Hvordan bondekvinner så ut og levde i det pre-revolusjonære Russland

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

Det faktum at den kvinnelige andelen i tsar -Russland tydeligvis ikke var søtere enn en reddik, kan gjette seg selv av de som på skolen hadde et forbipasserende bekjentskap med klassikerne i russisk litteratur. Hardt arbeid fra daggry til daggry, konstante graviditeter, omsorg for barn og en gretten, frekk mann. Hvordan levde og så kvinnene i det pre-revolusjonære Russland ut da juling og mansjetter var vanlige, og ekteskap ble ansett som "hellig" og uforgjengelig?

Uttrykket som russiske kvinner egentlig ikke liker, men som fremdeles karakteriserer deres styrke: "Han vil stoppe en galopperende hest, han kommer inn i en brennende hytte …" ble skrevet av Nikolai Nekrasov tilbake i 1863, men kom til stor bruk etter den store patriotiske krigen. Det er ikke overraskende, for hvis før kvinner levde som "skyggen" av sin ektefelle, men samtidig stille og roligt utførte brorparten av hardt bondearbeid, så etter at mennene ble kalt til fronten, og arbeidet fortsatt fortsatte å gjøres, ble det klart hvordan arbeidsmengden fordeler seg på russiske familier. Nekrasov har fortsatt en fortsettelse der, og nevner skjønnhet i dronningenes bevegelser og syn, men hvor relevant var dette for kvinnene i tsar -Russland, og er deres liv sammenlignbart med livet til sine samtidige?

Hvordan bondekvinner i tsar -Russland så ut

Dette er i filmene, men på bildene er datidens bondejenter avbildet som rødaktige skjønnheter i kokoshniks, solkjoler, frodige bryster og en lyshåret flette, tykk som en knyttneve. Men hvis du støter på gamle fotografier, som skildrer bønder som levde i den epoken, blir det klart at fotografiene er ganske slitsomme og slitne, og ikke vakre mennesker. Det er ikke klart hvor Nekrasov så ansiktets rolige betydning. Selv i løpet av livet likte Nekrasov imidlertid ikke respekt blant medforfattere, som hvisket bak ham at han skrev vakkert om bondeproblemer og vanskeligheter, og at hans egne bønder tappet i fattigdom og var redde for forfatteren.

Mye avhenger også av forholdene under hvilke disse fotografiene ble tatt, hvis vi snakker om bilder fra fotosalonger, så blir kvinner her kjemmet, kledd, omhyggelig kledd og gir inntrykk, om ikke velstelt, så veldig smart. Men etnografer og reisende, hvis mål var å fange realitetene og hele den eksisterende livsstilen, fremstilte bondefolket som de er, uten pynt. I tillegg, selv på den tiden, ble retusjering brukt i salonger, og dekket over arr og groper på huden igjen etter kopper. Og det var mange av dem.

… Her er hun fremdeles en barbeint 10 år gammel jente som har det bra med å hjelpe moren med husarbeidet og passe på sine yngre brødre og søstre. Her er hun 15 - hun er allerede i giftbar alder, til tross for at skjønnheten hennes ennå ikke har blomstret, er det klart at figuren hennes er ok, og hendene hennes er sterke - hun blir en god husmor. Akk, så snart jenta fikk familien sin, betydde dette at hun måtte jobbe mye og vanskelig, og da hun var 30, var hun en avmagret sliten kvinne med et kjedelig blikk, som ikke engang kunne kalles pen.

Skjønnheten til russiske bondekvinner var et forbigående fenomen. Tidligere ekteskap, konstant fødsel, hardt arbeid bidro ikke til å bevare naturlige data. Dessuten hadde ikke de vanlige noen mulighet til å ta vare på seg selv. En typisk bred bonderygg (fra hardt arbeid ble figuren tung og knebøy), sprukne ben, svarte av jobben, enorme arbeidsbårne hender, et ansikt som ikke kjente omsorg, dekket med et nettverk av rynker i en alder av 25 år og lokker av brunt hår brent ut i solen, hastig gjemt under et skjerf - omtrent slik så kvinner i disse årene ut med alderen, bortsett fra at de ble mer overvektige og høylytte.

