Innholdsfortegnelse:
Video: Hvordan en belgisk korsfarer ble den første herskeren av kongeriket Jerusalem
2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14
Da Belgia ble uavhengig, trengte hun raskt en grunn til nasjonal stolthet. Best egnet for dette var en helt, en ridder som legender ble laget om. Søket begynte. Men dessverre viste alle de store krigerne i middelalderen seg å være, ifølge deres "pass", enten franskmenn eller tyskere. Til slutt fant historikere en passende karakter - Gottfried av Bouillon. Han ble født i dalen ved Meuse -elven, bare på territoriet som tilhørte Belgia. Ridderen, som ble den første herskeren over kongeriket Jerusalem, passet ideelt til rollen som en nasjonal helt. Til ære for Gottfried ble et monument reist i Brussel og ble stolt av det.
Lang vei til Det hellige land
Fødselsdatoen til Gottfried av Bouillon gikk tapt med tiden. Men historikere er tilbøyelige til å tro at dette skjedde rundt 1060. Ridderens lille hjemland var Nedre Lorraine, som ligger like i Meuse -dalen. På moren gikk Gottfrieds røtter tilbake til Karl den Store selv, til faren - til den engelske kongen Edward Bekjenneren.
Da pave Urban II oppfordret alle kristne til å dra til øst for å gjenvinne Den hellige grav, mottok Gottfried nyheten med entusiasme. Men som du vet, var de fattige de første som gikk i krig med saracener. Denne hendelsen gikk over i historien som "De fattiges korstog".
Da nyheten kom om at bøndene var beseiret, begynte grevene og hertugene å samles for en ny kampanje, som offisielt ble den første. Gottfried, som ledet hæren, flyttet med den til Konstantinopel - hovedstaden i Øst -Romerriket (Byzantium).
I følge Anna Comnenus (den første kvinnelige historikeren), datter av den bysantinske keiseren Alexei I Comnenus, klarte Bouillon å samle en imponerende hær etter datidens standarder. Til hans disposisjon sto mer enn sytti tusen fotsoldater og omtrent ti tusen riddere.
Alexei Komnin, som nettopp hadde klart å eliminere skaden som bøndene påførte staten, mottok nyheten om at Kristi hær igjen kom fra Vesten. Han prøvde å forhandle med dem for å sikre land og folk. Keiseren tilbød Gottfried mat, og krevde til gjengjeld anstendig oppførsel. Bouillonsky var enig. Men … plutselig plyndret korsfarerne den bysantinske byen Selimbria, som ligger ved kysten av Marmarahavet. Hvorfor Kristi soldater gjorde dette, vet ingen. Gottfried selv klarte ikke å gi Alexei Komnenos et forståelig svar.
I et forsøk på å sikre staten, krevde Komnenos fra Bouillon -troskapen. Han nektet. Forholdet mellom Byzantium og korsfarerne ble til slutt forverret.
Det var to kamper mellom Comnenus og Gottfried. Begge ble vunnet av den bysantinske keiseren. Og først etter det sverget Boulogne likevel troskap til ham. Det er sant at dette ble gjort snarere for show. Etter å ha avklart forholdet, flyttet Kristi hær i 1097 til Nicaea - hovedstaden i Seljuks.
Kampene om Den hellige grav
Seljuk-sultanen Kilich-Arslan viste meg å være en kortsiktig politiker. Etter å ha ødelagt hæren til europeiske bønder, bestemte han seg for at det ikke var noe poeng å være redd for korsfarerne. De er for svake til å være en reell trussel. Derfor gikk han sammen med hæren inn i dypet av Øst -Anatolia og prøvde å annektere disse landene. Men familien og statskassen ble igjen i Nicaea.
Korsfarerne nådde Nicaea i mai 1097. Det fungerte ikke å ta byen direkte. Hovedstaden var for godt befestet. I tillegg kom proviant til Nicaea via Askan -sjøen. Og krigerne til Gottfried kunne ikke gjøre noe med det. Bysantinene kom til unnsetning. Komnenos sendte ikke bare soldater til Nikea, men også skip. Interessant nok ble de tatt til sjøen demontert, deretter samlet, lansert og kjempet mot seljukkene. Og først etter det falt Nicaea. Dessuten overga innbyggerne byen til de bysantinske militære lederne, og ikke til Gottfried. Og slik kom Nicaea automatisk under Comnenus 'styre.
Naturligvis var Gottfried rasende, som alle soldatene hans. Korsfarerne håpet å plyndre byen for å forbedre sin økonomiske situasjon, men de lyktes ikke. Alexei Komnin beordret som en sjenerøs gest en penger og hester som skulle tildeles Kristi soldater. Europeerne godtok den keiserlige nåtiden, men som de sier, sedimentet ble værende.
Feiret den første store seieren, ledet Gottfried hæren videre. Og høsten 1098 nådde de rike Antiokia, på veien vil vi beseire hæren til Kylych-Arslan. De klarte å ta byen bare noen måneder senere. Men ekstraksjonen kompenserte for alle vanskeligheter og vanskeligheter. Nå var veien til hovedmålet med kampanjen - Jerusalem - fullstendig ryddet. Inspirert gikk korsfarerne videre. Den epokale hendelsen fant sted sommeren 1099. Gottfried og soldatene hans nærmet seg den hellige byen.
Da de kristne så byen, knelte de alle sammen og begynte å be. Den viktigste testen ventet dem fremover - kampen om Den hellige grav. Å returnere det var en vanskelig oppgave, siden Jerusalem ikke tilhørte de beseirede seljukene, men det sterke Fitimid -kalifatet. Først forsøkte Emir Iftikar al-Daula å løse problemet fredelig. Han sa at han var klar til å la pilegrimer dra til de hellige stedene og lovet å sikre deres sikkerhet. Naturligvis avslo Gottfried tilbudet. Beleiringen begynte.
Korsfarerne tok byen i en ring og gikk flere ganger til angrepet. Men alle forsøk mislyktes. Selv beleiringsvåpen hjalp ikke. En interessant hendelse skjedde like etter. En av munkene i Gottfried's hær hadde en visjon. Han informerte Boulogne om at det var nødvendig å arrangere en prosesjon av korset rundt byen. Og da vil veggene kollapse av seg selv. Gottfried konfererte med sine sjefer og bestemte seg for å prøve. På den tiden spøkte de ikke med slike ting og ble tatt til visjoner på alvor.
Korsfarerne fullførte oppdraget. Men … murene i Jerusalem forble på plass. Og dette gjorde et deprimerende inntrykk på kristne. I hæren begynte det snakk om at Gud snudde ryggen til soldatene. Gottfried og munkene måtte gripe inn raskt for at moralen ikke endelig skulle falle.
Det siste angrepet på byen fant sted 14. juli 1099. Kampen varte hele dagen og stoppet bare med mørket. Men ingen sov. Muslimer i all hast reparerte veggene, kristne forberedte seg på et nytt angrep. Dagen etter ble kampen gjenopptatt. Og byen kunne fortsatt ikke motstå. Korsfarerne var i stand til å bryte fiendens harde motstand.
På kort tid ble byen plyndret, og innbyggerne ble drept. Videre slapp de ikke fra "rettferdig sinne" verken i moskeer eller i synagoger (korsfarerne anså jøder for å være de samme fiendene som muslimer).
Gottfried ble den første herskeren i det nye kongeriket Jerusalem. Det var sant at hans regjeringstid var kortvarig. Forsvareren for Den hellige grav (han fikk en slik tittel etter erobringen av byen) døde i 1100. Samtidig er det ikke kjent nøyaktig hva som var årsaken. Ifølge en versjon drepte kolera ham, ifølge en annen - ridderen døde heroisk under kampen om Acre.
Det faktum at Det hellige land var i saracenernes hender, bekymret den katolske kirken sterkt. I 1096 oppfordret pave Urban II alle kristne til å gå på korstog. Da ante han ikke hvilken katastrofe denne ideen skulle vise seg å være. Så hvorfor viste krigen om Det hellige land seg å være en fullstendig fiasko for kristne?
Anbefalt:
Dekkformet stol og villa stjålet av Le Corbusier: Hvordan Eileen Gray, den første kvinnelige modernisten som ble designet og ble glemt
Hun var den første som skapte det som har blitt en klassiker av moderne design, men hun insisterte aldri på sin forrang og kjempet ikke for anerkjennelse av forfatterskap. Hun dedikerte livets viktigste mesterverk til sin elskede - men både skapelsen og kjærligheten ble tatt fra henne
Hvordan sovjetiske soldater overlevde, som ble båret i havet i 49 dager, og hvordan de ble møtt i USA og Sovjetunionen etter at de ble reddet
Tidlig på våren 1960 oppdaget mannskapet på det amerikanske hangarskipet Kearsarge en liten lekter midt i havet. Ombord var fire avmagrede sovjetiske soldater. De overlevde ved å mate på lærbelter, presenningsstøvler og industrielt vann. Men selv etter 49 dager med ekstrem drift fortalte soldatene de amerikanske sjømennene som fant dem noe slikt: hjelp oss bare med drivstoff og mat, så kommer vi hjem selv
Den aller første skyskraperen og den første opplevelsen av den stalinistiske imperiets stil i Vladivostok: Hva er den berømte "gråhesten"
Dette luksuriøse huset, bygget i den stalinistiske imperiets stil så uvanlig for Vladivostok, er samtidig unikt, mystisk, monumentalt og rett og slett herlig. Dessverre har ikke vi alle muligheten til å besøke fjerne Vladivostok, så huset som bærer det merkelige navnet "The Grey Horse" er ikke så allment kjent som for eksempel de arkitektoniske mesterverkene i Moskva eller St. Petersburg. Men hvis du er i Primorsky -territoriet, må du se på det - det er verdt det
På grunn av det den første kona til marskalk Tukhachevsky ble skutt, og hvorfor den kjærlige offiseren ble skutt
Marshal Tukhachevsky regnes som en av de mest kontroversielle sovjetiske militære lederne. I tillegg er svingningene i historikernes meninger veldig brede. Den undertrykte marskallen kalles både en dum retrograd og en strålende seer, mens argumentasjonen i hvert tilfelle er overbevisende. Tukhachevsky forble den yngste marskallen i Sovjetunionen i historien, etter å ha mottatt en så høy rang bare 42 år gammel. I sine memoarer omtalte baron Peter Wrangel ham som "å forestille seg å være en russisk Napoleon." Jeg var enig med Wrangel og
Den mest brutale herskeren på 1900 -tallet: den afrikanske kannibalkeiseren som spiste motstanderne
Historien kjenner mange eksempler på grusomme tyranner og despoter som kom til makten i forskjellige land i verden. En av de mest umenneskelige herskerne er Jean Bedel Bokassa, keiseren i Den sentralafrikanske republikk, kjent for sin avhengighet av … å spise menneskekroppen. Kannibalen ledet landet i et militærkupp, og behandlet deretter opposisjonen på den mest brutale måten