteten til personen som styrte dem.

Anbefalt: