Hvorfor babyer i middelaldersk kunst ser voksne og skumle ut

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

Babyer i middelalderkunst har en ting til felles: de er ikke som babyer. I stedet ligner de miniatyrversjoner av middelaldrende menn og kvinner, noen ganger med avtagende hårgrense og solide kropper. Bilder av merkelige, for tidlig fødte babyer dukket opp gjennom middelalderen og inn i renessansen, da denne trenden (heldigvis) begynte å forsvinne. Hva ble hovedårsaken til et så merkelig bilde av babyer i gamle malerier - videre i artikkelen.

Kunst er full av symbolikk - og disse skumle babyene som ser ut som om de vil selge andres sjel til djevelen er intet unntak. Kanskje kan slike malerier virke rart for den moderne betrakteren, men datidens kunstnere hadde sine egne synspunkter på denne saken. Som det viste seg, var dette ikke uten kristen teologi, middelaldermedisin og den utdaterte teorien om barndommen.

1. Jesus

Ved å skildre Jesus Kristus, det mest avbildede spedbarnet i middelalderens kunst, stolte kunstnere på rådende kristen tro. På den tiden trodde kirken at Kristus i hovedsak var en perfekt formet og uforanderlig person gjennom hele livet.

Dette betydde at Kristusbarnet måtte vises i voksen form, fordi han ikke trengte å forandre seg med alderen. Kirken ønsket ikke at Kristus skulle bli fremstilt som en baby. I stedet foretrakk de en liten, gammel nok mann.

2. kristen kirke

I middelalderen var private portretter sjeldne. De fleste maleriene med barn ble bestilt av den kristne kirke, noe som betydde at tomter vanligvis var begrenset til noen få bibelske babyer, inkludert Jesus i barndommen.

Siden Jesus var en av de mest avbildede babyene, begynte andre babyer i middelalderens kunst naturlig å dele sine trekk som en moden person i et barns kropp.

3. Teorien om homunculus

Tendensen til middelalderens kunstnere til å skildre babyer med voksne trekk stammet delvis fra teorien om homunculus, som betyr "lille mann". Ifølge tro er en homunculus en fullstendig formet menneskelig tanke som eksisterte før unnfangelsen. Ideen kom først da alkymisten Paracelsus brukte begrepet i instruksjonene for å lage et barn uten befruktning eller graviditet.

Homunculus -teorien har spredd seg til andre disipliner, inkludert teologi, reproduktiv vitenskap og kunst.

4. Middelalderens kunst var ekspresjonistisk

Mens renessansekunstnere fokuserte på realisme, var middelaldersk kunstnere mer interessert i ekspresjonisme. Kunsthistorieprofessor Matthew Everett sa en gang at det merkelige vi ser i middelaldersk kunst stammer fra mangel på interesse for naturalisme, og at malere hadde en tendens til mer mot ekspresjonistiske konvensjoner.

Middelalderartister brydde seg ikke om babyer i arbeidet deres så ut som ekte babyer. Kunstnere fra den tiden var knyttet til konvensjoner og malestiler var stort sett ensartede. I mange tilfeller var disse konvensjonene mer basert på religiøs symbolikk enn på det virkelige liv. Kirken hadde visse standarder for å skildre Kristus i barndommen, så de fleste kunstnere holdt seg til denne tradisjonen.

5. Merkelige begreper om barndommen

Middelalderforskere og filosofer så på små barn annerledes enn de fleste moderne foreldre. Fram til 1700 -tallet beskrev kristne læresetninger barn som små, funksjonshemmede voksne som måtte oppdras med streng disiplin og moralske leksjoner.

Den franske historikeren Philippe Arieu foreslo at middelalderske barn kan betraktes som fullverdige voksne fra syv år. Kirken anså syv år som "fornuftens alder" - alderen da et barn vil være ansvarlig for synder. Siden barn fra en veldig tidlig alder ble oppfattet som små voksne, ble de derfor fremstilt som slike.

6. Middelalders fordommer og tro

Å være forelder i middelalderen var langt fra lett. Barnedød skjedde regelmessig. Etter noen anslag levde omtrent tjue prosent av barna ikke for å se sin første bursdag, tolv prosent var mellom ett og fire år, og seks prosent var mellom fem og ni år. Fremstillingen av babyer som sterke, friske, voksenlignende barn kan ha epitomized foreldres håp om barn som ville overleve til voksen alder.

