Innholdsfortegnelse:
- Typer beltespenner i Russland på 1600- til begynnelsen av 1700 -tallet
- Emalje på russiske beltespenner fra 1600-tallet
Video: Russiske beltespenner fra det 17. til 18. århundre: Hvordan de så ut og hvem som bar dem
2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14
Dette materialet inneholder forskjellige spenner og pålegg som ble brukt til å dekorere belter i andre halvdel av 1600- og 1700 -tallet. Virtuell rekonstruksjon bidrar til å presentere disse objektene i en form som er veldig nær sin opprinnelige tilstand. Et slikt plagg som et belte gjenspeiler selvfølgelig eierens sosiale status.
Adlens rikt dekorerte belter er i samlingene til forskjellige museer. Hovedtyngden av menneskene brukte mer enkelt dekorerte belter, men den generelle tendensen var den samme - å skille seg ut fra mengden, for å understreke deres individualitet. Håndverkere gikk for å møte kunder og lagde smykker til belter i form av spenner og pålegg, dekorert med emaljer og forskjellige allegoriske bilder som gjenspeiler kulturen i sin tid. Slike gjenstander, dekorert med flerfargede emaljer, så ut som en etterligning av de dyrebare ornamenter til elitebeltene, men var rimelige for middelklassen og ble derfor utbredt i andre halvdel av 1600-tallet. Med begynnelsen på reformer Peter I og den massive inntrengningen av prøver av vestlig kunst til Russland, propagandert ovenfra, gir nasjonale tradisjoner etter hvert plass for etterligning og på grunnlag av opprettelsen av en russisk versjon av den europeiske retningen innen kunst.
Funn av beltespenner fra 1600 -tallet er ikke vanlige, og tilstanden er oftere beklagelig. For ikke å snakke om tap av emalje, mekaniske skader fra landbruksmaskiner eller huler fra oksider ødelegger artefakten så mye at det ligner lite på et lyst og elegant produkt som kom ut av hendene på en mester for mange år siden. Å finne et helt stykke er en sjeldenhet, mye oftere blir det funnet et halvt eller til og med et lite fragment av en spenne. Også sjelden er funn av belteplater som var festet til lerretet til et belte eller dekorerte hengestropper for å bære våpen.
På fotografiene kan du se noen øyeblikk som illustrerer tilstanden til gjenstander da de ble funnet eller etter at de ble vasket fra bakken. I denne boken er alle illustrasjoner av komplette spenner laget ved hjelp av virtuell rekonstruksjon. Forfatteren forsøkte, når det var mulig, å formidle den typen gjenstander som han hadde kommet ut av hendene på en mester - håndverker.
Beltet, som en del av en persons klær, som har form av en sirkel, har fungert som verge-beskytter av eieren siden antikken. Vevde og vevde belter ble laget med et spesifikt beskyttende formål, det samme formålet forfølges av bildene på beltespennen. Det ble antatt at den omklædte personen var "redd for demonen"; verken brownien eller nissen ville røre ham. De magiske egenskapene til beltet som fester unionsforeningen ble også brukt i vielsen: bruden eller brudgommen og bruden er bundet med et belte, en knute med brudens medgift, en kake til brudgommen etter den første bryllupsnatten, et glass eller en flaske til brudgommen, etc. Rikdommen med mytologiske og eventyrlige karakterer på beltespenner fra 1600-tallet snakker om fortsettelsen av eksistensen av en tradisjon blant folket, som har sine røtter i hedenskheten til de gamle slaverne. Et bredt bekjentskap av Russland med vestlige tolkninger av symboler vil finne sted senere, i begynnelsen av det nye århundret, etter utgivelsen i 1705 av boken "Symboler og symboler". Tsar Peter I introduserte europeiske symboler i adelslivet, men vanlige mennesker levde lenge med gamle, tradisjonelle ideer om forskjellige symboler som brukes i hverdagen.
Det var ikke mulig å dokumentere hvem som kunne ha brukt belter med slike spenner; i de tilgjengelige kildene presenteres hovedsakelig spenner laget av edle metaller som bæres av mennesker fra de øvre lag i samfunnet. Imidlertid ble de funnet produktene, om enn laget av støperiarbeidere og faktisk masseproduksjon, dekorert med flerfargede emaljer, og denne teknologien var ikke billig på den tiden. Det første spørsmålet som dukker opp når du blir kjent med disse spennene er hva, bortsett fra den vanlige funksjonen til et belte, var belter med slike spenner beregnet på? Vurder hovedalternativet for et slikt formål - å bære våpen. I figurene ovenfor er det ingen bilder av belter med slike spenner, noe som er forståelig på den tiden da forfatteren av disse tegningene levde, ble slike produkter ikke lenger møtt. Og dyrere ting som tilhørte overklassen var tilgjengelig for studier og skisser.
Det er sannsynlig at belter med spenner dekorert med emalje var beregnet på den lille serveringsadelen, velstående byfolk, middelklassehandlere og andre kategorier av innbyggere som hadde penger til å kjøpe dem. Når det gjelder adelen på 1600 -tallet, eide de adelige barna som var atskilt fra sine fedre en eller to bønderfamilier og pløyde landet og slo gresset i sine "eiendommer" på lik linje med livegne. Tallene fra F. G. Solntsevs "Clothes of the Russian State" utgitt i 1869, "service -folket" fra 1600 -tallet presenteres.
Vi ser også belter med spenner på figurene til boyars fra 1600 -tallet. Videre er antall deler i disse spennene det samme som på de som er omtalt i denne artikkelen - to deler som selve beltet var festet i, og et feste som består av to deler.
Typer beltespenner i Russland på 1600- til begynnelsen av 1700 -tallet
Tenk på hvilke typer spenner som ble brukt på belter i Moskva -staten på 1600- til begynnelsen av 1700 -tallet, men først må du gi en kort historie om opprinnelsen til forskjellige beltespenner.
Den eldste er typen spenne med kroklås. En utmerket studie av opprinnelsen til forskjellige beltespenner og festevåpen ble utført av Vladimir Prokopenko. Her er et sitat fra arbeidet hans:.
Utviklingen av slike festemidler er typen lås "To sløyfer - krok". - skriver V. Prokopenko.
Nå går vi til den tredje typen spenner med en lås bestående av bevegelige løkker. Historien om opprinnelsen til slike spenner går århundrer tilbake. De har vært kjent i Kina siden 900 -tallet.
I Russland ble denne typen spenne brukt allerede i XII-XIII århundrene. Det er sjeldne funn av lignende, støpt av sølv, spenner med bildet av en falk. I motsetning til spennene fra 1600 -tallet som presenteres nedenfor, hvor denne delen er bevegelig og festet til hengslene, blir "nøkkelen" støpt sammen med en del av spennen, som på spennene til Ming -dynastiet.
En annen versjon av denne typen spenner fra den pre-mongolske perioden er vist på bildet (A).
Denne typen spenne ble også mye brukt i Golden Horde. Før Islam ble adoptert, var spenner med forskjellige tomter utbredt, produsert av kinesiske mestere (B) - Jin -riket, plottet var et rådyr og en ape på et tre. XIII århundre
Med adopsjonen av islam av de mongolske khanene begynte kanonene og reglene for islamsk kunst å bli brukt for å dekorere spenner (B).
Den samme typen spenne ble brukt for å bli med i mantelen til kirkehierarker. Halvdelen av spennen som ble funnet i Ukraina, i låsen - medaljongen, bærer bildet av scenen " Korsfestelse med de kommende". Den karakteristiske dekorative løsningen i europeiske tradisjoner gjør at datoen for dens eksistens kan dateres til det 16. - 17. århundre.
I spennene som er vurdert nedenfor, utbredt i Moskva Russland i andre halvdel av 1600 -tallet, ble denne typen videreutviklet. Innovasjonen var separasjonen av elementene i låsen fra ett stykke spenne. Som et resultat av moderniseringen fikk både selve låsen, i form av en plate med et spor, og nøkkelen, med en rund dekorert medaljong, større bevegelsesfrihet. De ble uavhengige, separate strukturelle elementer. Nå ble disse elementene festet til spennen med løkker og pinner.
Når det gjelder denne typen spenner, skriver V. Prokopenko: “I det 16. - 17. århundre, i Moskva -riket, på grunnlag av festemidler med bevegelige løkker, dannes en unik versjon av et beltespenne, som utelukkende er karakteristisk for dette region. Den består av et par symmetriske store klaffer med et opphengssystem som ligner puffespenner (side med hengsler på baksiden), bevegelige hengsler og et "lås" - "nøkkel" system.
"Låsen" er preget av et korsformet eller "T" -formet kutt i skiven, et ornament (A) eller en inskripsjon (B) langs omkretsen av låsens skive. Vanligvis er dette et kort, men meningsfullt utdrag fra lengre etikettinnskrifter - ordtak som ble mye brukt i kulturen på 1500- og 1600 -tallet.
Nøkkelen inn i låsen hadde en annen dekorasjon, noen ganger gjentok utformingen av spennehalvdelene, noen ganger hadde sin egen originale løsning. Siden det ble praktisert imitasjonskaster lokalt, borte fra de viktigste produksjonssentrene, er det et stort antall substandard-kopier eller hjulredigerte versjoner av bildene på nøkkellåsen.
I løpet av middelalderen utførte beltet forskjellige funksjoner. Først ble de, som nå, omringet med klær. Fram til 1400- til 1600 -tallet, da det dukket opp lommer på russiske klær, ble det hengt opp små kniver, lenestoler, esler, lommebøker og skinnposer - "kalits". (Rabinovich M. G., 1986. S. 85)
Ytterligere stropper ble festet til beltet som sabelen var suspendert på. Overgangsfesteelementet kan være forskjellige typer beltespenner-suspensjoner. I tillegg ble beltene dekorert med ekstra dekorative elementer, for eksempel: medaljonger med forskjellige symbolske bilder, dekorative overlegg, belteender.
Det ble stilt strenge krav til spenner og andre elementer i kampbeltet. Uansett måtte festene og festene være pålitelige, slik at de kunne tåle tyngdekraften og manipulasjonen av sabelen. I tillegg til et belte i livet hadde militæret også ekstra belter - slynge. Så bueskytteren vist på figuren, med et skytevåpen, i en spesiell slynge, hadde utstyr til brannslukking - en pulverkolbe, en trekker, en tinderbox, etc.
La oss nå gå til selve spenneplatene, som faktisk står i tittelen på dette verket, deres dekorative design. Etter problemets tid begynner en periode med styrking og utvikling av staten. De viktigste tradisjonelle håndverkene begynner å gå raskt, og absorberer prestasjonene i vestlig kultur. Emaljekunst blomstrer.
Emalje på russiske beltespenner fra 1600-tallet
Støpt emalje er en variant av teknikken champlevé emalje. Forskjellen ligger i det faktum at bildet ikke oppnås ved å prøve en metallbakgrunn for hånd, men ved å støpe det sammen med en metallplate - basen.
Etter det er fordypningen på platen fylt med emalje, utsatt for oppvarming, hvorfra emaljen sprer seg og bindes til metallet. Deretter ble produktet rengjort og polert. I emaljestøpeteknikken brukes forskjellige legeringer, både edle metaller og kobberlegeringer, messing og bronse. En ugjennomsiktig pastaaktig emalje påføres over kobberlegeringer. Denne teknologien dukker opp i Russland på 1600 -tallet. Flere sentre for et slikt håndverk ble dannet, mellomledd dukket opp som solgte disse produktene i hele staten.
Geografien til funn av spenner til belter er omfattende, men hovedtyngden faller på den europeiske delen av Russland. Slike spenner ser rike og lyse ut, noe som letter emaljene. Denne stilen gjenspeiler den generelle trenden i andre halvdel av 1600 -tallet, med sin streben etter prakt, lysstyrke og luksus. Styrking av Moskva -staten, som forsvarte seg mot ytre og indre fiender, prakt av gudstjenester og kongelige utganger, kunne ikke annet enn påvirke den brede massen av befolkningen. Ønsket om å etterligne overklassen og ble realisert ved muligheten til å kjøpe utstyrsutstyr dekorert med emalje.
Det skal legges til at teknikken for malt emalje også dukket opp, som på førtitallet av 1600 -tallet begynte å bli brukt nesten samtidig av mesterne i Moskva og Solvychegodsk. Brystkors og brystkors begynte å bli dekorert med emalje, noe som ble gjort før, men ikke i en slik skala. Korsene i seg selv har en rekke dekorative former. "Velstående" kryss … Det er mulig å identifisere noen sentre for produksjon av slike produkter. "Veliky Ustyug", den nordlige opprinnelsen til disse korsene, er angitt med metoden for påføring av emaljen - den hvite emaljebakgrunnen er dekket med svarte og gule prikker, og Golgata -korset er dekket med blå eller grønn emalje.
