Ulovlig i Russland: Hvordan de ble behandlet og hvis etternavn de hadde

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

Hvis kvinner i dag kan føde "for seg selv", for bare et par århundrer siden, betydde det å leve et liv fullt av ulykker, barrierer og ydmykelser å bli født som et resultat av et syndig forhold. "Bastards" - dette var navnet på uekte barn i Europa, mens i Russland var derivater fra ordet "utukt" utbredt - bastard, nörd, bastard. Nå bærer disse ordene en uttalt negativ konnotasjon, og dette er ikke uten grunn, slik behandlet de barn født utenfor ekteskap. La deres skyld i foreldrenes synder ikke være det i det hele tatt.

Rent i blod

Blande av blod ville true den komplette degenerasjonen av aristokratiet som sådan. Og selv til tross for at representantene for de "blå blodene", etter å ha giftet seg med den samme aristokraten som dem selv, i det hele tatt ikke nektet bånd til vanlige, spilte dette ingen rolle, fordi jævler ikke ble ansett som lik barn født i ekteskap. Det var nesten umulig å gifte seg med en vanlig, misforhold var ikke tillatt, og arrangerte ekteskap var den absolutte normen.

I denne situasjonen hadde mestrene mange elskerinner, men deres avkom ble ikke tatt på alvor og ble ikke plassert på lik linje med barna fra den lovlige kona. Nesten som hester - fullblod ble verdsatt for høyt. Blant mennesker skjedde det av samme analogi, enhver ydmykelse av bastardene lot ikke grensene bli uskarpe, skilte aristokrater fra vanlige og reiste de første.

Det er en annen side ved medaljen, bekymringen var ikke bare blodets renhet, men også det økonomiske spørsmålet. Bastarden hadde ingen rett til å kreve noen del av foreldrenes eiendom. En velstående far kunne ha fordeler av visse fordeler, men dette skjedde ekstremt sjelden. Oftere enn ikke møtte den uekte personen skjebnen til en "ekstra" person. Sønner gikk oftest for å tjene i hæren i flere tiår for på en eller annen måte å mate seg selv. Jenter havnet ofte i et kloster eller gikk den andre veien, motsatt av klosteret, og ble jenter med lett dyd. De hadde svært få sjanser til å ordne livet. Oftest ble det antatt at dette var statseide barn, og derfor kunne staten bruke dem i sine egne interesser.

Imidlertid kunne en kvinne også føde en jævel, og hun hadde mye større muligheter til å gjøre det i all hemmelighet, og til og med bringe en fordringshaver til arven inn i huset. I et patriarkalsk samfunn foretrakk koner som fødte barn som ikke var fra en legitim ektemann å bli kvitt barnet så snart som mulig, og ga ham opp for å bli oppvokst i en stor familie i en fjern landsby, og dømte ham til fattigdom og lidelse.

Til tross for en så entydig posisjon fra offentligheten, var bastarder slett ikke uvanlige, spesielt i de kongelige palassene. Tjenerne fødte villig fra aristokratiet, og enda mer fra de som er i slekt med kongefamilien. Derfor blåste et stort antall elskerinner, og viktigst antall barn født av dem, rettssamfunnet opp, noe som gjorde palassintrigene enda mer sofistikerte og harde. Det er verdt å innse at det var i palassene at de uekte barna til noen høytstående adelsmenn, embetsmenn og hertuger delvis ble gjenkjent og kunne få jobb.

Dekaler for jævler

Til tross for at noen jævler var veldig, veldig vellykkede mennesker, har samfunnet alltid prøvd å pirke dem med deres opprinnelse. så i Vest -Europa ble det levert et spesielt tape som var festet til familiens våpenskjold. Så identifikasjonsmerket, på den ene siden, snakket om høy opprinnelse, på den annen side om illegitimitet. Til tross for at det i Russlands historie er eksempler på at jævlene klarte å overvinne alle hindringer i livet, ble de truet med livet til utstøtte og halvraser.

For eksempel ble prins Vladimir Krasno Solnyshko født av forholdet mellom prinsen og husholdersken. Til tross for at Vladimir ble oppvokst i en offisiell familie og prinsens offisielle ektefeller (hedninger utelukket ikke polygami), behandlet de ham likevel deretter, men dette forhindret ham ikke i å sitte på tronen og døpe Russland.

Lover for jævler

Etter at kristendommen ble adoptert, endret ikke holdningen til jævler mye, men deres faktum om fødsel begynte å bli anerkjent, og delte barn, selv de som ble født i ekteskap, i de som ble født av synd. Kirken regnet bare med ekteskapelige forhold, alt som går utover dem, med tanke på utroskap. Så selv om et barn ble født i en familie, men tidligere enn forfallsdatoen, ble han registrert som uekte fordi moren hans giftet seg allerede da hun var gravid. I tsar -Russland ble barn ansett som uekte som:

• ble født utenfor ekteskap, selv om foreldrene senere legaliserte forholdet i kirken; • født som følge av ekteskapsbrudd; • de som ble født 306 dager etter farens død eller skilsmisse; • født i et ekteskap som ble erklært ugyldig;

Barn som falt under disse punktene ble registrert i fødselsregisterene i mors navn. Dette betydde faktisk en sterk begrensning av barnets rettigheter resten av livet. Slike barn hadde ikke rett til farens etternavn, til hans arv. Men en kvinne var ikke alltid uten jobb, mange familier tok villig imot en kvinne med et barn, fordi hun allerede hadde vist at hun kunne føde, noe som betyr at hun ville være en god kone, i stand til å føde flere barn - arbeidere og arvinger. Derfor, til tross for de strenge lovene, bør man ikke glemme at i Russland, selv for halvannet århundre siden, var livet morsommere enn det som er skrevet i fødselsregisterene.