7. Et eksempel å følge

Noen eksperter teoretiserer at kunstnere fra middelalderen avbildet babyer med voksne funksjoner til fordel for ekte barn som kan se arbeidet sitt. De sterke, modne figurene som er avbildet i maleriene tjente som forbilder for middelalderbarn, som, når de så på dem, måtte strebe etter å bli voksne, sterke og sterke som de voksne barna i bildet.

8. Reproduktive ideer

Homunculus var nært knyttet til teorien om preformisme. I følge denne middelaldersk tankegang oppsto ikke menneskeliv fra de genetiske komponentene til begge foreldrene. I stedet eksisterte et fullt dannet individ hos en av foreldrene før unnfangelsen. Noen teoretikere mente at et fullt utviklet menneske eksisterer hos en kvinne og krever et mannlig frø for å aktivere det på en eller annen kjemisk måte. Andre har hevdet at babyen eksisterer i sæd og har blitt implantert i livmoren. Dette betydde at ethvert barn kunne betraktes som en homunculus, som Kristus -babyen, og derfor også kunne fremstilles som en voksen.

9. Vær voksen fra fødselen

Jesus var ikke det eneste barnet avbildet med symbolikk. Middelalder- og renessansekunstnere skildret også kongebarn som voksne, selv i en veldig ung alder. I slike portretter var fokuset ikke på barndommen, men på de aristokratiske ambisjonene som ble pålagt dem. Selv som barn ble deres offentlige personer oppfordret til å projisere egenskapene de trengte som fremtidige ledere.

10. Endre

Under renessansen begynte økonomiene å endre seg og en blomstrende middelklasse dukket opp i byer over hele Europa. Vanlige mennesker hadde endelig råd til å bestille portretter - et privilegium som tidligere tilhørte kirken og aristokratiet.

Den nye middelklassen ønsket portretter av barna sine, men var sterkt imot å bli fremstilt som gamle mennesker. Som et resultat begynte kunstnerne gradvis å bevege seg bort fra den tidligere pålagte middelalderens symbolikk, og barna på maleriene ble mye penere.

11. Ny oppfatning og syn på portrettet

Renessansetenkere bidro til å endre samfunnets holdning til barn. I stedet for å behandle dem som små voksne, begynte folk å sette pris på unge menn for deres åpenbare uskyld. Barn ble ikke lenger oppfattet som ufullkomne vesener som trenger korrigering. I stedet ble de sett på som uskyldige mennesker som ikke visste noe om synd. Foreldre begynte å verdsette barndommen som en egen fase, atskilt fra voksenlivet.

12. Kunstneriske stiler endret seg med oppfatningen av Jesus

Under renessansen, da samfunnet begynte å beundre barn og deres medfødte uskyld, begynte kirken også å hedre barndommen til Kristus. Kunstverkene i denne epoken understreket Jesu naturlige dyder. Teologer og kunstnere begynte å ta mindre hensyn til den kristne spedbarns fromhet og mer til hans uskyld og fravær av synd. Disse nye ideene fikk kunstnere til å skildre den spedbarns Kristus med flere spedbarnsfunksjoner.

13. Renessanse

Renessansen rystet kunstverdenen og ødela konvensjonene som tidligere hadde holdt kunstnere tilbake, og åpnet en ny interesse for realisme og naturalisme. Kunstnerne begynte å se seg rundt og skildre det de observerte. De brøt med gamle konvensjoner og malte barn som de så dem, noe som førte til fremveksten av realistiske barn i kunsten.

14. Revolusjon i kunstens verden

Renessansen revolusjonerte ikke kunsten over natten. Stiler har endret seg over tid, men disse endringene har sakte men vidt spredt seg over kunstverdenen. Kunstneriske skildringer av babyer begynte gradvis å ligne mindre på gamle mennesker, men ekstremt muskuløse barn forble fortsatt i renessansen. Gjennom århundrene forlot kunstnerne middelalderske stiler til fordel for renessansen realisme.

Les også om Hvorfor sjokket evangeliet om Jesu barndom mange, og også avskyelig for religiøse dogmer.