Myte og virkelighet: Hvorfor Giordano Bruno faktisk ble brent

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

Sannsynligvis hver elev på spørsmål om inkvisisjonen Giordano Bruno, vil svare slik: i XVII århundre. den unge forskeren ble brent på bålet fordi han var tilhenger av det kopernikanske heliosentriske systemet, det vil si at han hevdet at jorden dreier seg om solen. Faktisk, i denne vanlige myten er bare én ting sant: Giordano Bruno ble faktisk brent av inkvisisjonen i 1600. Alt annet trenger avklaring.

For det første kunne Bruno knapt kalles ung. 1800 -tallets bevarte gravering. Nolanets (født i den italienske byen Nola) ser virkelig ung ut, men på tidspunktet for henrettelsen var han 52 år gammel, noe som på den tiden ble ansett som en veldig høy alder. For det andre kan han neppe kalles en vitenskapsmann. Giordano Bruno var en vandrende dominikansk munk og filosof, reiste rundt i Europa, underviste ved mange universiteter (hvorfra han ofte ble utvist med en skandale for kjetteriske dommer), forsvarte to avhandlinger.

Kanskje noen århundrer tidligere kunne han ha blitt kalt vitenskapsmann, men i sin tid krevde hypoteser i vitenskapelige arbeider matematisk bekreftelse. Brunos verk ble fremført i en figurativ, poetisk form, og ikke i form av vitenskapelige avhandlinger. Han skrev mer enn 30 verk der han hevdet at universet er grenseløst og uendelig, at stjernene er fjerne soler som planetene dreier seg om, at det er andre bebodde verdener osv. Copernicus 'heliosentriske system kompletterte bare hans religiøse og filosofiske begreper. Bruno engasjerte seg ikke i vitenskapelig forskning i den forstand som Copernicus, Galileo, Newton og andre forskere gjorde.

Bruno Nolanets betraktet seg først og fremst som en religiøs forkynner som hadde til hensikt å reformere religion. I motsetning til den populære versjonen, ifølge hvilken forskeren motsatte seg kirken og presteskapet, var han ikke ateist, og denne tvisten var ikke en konflikt mellom vitenskap og religion. Til tross for radikaliteten i domene hans, forble Giordano Bruno troende, selv om han mente at hans samtidige religion hadde mange mangler. Han uttalte seg mot kristendommens grunnleggende dogmer - om den ulastelige unnfangelse, Kristi guddommelighet, etc.

I en oppsigelse skrevet av en venetiansk aristokrat mot læreren i mnemonikk (kunsten å memorisere) Bruno Nolanz i 1592, ble det rapportert om hans kjetteriske synspunkter, "". Prinsippet for Giordano Bruno var først og fremst religiøse og filosofiske, ikke vitenskapelige ideer.

Inkvisisjonens saksbehandling i saken Bruno varte i 8 år, hvor de prøvde å overbevise ham om at hans kjetteriske uttalelser er fulle av motsetninger. Imidlertid forlot ikke munken sine synspunkter, og deretter erklærte inkvisitorietribunalet ham for "en angrende, sta og utholdende kjetter." Bruno ble fjernet, ekskommunisert og overlevert til de sekulære myndighetene. I sin skyldige dom om det heliosentriske systemet var det ingen snakk - han ble anklaget for å nekte kristendommens dogmer. I de dager ble ikke ideene til Copernicus støttet av kirken, men deres støttespillere ble ikke forfulgt eller brent på bålet. Men Bruno skapte faktisk en ny religiøs og filosofisk lære som truet med å undergrave kristendommens grunnlag, siden den benektet Guds allmakt. Derfor ble han straffet som kjetter og ikke som vitenskapsmann.

I midten av februar 1600"Straff uten å tappe blod" ble utført. Giordano Bruno, som aldri ga avkall på sine synspunkter, ble brent i Roma. I 1889 ble det reist et monument på dette stedet med påskriften: "Giordano Bruno - fra århundret som han forutså, på stedet der brannen ble tent". Og hvis Galileo ble rehabilitert flere århundrer senere av kirken, blir Bruno fortsatt ansett som frafalden og kjetter.

Siden tilhengerne av det heliosentriske systemet, i tillegg til Giordano Bruno, også var Galileo Galilei og Copernicus, smelter alle disse tre historiske karakterene ofte i ett i folkesinnet, som i den vitenskapelige verden spøkelig kalles Nikolai Brunovich Galilei. Den berømte frasen "Og likevel vender den" tilskrives dem alle etter tur, selv om den faktisk ble født mye senere i et av verkene om Galileo. Men Bruno før hans død, igjen ifølge legenden, sa: "Å brenne - betyr ikke å tilbakevise."

Det var ikke bare Bruno Nolantz som inkvisisjonen hadde håndtert. De grusomme lovene i middelalderen: for dissens - død.