Hvilke etternavn ble gitt til jævlene?

De enkeltsinnede landsbyboerne noen ganger ondskapsfulle, og noen ganger ut av sjelens enkelhet, kalte dem jævler, fant, gikk. Selv om det også er mer offensive "syv-sidige" og "herreløse".

Siden det var umulig å gi dem en fars etternavn, ble det vanlig å gi dem etternavn og navn etter et bestemt prinsipp. Oftest var de ikke engang inkludert i den offisielle metrikken, og noen ganger markerte prester slike barn for seg selv, og ga dem dermed nye navn. Det viste seg forskjellige Judas og Christiards.

Ofte ble slike definisjoner, som brukes til å betegne jævler, grunnlaget for etternavnet og fornavnet. Slike barn ble ofte kalt Bogdans. Gudgitt - slik ble konseptet med en hitte tolket. Så det ble akseptert at uekte barn ble kalt Bogdans. Som, ikke anerkjent av fedre, Guds barn. I folklore gjenspeiles dette som: "Bogdanushka alle prester", "hvis babyen ikke blir døpt, så Bogdan."

Bogdans, i denne tolkningen, er i mange etternavn, til og med edle dynastier. Familien Turgenev har en Bogdanovskaya-linje, kunstneren Bogdanov-Belsky sa at den første delen av etternavnet hans dukket opp fordi han var uekte. Tsjekhov skrev at det er mange Bogdanovs og jævler på Sakhalin. Navnet Bogdan er ikke i kalenderen; Fedot brukes i stedet. Navnet ble også ofte brukt for å fornærme spedbarn født "forbudt".

Over tid begynte samfunnet å behandle slike barn mer lojalt og tro at "glasset er halvfullt", de ble navngitt med offisielle navn, og ikke glemt å legge til prefikset "Semi". Det samme prinsippet kan brukes for patronymet, og legge til et prefiks til mors navn - "Polunadezhdin" "Poluyanov".

Uvanlige, sjeldne navn ble ofte brukt for å skille uekte barn fra resten. Bekreftelse på dette kan alltid finnes i den klassiske litteraturen. Neznamov i Ostrovsky, Katyusha Maslova Tolstoy, som bærer morens etternavn.

"Ingen" barn

Kirken gjorde jobben sin og den stadige forkynnelsen om at et uekte barn er en annenrangs person bar frukt, til tross for at antallet slike barn bare vokste, ble ikke holdningen til dem mildere. Dessuten, selv i henhold til dokumentene, var de helt fremmede for foreldrene. Dessuten ble dette problemet løst lokalt og helt avhengig av en prestes mening.

Opprettelsen av en vanlig hær og rekruttering bidro i stor grad til at antallet barn født av fremmede vokste. Ikke rart, hvis mannen ble tatt inn i hæren i 25 år, hva beordrer du da hans offisielle kone? Vent et kvart århundre og så føde barn?! Derfor ble ingen overrasket over det faktum at i familien, der familiefaren så ut til å være, men tilsynelatende ikke, ble det lagt til barn.

Men hvis en kvinne hvis mann gikk på jobb bodde hos familien sin, kan graviditet bli en dødsdom for seg selv, derfor prøvde de i slike tilfeller å feste babyene til andre familier. På begynnelsen av 1700- og 1800 -tallet ble drapene på uekte barn, om ikke massive, så veldig vanlige, siden mødre forsto at et slikt barns skjebne var misunnelsesverdig, ville hun ikke kunne oppdra ham alene, og å forlate ham ville også ødelegge seg selv.

Bastarder av adelige familier

Likevel prøvde aristokratene å forbli humane, og selv om de ikke kunne belønne barna uten ekteskap med titler eller utmerket utdannelse, prøvde de fortsatt å ordne skjebnen. Ofte ble de sendt til utlandet, og vurderte dette som det beste alternativet, fordi de var ute av syne og festet, noe som betyr at samvittigheten er klar. Etternavn i slike tilfeller ble endret, ikke like tydelig bastard som blant bøndene. Oftest ble stavelsen, prefikset fjernet, Trubetskoys ble Betsky, Golitsins - Litsins, Dolgorukovs - Rukins, Potemkins - Temkins. Noen ganger ble det brukt annogram, for eksempel i tilfellet Charnaulsky - Lunacharsky.

En annen vei ut av situasjonen var å gi et etternavn etter geografisk plassering. For eksempel omskrev Catherine II landet og eiendommen som var i Bobriki til hennes uekte sønn, og han ble selv Bobrinsky.

Ved å grave seg inn i slektsforskningen deres fant de ofte etternavn som tilhører deres dynasti, men ingen bærer dem lenger og ga dem til deres uekte barn. For eksempel ble barna til Alexander II fra Ekaterina Dolgorukova spilt inn som Yurievs - slik ble Romanovene kalt tidligere.

Situasjonen begynte å endre seg relativt bare på 1900 -tallet, da begynte barn født utenfor ekteskap å motta navn og etternavn som ble gitt dem av foreldrene eller en av foreldrene. Imidlertid var det mye vanskeligere å endre opinionen enn lovverket, og derfor en nedlatende og nedsettende holdning til barn som ble født utenfor ekteskap.

Forresten, til tross for at "blått blod" bare var til stede i dem, historien husker mange jævler som ikke bare klarte å bli kvitt sine skammelige kallenavn, men satte sitt preg på historien.