Ekteskap og intrafamilieforhold i tsar -Russland

Døtrene ble gitt i ekteskap en etter en, hvis den yngste klarte å hoppe ut for å gifte seg med den eldre, betydde dette som regel at hun ville forbli urolig. En kvinne utenfor ekteskapet ble ansett som annenrangs, forskjellige navneopprop ble brukt i forhold til henne, dessuten hadde de færre rettigheter, de levde hele tiden med å slåss (eller ikke slå tilbake) fra trakassering av utenforstående.

Ektemannen var familiens overhode uten tvil, men russiske kvinner var slett ikke maktesløse. De kunne disponere medgiften i det fremtidige familielivet, hvis mannen forlot jobben, kunne hun representere familiens interesser på sammenkomster og andre økonomiske anliggender, påtok seg en lederrolle. Hvis ektemannen oppførte seg dårlig, gjaldt det som regel drukkenskap, så kunne hun klage til lokalsamfunnet og familien ble tatt mot kausjon, mannen ble ilagt en bot eller han fikk en annen straff. En kvinne av egen fri vilje kunne ikke forlate mannen sin, men han hadde rett til å gjøre det, selv om han måtte betale livsstøtte til henne og barna.

Kona hadde ingen rett til å forlate huset uten ektemannens tillatelse, inntil det ble ilegget en bot. Selv om hun ble tvunget til å flykte fra akkurat dette huset av juling fra mannen sin. Det er tilfeller der en kvinne ble tvunget returnert "for ytterligere rengjøring", og mannen hennes ble rådet til å oppføre seg mer behersket. Foreldre kan også bli dømt når de godtar en datter som hadde rømt fra sin ektefelle i farens hus. Å slå fra en ektefelle ble ansett som normalt og naturlig, en slags manifestasjon av ektemannens makt. Derfor ble klager til familiens leder først mottatt da livet ble helt uutholdelig. I tillegg ble straffen for mannen utført bare med tillatelse fra kona, selv om det var hun selv som klaget. Unødvendig å si, hva ville ha skjedd bak dørene til hytta etter at mannen kom tilbake "straffet" på denne måten? En gift bondekvinne var fullstendig underordnet mannen sin og ble oppfattet av ham og hans familiemedlemmer som en arbeidsenhet som måtte utføre visse funksjoner til hennes død.

Hva slags arbeid gjorde bondekvinner hver dag?

Alle som kunne gå tilbrakte mesteparten av tiden i husholdningen, på våren og sommeren før høstingen på åkrene. Jeg måtte stå opp veldig tidlig for å få mest mulig ut av dagslyset. Først og fremst reiste kvinner seg (3-4 om morgenen), som trengte å tenne på ovnen og lage mat. Noen ganger måtte de lage mat med forventning om lunsj, da de jobbet hele dagen uten å komme hjem.

En streng arbeidsdeling ble praktisert, hvis menn, i tillegg til generelt arbeid, var engasjert i bygging, hogst og ved, så lagde kvinner, rengjorde, vasket, passet storfe, håndarbeid, og dette er i tillegg til sesongarbeid i feltet. Menn jobbet i henhold til rekkefølgen til de eldste, og å gjøre "kvinnelig" arbeid ble ansett som skammelig og uverdig. Derfor, selv om konens last tredoblet seg på høsttiden eller hun var under riving, var det ikke snakk om å hjelpe henne med å varme ovnen om morgenen. Til tross for at kvinner tok en betydelig belastning og utførte det skitneste og mest utakknemlige arbeidet, ble arbeidet deres lite verdsatt.

Etter at hun kom tilbake fra feltarbeid, måtte kvinnen forberede et kveldsmåltid, mate storfeet, melke kyrne og rydde opp i huset. Det er bra hvis morens hjelpere vokste opp - tenåringsjenter som ennå ikke hadde hatt tid til å gifte seg, de var ansvarlige for rengjøring av huset og passet på de yngre familiemedlemmene. På lørdager ble arbeidsmengden lagt til, tradisjonelt var det en badedag, noe som betyr at i tillegg til at badehuset må varmes opp, må vann bringes inn, det er også nødvendig å rydde opp i huset, vaske, sørg for at alle familiemedlemmer har vasket seg. Den eneste underholdningen, og selv da med en strekk, var "priapryadhi" - kvelder da kvinner samlet seg for å gjøre håndverk. Men i disse dager var det ikke for moro og avslapning, men hver kvinners tunge plikt - å kle sine familiemedlemmer. Ofte var det en ung kvinne som hadde ansvaret for å skjede en enke svigerfar eller enslig svoger. Det tok minst en måned å sy en skjorte, dette sammen med vevplatene, som krevde enorm styrke og utholdenhet fra bondekvinnen.