Etter å ha bestemt oss for historien og funksjonelle tilhørigheten til de aktuelle spennene, la oss ta hensyn til deres symbolikk og starte med det mest populære symbolet kjent som "Fierce Beast".
Dette sitatet fra arbeidet til OP Likhachev "Lion-Fierce Beast" er den beste måten å karakterisere studiet av begrepet "Fierce Beast" i gammel russisk litteratur, eventyr og sagn. Akademikerens arbeid er viet til analysen av dette problemet. I de fleste av de små skulpturene i middelalderen er det fortsatt en løve. Løven er et symbol på herredømme. Han er representert mange ganger i heraldikk, og i russiske eventyr fremstår han som "dyrenes konge". Hvis vi husker astrologi, er stjernebildet Leo assosiert med solen, og dens funksjoner som et symbol har en solform.
Les resten av artikkelen: Russiske eventyr om beltespenner fra 17-18 århundrene: Indrik dyret, Kitovras - Polkan, Sirin -fuglen, Alkonost, etc.
Anbefalt:
Hvorfor "hånd-til-hånd" til enhver tid var "supervåpenet" til russiske soldater, og hvordan det hjalp dem i de mest desperate situasjonene
Ordene til kommandanten Suvorov: "En kule er en dåre, og en bajonett er en fin fyr" mistet ikke hastet under den patriotiske krigen i 1942. Russernes mektige "supervåpen" kalte "hånd-til-hånd-kamp" mer enn en gang hjalp den røde hæren med å beseire fiender, til tross for den sistnevnte numeriske overlegenheten. Ferdigheten til å bruke nærkampvåpen, pluss den moralske styrken til soldatene, gjorde dem til dødelige motstandere i nærkamp både på slutten av 1700 -tallet og på midten av 1900 -tallet
Russiske eventyr om beltespenner fra 17-18 århundrene: Indrik dyret, Kitovras - Polkan, Sirin -fuglen, Alkonost, etc
For det russiske folket var beltet ikke bare en funksjonell garderobeartikkel, men også en sterk amulett som omsluttet eieren i en symbolsk beskyttende sirkel. Det ble antatt at en ordentlig ombundet person ikke kunne bli skadet av onde ånder. Derfor ble det lagt stor vekt på beltespennene, ved hjelp av hvilke beltet ble lukket og åpnet
Hva eksorcister gjør i det 21. århundre og hvem vender seg til dem: Det er et slikt yrke - å utvise onde ånder
Det ser ut til at i det 21. århundre burde menneskeheten ha gått langt fra middelalderens heksejakt, men yrket eksorsist (eksorsisme) er fortsatt etterspurt den dag i dag. Ifølge den katolske presten Francesco Bamonte, president i International Association of Exorcists, har interessen for å drive ut djevelen tydelig økt den siste tiden. Det er sant at prestene selv innrømmer at ikke alle som vender seg til kirken med et så uvanlig behov, virkelig er besatt, og mange trenger ganske enkelt psykologer
Medisin fra forrige århundre: 20 skremmende fotografier av medisinske instrumenter og behandlingsmetoder fra forrige århundre
Bisarre medisinske verktøy, skremmende prosedyrer og bisarre tilnærminger til å helbrede pasienter. Vi har samlet alt dette i vår anmeldelse dedikert til medisinen fra forrige århundre. Når vi ser på disse bildene, gjenstår det å puste lettet ut at alt i dag er annerledes
Fra historien til spillekort: Hvordan "bilder" kom til Russland, og hvem som ble avbildet på dem på forskjellige tidspunkter
Mange liker "å bli kastet ut i kortspillet". Kanskje alle minst en gang i livet hans spilte "en dåre", "en geit" eller "en fyller". Og de mest avanserte kjemper i poker eller "paint a bullet". Det rettferdige kjønn kaster ofte kabalspill eller gjetninger for å se inn i fremtiden eller få svar på et plagende spørsmål. Og langt færre mennesker vet om historien til kortene og den opprinnelige betydningen av bildene på dem