Er det en "slavisk enhet", eller i hva slaverne ligner på hverandre

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

Slaverne utgjør en av de mest omfattende gruppene av folk som i dag bor i Europa, Sibir og Fjernøsten. Til tross for en rekke fellestrekk er de slaviske representantene fundamentalt forskjellige i visse egenskaper. La oss prøve å finne ut hvorfor de sørlige slaverne er veldig forskjellige fra vest-øst, hvor nær ukrainerne er for russerne, og som i prinsippet regnes som slaver.

Den beryktede slaviske typen med forbehold

I vitenskapelige kretser regnes slaver som folk som lenge har brukt den slaviske gruppen som morsmål. Høyttalere av beslektede språk har naturligvis antropologiske likheter. Vestlige slaver er genetisk lik østlige. Russerne som bor i de sentrale og sørlige områdene danner en felles østlig gruppe med ukrainere og hviterussere. Samtidig skiller nordrussen seg sterkt ut mot bakgrunnen til andre representanter. I den genetiske konteksten er de finsk-ugriske folkene mer kjære for dem.

Når det gjelder den vestlige gruppen, er de østlige slavene nærmest i slekt med polakkene. De vestlige og østlige brødrene har en rekke fellestrekk mellom seg, og ligner på mange måter sine ikke-slaviske naboer.

Vi snakker om de baltisk -talende folkene - latvier, litauere. Forskere forklarer logisk dette fenomenet ved gjensidig assimilering på grunn av territoriell nærhet.

Sør -slaverne representerer en spesiell genpool. De trekker så mye som mulig til typen geografiske naboer, de er like på genetisk nivå som andre folk på Balkan. For eksempel er bulgarere, kroater og serbere noen ganger vanskelige å skille fra grekere, rumenere og albanere som bor i nærheten.

Selv med tanke på at alle disse representantene kommuniserer gjennom forskjellige ikke-slaviske språk. Men tsjekkerne og slovakkene beveger seg genetisk mot den vesteuropeiske befolkningen, spesielt mot tyskerne.

Det ukrainske temaet, som er populært i dag, bør noteres separat. I økende grad er det antagelser basert heller på politiserte kilder. Etter resultatene fra mange års forskning av den internasjonale genetiske og språklige forskergruppen ledet av Doctor of Biological Sciences O. Balanovsky, er det bare ett svar. Ukrainske befolkninger er så like som mulig russere.

I denne sammenhengen er hviterussernes rolle interessant, hvorav noen ikke kan skilles i genetikk fra ukrainere, og noen fra russere. I en detaljert undersøkelse av alle østslavene blir det ukrainske genbassenget uten skarpe grenser til russisk, og hviterusserne ser ut til å være fordelt mellom dem.

Språklig likhet eller litt om lingvistikk

Den slaviske språkgruppen er en del av den indoeuropeiske familien, og har mye til felles med Østersjøen. De slaviske språkene er konvensjonelt delt inn i den østslaviske grenen (russisk, hviterussisk, ukrainsk), den sørslaviske undergruppen (bulgarsk, serbokroatisk, slovensk) og den vestslaviske grenen (polsk, tsjekkisk, slovakisk). De talte språkformene er veldig like hverandre, og de er forskjellige i grammatiske og fonetiske aspekter. Den skriftlige forskjellen, for eksempel på polsk, tsjekkisk og slovakisk, er omsluttet av det latinske alfabetet. Dette forklares lett av katolisismens innflytelse.

Følgelig brakte den ortodokse kirke det kyrilliske alfabetet til det russiske, bulgarske og makedonske språket. På bakgrunn av dem skiller det serbokroatiske skriftsystemet, basert på to alfabeter, seg ut. Et annet karakteristisk kriterium for slaviske språk er stressens posisjon i ord. For eksempel fokuserer tsjekkerne på den første stavelsen, polakkene - det nest siste, og bulgarerne og russerne er maksimalt varierende i denne forbindelse. Makedonske og bulgarske språk er grammatisk forskjellige fra andre slaviske språk, ved å bruke et spesielt system for bruk av substantiver og artikler.

Betydelige forskjeller mellom språk skyldes i stor grad den territorielle posisjonen. Forskere er enige om at slaverne bosatte seg i europeiske land og hadde med seg språk, samtidig som de absorberte en fremmed genpool.

Vanlig i folkekulturen

Folklore regnes som den viktigste kulturelle refleksjonen av visse egenskaper hos folket. Når det gjelder muntlig kreativitet, kan vanlige trekk lett spores blant de østlige slaver, vestlige og til og med sørlige. Mange hundre år gamle bulgarske eventyr ligner veldig på russiske. Tross alt er folklorefellesskapet ikke bare i semantisk identitet. Forskere fokuserer på likheten mellom presentasjonsstiler, sammenlignende bilder, epitet.

Med andre ord kjennetegnes slavisk kreativitet ved et lignende prinsipp om persepsjon og tenkning. I tillegg kan likheten mellom kulturer ikke annet enn bli påvirket av den generelle geografiske plasseringen og aktivitetstypene. Slaverne levde av jordbruk og storfeoppdrett, noe som gjenspeiles i den rituelle poesien til alle representanter for undergruppene. De gamle slaver regnes som soltilbedere, så bildene av jorden og solen fyller mytologien til russere, hviterussere, serbere og bulgarere. Eventyrheltene vitner om et felles fellesskap.

Tette inter-slaviske bånd bidro til enhet og motstand mot fiender ved felles innsats. Noen klassiske eventyrfigurer er kollektive i det muntlige arbeidet til østlige, sørlige, vestlige slaver. Det samme gjelder plottene med epos, folkesanger og danser, som tydelig vitner om slavernes enhet.

Mentalitet og vanlig slavisk psykotype

Slavofil N. Danilevsky fra 1800 -tallet uttrykte i sitt arbeid "Russland og Europa" hovedtrekkene til den nasjonale slaviske karakteren. Etter hans mening skiller denne psykotypen seg sterkt fra de samme romano-germanske folkene. Basert på resultatene av lang forskning, identifiserte forskeren en spesiell slavisk kulturell og historisk type. Det første trekket han påpekte er en genetisk bestemt fred og mangel på voldslyst.

Det andre kjennetegnet ved slavismen som helhet er prioriteten til en intern dyp livsstil. Med andre ord, slaver er kontemplative introverte, forsømmer pragmatisme, aktivitet, appellerer til omverdenen og ekspansjon. Ifølge Danilevsky er slavernes liv basert på åndelig kontemplasjon, et målrettet søk etter sannhet. Vitenskapsmannen forpliktet seg til å hevde at karakteren til slaverne er full av mildhet, respekt, lydighet, som naturlig utgår fra kristne idealer.

Gir forskeren mer spesifikke egenskaper. Danilevsky kalte russerne "slaviske romere" med lovende tendenser, og tilskrev de vestlige slavene avhengighet av den tysk-romerske kulturen. Han betraktet serberne utsatt for intern fragmentering, og polakkene som det mest pro-vestlige folket blant slaverne. I følge Danilevsky er bulgarere liberale og demokratiske, mens tsjekkere er russofiler med tysk karakter og tysk kultur.

I tillegg til navn bruker russerne i dag et patronym fra den slaviske tradisjonen, noe som ikke er tilfelle i Sentral- og Vest -Europa.