Skjønnhetskanoner for kvinner-bønder og hemmelighetene til bevaring

Det ville være feil å tro at et hardt liv var en god grunn til å helt glemme din kvinnelige opprinnelse og en grunn til å gi opp å prøve å beholde skjønnheten. Dessuten var den største frykten for kvinner "mannen vil slutte å elske", og derfor ble det selvfølgelig gjort noen forsøk på å svare til skjønnhetens ideer. Unge mennesker var mest redde for å gå ned i vekt, soling og miste rødmen. Det var disse tre faktorene som avgjorde skjønnhetskanonene i disse årene, og flettet, selvfølgelig, er flettet hovedkilden til stolthet for en russisk kvinne. Russiske skjønnhetsstandarder var veldig humane, og mens europeere brukte kvikksølv og førte til å bleke huden, prøvde å regulere størrelsen på føttene med treblokker, gned russiske jenter seg med agurk og yoghurt for å bleke huden og spiste så mye som mulig for hyggelig fylde.

Ugifte jenter, før kveldsturer, rødmet av rødbeter og malte leppene med det. Øyenbrynene ble brakt ned med et stykke aske, de kunne festes på toppen med burreolje, men fargen på øyevippene ble ikke tatt hensyn til, de forble lyse med mørke øyenbryn. I stedet for pulver ble det brukt mel for å bleke huden. En naturlig rødme ble ansett som et tegn på helse, noe som betyr at den fremtidige bruden var et godt alternativ, det er ikke rart at jentene gjorde sitt beste for å bevare denne nyansen i ansiktet. For eksempel, om morgenen løp de til feltet eller til våren for å vaske seg med dugg eller kaldt vann, dette har visstnok bidratt til å få rødmen tilbake. Det er ikke rart at huden var rød, gitt at dette ritualet ble utført tidlig, før morgenarbeidet begynte. Mangel på solbrenthet og fylde vitnet om kvinnens gode rikdom. Hun ble ikke brun av hardt arbeid i feltet, noe som betyr at det er noen å jobbe i stedet for at hun har en hyggelig fylde - noe som betyr at det er rikelig med mat i familien.

Men med fullstendigheten var saken mer komplisert. Enhver bondefamilie visste at hemmeligheten bak herregud var i søtsaker og melbakst. Men selv relativt velstående bønder hadde ikke mulighet til å mate døtrene med muffins i slike mengder. Rømme kom til unnsetning, med tro på at et fett og tykt produkt ville hjelpe jenter til å bli mer appetittvekkende, foreldrene fetet jentene for å gifte seg mer lønnsomt. For dette ble gjær og humle gitt, det ble antatt at det også ble tilsatt vekst fra dem. Men selv disse alternativene var bare egnet for de som ble klassifisert som "fast på beina". Hvis alle disse triksene ikke hjalp, ble villedende metoder brukt. Flere lag med klær ble brukt under en solkjole, og gå deretter og finn ut hvilken størrelse bruden egentlig er. Guttene var imidlertid ikke en glipp, armene og nakken ga fremdeles den sanne størrelsen. Jentene mente at korallperler gjorde nakken tykkere og huden lysere. Men en sjelden brud hadde råd til dem.

Kvinners skjebne var misunnelsesverdig, enten hun giftet seg eller skulle sitte igjen uten ektemann, farer og vanskeligheter ventet henne overalt, og til og med foreldrene var ikke støtte og beskyttelse. Som regel var bondekvinner gift i alderen 14-15 år, barn dukket opp i gjennomsnitt hvert annet år. Det er ikke overraskende at i en alder av 30-40 år ble kvinner allerede ansett som gamle kvinner. Jo flere barn (les, arbeidere) hun klarer å føde på dette tidspunktet, jo sterkere og sterkere blir familien hennes, og hennes alderdom er relativt rolig. Holdningen til eldre var menneskelig, de sov lengst, brukte som regel tid på å underholde babyer, men gjorde ikke mye omsorg for dem. Derfor sovnet den unge kvinnen alltid i tanken om at hun en dag ville ta svigermorens sted og frimodig kommandere svigerdøtrene og til og med sette mannen hennes i stedet. Skjebnen til dem kvinner som klarte å komme til edelretten, for eksempel sykepleiere, ære og respekt ble garantert dem til alderdom.