Det merkeligste forbundet på det tjuende århundre: 50 år med opplyst kjærlighet mellom nobelprisvinneren Sartre og feministen de Beauvoir

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

De møttes i studentårene og gikk gjennom livet hånd i hånd i mer enn et halvt århundre, men i øynene til dem rundt dem var denne foreningen for merkelig. Nobelprisvinneren og ideologen til feminisme ble forent av en kjærlighet til filosofi og til hverandre, men mange av de vanlige tegnene på ekteskap manglet i forholdet deres. Man kan diskutere uendelig om slik kjærlighet hadde en rett til å eksistere, men for Jean-Paul Sartre og Simone de Beauvoir var svaret åpenbart og utvetydig.

Student kjærlighet

I 1929, da Simone de Beauvoir og Jean-Paul Sartre møttes ved Det fakultet for kunst ved Sorbonne, ville ingen ha våget å kalle dette paret ideelt. Den elegante og slanke Simone virket som det helt motsatte av den ubeskrivelige Jean-Paul. Men hva gjorde det om hun følte at hun var dobbel i ham, som tankene, smakene, begjærene og til og med følelsene hennes falt sammen med.

I filosofikonkurransen, som resulterte i den nasjonale rangeringen av franske studenter, tok Sartre førsteplassen, og de Beauvoir - andre. De var verdige rivaler, ble likesinnede mennesker og likeverdige ledsagere til hverandre. De unngikk bevisst å følge allment aksepterte normer, og derfor kom de i stedet for det tradisjonelle ekteskapet til avslutningen av "Kjærlighetens manifest", en slags avtale som bestemte forholdet deres.

I følge manifestet lovet de å være intellektuelt lojale mot hverandre, men fysisk fri for forpliktelse. Alle stod fritt til å velge sine venner og kjærester for kjødelige fornøyelser, men samtidig være ekstremt ærlige med sin andre halvdel i kreativitet, tanker og intime liv. Det ser ut til at slike regler syntes for dem begge som en garanti for å opprettholde et forhold mye mer enn et banalt ekteskap.

Separasjonstest

Diplomer ble mottatt, og etter at Simone dro til Rouen, og Jean -Paul - til Le Havre, hvor hver tok opp undervisningen. Den forbindende tråden mellom dem var bokstaver, der de beskrev i detalj hver dag, deres følelser og tanker, ønsker og drømmer. Vanen med å føre en skriftlig dialog med samtalepartneren gikk ikke noe sted enda senere, da elskerne begynte å bo i den samme byen.

Sartre tilsto sin frykt for å miste Simone, men samtidig prøvde han ikke i det hele tatt å begrense sine seksuelle lyster. Dessuten skremte styrken og "sikkerheten" i forbindelsen med henne den frihetselskende Sartre. Han mente: et for sterkt forhold er altfor kontrollerbart og fratas derfor frihet.

Filosofisk union

Simone de Beauvoir og Jean-Paul Sartre, som ikke hadde oppnådd fullstendig harmoni i sitt intime liv, begynte å fortynne det med nye opplevelser og inviterte tredjeparter til soverommene sine. Det ble forventet at de ikke bare skulle ligge i sengen, men også dele verdenssynet og ideen om kjærlighet i forståelsen av de to filosofene. I flere år reddet Olga Kazakevich dem begge fra vemod, som med like stor glede både var i Sartres seng og i de Beauvoirs seng. Senere ble Olgas søster Wanda tatt opp i kretsen av "familiemedlemmer", hvoretter nye jenter og gutter dukket opp.

Siden 1938 bodde Sartre og Beauvoir i Paris, men de kunne ikke engang tenke på å bo i en leilighet eller et hotellrom for to, og på en eller annen måte løse hverdagsproblemer som alltid oppstår når de sameksisterer i ett rom. Ulike rom på Mistral Hotel tillot dem å ikke begrense hverandres frihet. Dessuten, mesteparten av tiden de tilbrakte på en kafé, hvor de ikke bare spiste, men også jobbet, reflekterte, argumenterte.

Ektefellene (hvis du kan kalle denne kontraktsalliansen) fortalte alltid hverandre hvordan og med hvem de tilbringer tiden sin, uten å bli flau over de mest intime detaljene. I dette så de sin frihet fra fordommer og overholdelse av klausulen i avtalen om gjensidig ubegrenset tillit og ærlighet etablert av dem selv.

Etter at Sartre ble trukket inn i hæren under andre verdenskrig, overtok Beauvoir som familieoverhode. Hun hjalp Olga og Wanda, bekymret for Jacques-Laurent Boss, den elskede av Olga og Simone selv. Og etter krigen ble verkene til Sartre og Beauvoir publisert, noe som brakte både verdensberømmelse og ryktet til "tankers herskere".

Forhold i denne filosofiske foreningen kunne ikke ødelegge gjensidig svik, fordi de ikke ble ansett som svik. Alt skjedde utelukkende innenfor rammen av kontrakten som ble inngått i løpet av studentårene. I første omgang hadde begge alltid frihet, og bare da - følelser. Simone og Jean-Paul ble revet med, ble forelsket, opplevde smertefullt brudd med tredjeparter og forble alltid sammen.

De elsket å reise, møtte kjente mennesker, unnet seg gleder og likte livet. Bare årene tok sin toll, og da Sartre nesten ble blind i sine nedadgående år, kunngjorde han at han trakk seg fra litteraturen, kunne ikke lenger erobre kvinner, men fant et nytt yrke for et behagelig tidsfordriv - alkoholholdige drikker og beroligende midler. I et intervju innrømmet han: alkohol parret med en pille får ham til å tenke raskere. Selv Simone ble sjokkert over ordene hans.

Jean-Paul Sartre døde i april 1980. Simone overlevde ham i seks år og mistet fullstendig interessen for livet uten ham. Det ser ut til at hun i disse årene bare drømte om å gjenforenes med Sartre og flytte fra en tilstand av evig separasjon til en tilstand av evig kjærlighet. Oftest kunne hun bli funnet sittende ved vinduet med utsikt over Montparnasse kirkegård, hvor Jean-Paul hvilte. Og der nøyaktig seks år senere fant hun hvile.

Idyllen til den feministiske intellektuelle Simone de Beauvoir og den eksistensialistiske filosofen Jean-Paul Sartre begynte i 1929 og varte i 51 år. Det er vanskelig for noen å forstå og godta et slikt forhold, men for noen deres forhold kan tjene som et eksempel.