Hvilke regler ble fulgt av japanske samurai, og hva skulle konene deres gjøre hvis de var enker

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

Dette er bare en av mange japanske "-do" som betyr "måte". Bushido er en krigers vei som alltid førte til døden, og den korteste veien. Denne vektleggingen av ideen om den plutselige slutten på et livs reise gjennomsyrer hele bushidos filosofi. Ved første øyekast er ideen uhyggelig og dyster, men ved nærmere ettersyn vil til og med en europeer se på den respekt for liv og skjønnhet.

Hvordan samurai -koden ble til

Oversatt fra japansk, er "bushido" "krigerens måte." Vanligvis forstås bushido som en samurai -kode, selv om dette ikke er helt nøyaktig: en kriger er et noe bredere konsept. Representanter for adelen ble kalt samurai, alt fra store fyrster til små føydale herrer. Allerede på 800 -tallet førte kampen om landene til Ainu, urbefolkningen i Japan, til en økning i antall krigere. Samuraiens herskende klasse med shogunen i spissen ble på XII -tallet. Til tross for at de neste tre århundrene var en relativt fredelig periode i japansk historie, var hver femte mann en samurai på den tiden.

Tilsynelatende begynte settet med samurai -skikker å dukke opp allerede i det første årtusen; det var et regelsystem for oppførselen til en kriger i tjenesten til overherren. På XII -tallet hadde bushido allerede blitt en refleksjon av samuraiens livsfilosofi - en æreskodeks som minner om den ridderlige, europeiske. Dette var reglene som krigeren ble veiledet under kamper, i tjeneste for overherren, i hans personlige liv - alltid og overalt, helt til det siste åndedrag, som faktisk var hele filosofien bygd rundt. Det var likegyldighet for livet og en særegen, ikke typisk for det vestlige verdensbildet, holdning til døden som ble karakteristiske trekk ved samuraiene.

Bushido oppsto ikke fra bunnen av, kildene var foreskrifter fra buddhismen og den japanske religionen - Shinto, samt læren til Confucius og andre vismenn: Japanerne adopterte mye fra kinesisk kultur. Det var ingen enkelt bushido gjennom sin tusenårige historie. Men hovedformålet - å danne ånden og disiplinen til en samurai -kriger - har utført bushido i mer enn et dusin århundrer.

Samurai -koden

Ved første øyekast kan noe lignende finnes blant middelalderske riddere og russiske krigere - gamle skikker som en gang var regler, og til slutt ble en del av sagn og eventyr. Men med japanerne er alt, som alltid, mer komplisert, og du kan ikke si at bushido er en ting fra fortiden, snarere at den forble en og komponentene i kulturen i dette landet.

I lang tid ble prinsippene for bushido ikke festet noe sted, men på 1500 -tallet dukket de første bøkene opp der man prøvde å formulere regler for samuraiene. Krigeren måtte vie livet sitt til mesteren - føydalherren; under gudstjenesten bør man glemme hjemmet, familien - alt som kan distrahere fra utførelsen av plikter eller til og med knytte seg til livet. Samuraien skulle være klar til kamp når som helst. Respekt for eieren, hengivenhet for ham manifesterte seg ikke bare i kravet om å oppfylle ordren for enhver pris, det var interessante skikker: for eksempel under søvn kunne samurai ikke legge seg med føttene i retning av mesteren.

Det er mange legender om hvor langt de japanske krigerne gikk i deres ønske om å oppfylle sin plikt i forhold til sin herre. Skikken var rituelt selvmord etter mesterens død. Det er sant at Yamamoto Tsunetomo, en samurai hvis boksamlinger regnes som en krigerguide, en avhandling om bushido, ikke fulgte denne tradisjonen etter sin herres død, siden den avdøde mesteren var hennes motstander. Yamamoto trakk seg tilbake til fjells og ble en eremitt.

Samuraien dyrket beredskapen til å akseptere døden i seg selv fra barndommen. Japanerne skilte mellom to typer fryktløshet, den ene var forbundet med naturlig frimodighet, hensynsløshet, den andre innebar en bevisst forakt for deres død - først og fremst basert på troen på gjenfødelse etter døden. Døden skulle hilses rolig, med et smil om ham ansikt, og i noen tilfeller måtte en samuraier utføre hara -kiri - rituelt selvmord. Slik opptrådte krigeren ved vanære - den kan vaskes bort ved hans egen død eller ved drapet på lovbryteren. For øvrig ble selve ritualet også regulert av bushido, ingen avvik fra det var tillatt.

Samurai -etikk er vanligvis forbundet med mot og fryktløshet i kamp og en lett holdning til døden, men essensen er mye dypere. Det var bevisstheten om at ethvert øyeblikk kunne være det siste som gjorde det mulig å oppnå den holdningen til livet som skiller en ekte samurai.

Krigeren lærte å sette pris på hvert minutt, å ta hensyn til det folk i kjas og mas ikke legger merke til: naturens skjønnhet, måten den blir sunget i poesi på. Samurai viet sin fritid til meditasjon, studier av vitenskap, kunst, kalligrafi og deltakelse i teseremonien. Det var til og med en tradisjon for å skrive selvmordsdikt, de ble opprettet før de begikk hara-kiri. Bushido-koden inkluderte opprinnelig forakt for rikdom og for penger generelt, ofte levde krigere, bare fornøyd med det mesteren ga. Den beste dekorasjonen av samurais våpen og rustninger var fotavtrykkene som ble oppnådd under slaget. Men over tid ble denne regelen mindre og mindre populær.

Bushido instruerte samuraien om å være upåklagelig ærlig, hvert ord måtte tenkes gjennom før han sa det. I enhver situasjon forble krigeren rolig, var lakonisk, oppførselen hans var upåklagelig; alt dette vitnet om styrken i ånden og verdigheten til samuraiene.

Kvinner og Bushido

Bushido ble en oppførselskode som var designet for å skape den perfekte mannen, men en kvinne i dette paradigmet hadde også en rolle å spille. Hvis samuraien ble beordret til uselvisk å tjene mesteren, ble mannen hennes for samuraien sin kone. Men ikke bare en blind hengivenhet til hjemmet ble loddet til edle japanske kvinner. Kvinner fra samuraiklassen kunne mestre militære ferdigheter på egen hånd.

De lærte kunsten å bruke polearms - spyd og naginata. I tillegg mestret kvinner teknikken med å kjempe med en liten dolk - kaiken. Denne typen våpen ble båret med seg - de var gjemt i klærne eller i håret. Dolken ble også et instrument for ritual kvinnelig selvmord - ja, og det rettferdige kjønn adlød den samme filosofien.

I fravær av en samurai kan kona ha ansvaret for å beskytte huset. Hvis samuraien døde, kunne enken ta hevnens vei.

Mange historier har overlevd om kvinnelige krigere, de ble kalt onna-bugeisya. En av dem, Hangaku Gozen, som levde på XII -tallet, var datter av en kriger og kjempet på lik linje med menn - "fryktløs som mann og vakker som blomst."

En av aktivitetene som skulle dekorere fritiden til samuraiene var tradisjonell japansk teseremoni.