Hemmelig alkoholisme, straffende gynekologi og andre hemmeligheter for smilende amerikanske husmødre fra 1950 -tallet

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

Mange konservative amerikanere husker femtitallet med nostalgi som en verden av godt matede, ryddige barn, modige menn og nydelige smilende kvinner. Imidlertid antyder sosiologiske studier at dette tiåret er en tid da amerikanske kvinner satt tett på beroligende midler og leger rolig utførte de merkeligste eksperimentene på dem.

Kvinnelighetens mysterium

Amerika på tjueåra var landet der unge kvinner laget plater, som piloten Amelia Earhart, på trettiårene - fantastiske funn som Cecilia Payne på førtiårene - viste at de bokstavelig talt kan alt, og erstatter menn som gikk til fronten på mange områder av arbeid, fra fabrikker før vitenskap. På femtitallet svarte imidlertid ungdomsskoleelever, da de ble spurt av en journalist om hvem de skulle ønske å bli, at de mest sannsynlig ville gifte seg. De forestilte seg ikke engang at en kvinne kunne bli noen, som om det ikke hadde vært tre tiår med gjennombrudd før.

Etter krigen og mennens retur fra fronten, veldig raskt - i stor grad takket være den utviklede reklamebransjen - ble det dannet en stereotype av et lykkelig liv: et hus er en full bolle. Glitrende, velutstyrt, romslig, med to eller tre barn og et bord fullt av mat. Faktisk betydde et slikt hus det daglige møysommelige arbeidet til barnemoren - tross alt, med så mange babyer, kunne hun ikke jobbe uansett, noe som betyr at hun ville bli hjemme og jobbe med mannen sin og faren på overtid. Unike omstendigheter gjorde det mulig å gjøre det mangeårige idealet til den borgerlige familien til virkelighet for mange amerikanere.

Og denne virkeligheten så akkurat ut som i reklame. Husmødre hadde ikke bare tid til å ta barna til skolen, slikke huset og lage en solid middag, men de så også på håret, manikyr og sminke hele dagen slik at de alltid ser ut som på bildet. Noen, som i reklame, gikk til og med rundt i huset i høyhælte sko. Det ble til og med ansett som nyttig: de sier at det utvikles flate føtter fra tøfler, og hælen bevarer beinet.

Den mørke siden av dette blanke livet ble avslørt veldig raskt. Kvinner følte seg ikke bare lykkelige - de var dypt ulykkelige. Ektemannen, som dukket opp hjemme som bare for å spre ting og gjøre ingenting til fruktene på arbeidet på kjøkkenet (legge til arbeid i form av skitne retter), forårsaket ikke ømhet. Barn har blitt en konstant test: Hvis de ikke oppfører seg som et familie -TV -program og ikke ser ut som bildet, så er du en dårlig mor. Rutinen var utmattende, lenge begravet "ukvinnelige" drømmer om kunst, vitenskap, bare en karriere eller reise og eventyr gjorde vondt i sjelen som en langvarig kronisk betennelse.

Ektemennene var ikke mye lykkeligere hjemme. For å gi liv som bildet jobbet de overtid og kom irritert hjem. Enhver liten ting gjorde dem forbanna og virket som et tegn på at deres innsats ikke ble verdsatt og at de ikke ble respektert. Sammen med det faktum at julingen av de "feil" konene var en uuttalt sosial norm, kunne det ikke være snakk om noen familiekjærlighet.

Psykoterapeuter som har blitt utbredt, har oppdaget en ting til. De stadig smilende, vakre og godt utførte kvinnene i Amerika var kroniske alkoholikere, og de drakk også beroligende midler foreskrevet til barna sine (på deres insistering). Bokstavelig talt var halvparten av landet på Prozac og Vino. Dette er det eneste som hjalp til med å takle konstant stress, nevrose på grunn av umuligheten av å være ideell og glad på samme tid, som de kvinnene i reklame, mannens aggresjon og skyldfølelse foran barn.

I 1963 ble en stor skandale forårsaket av boken The Mystery of Femininity, som beskrev dette problemet, skrevet av feminist og journalist Betty Friedan. Nasjonens kunstige lykke i den så ut til å være bygget på ganske virkelige ulykker, og fremfor alt - kvinnens ulykkelige liv.

Straffende gynekologi

Alkoholisme og ukontrollert bruk av antidepressiva var ikke de eneste problemene for amerikanske kvinner på femtitallet. Gynekologer, som skulle hjelpe kvinner, torturerte og lemlestet dem ofte. Det er vanskelig å forestille seg, men på femtitallet ble kvinnelig omskjæring praktisert i et langt fra muslimsk land for formål som ble erklært som medisinsk, men faktisk var ideologisk og religiøst.

Først ble en klitorektomi - selve operasjonen som fjerner hodet på klitoris - utført for veldig unge jenter. Foreldre, etter å ha oppdaget datteren for at hun berører kjønnsorganene sine med de virkelige eller forestilte foreldrene for å få glede, kunne lett ta barnet til legen. Og han tilbød å utføre en operasjon som en fantastisk måte å redde jentas moral.

I tillegg til psykiske traumer, en sterk nedgang i følsomheten til skjeden og anorgasmi, førte klitorektomi også til en slik bivirkning som arrdannelse i vulva, som forhindret kvinnen i å føde alene. Selvfølgelig var det kirurger til hennes tjeneste, men hvis en kvinne ikke var heldig som fødte alene, ble hun deretter begravet med barnet sitt. Dette teller ikke det faktum at keisersnittet i seg selv er en abdominal operasjon, hvoretter det tar lengre tid å komme seg enn etter en normal fødsel, og som noen ganger gir komplikasjoner.

På ektemannens insistering kunne en klitorektomi også utføres på en voksen kvinne - for å helbrede henne for hysteri (som bare inkluderte manifestasjoner av en kvinnes deprimerte tilstand som tårevåthet eller hennes vilje til å forsvare sin mening) eller påstått nymfomani.

Tjenestene til gynekologer for å dempe kvinner endte ikke der. På grunn av den igjen populære moraliserende tilnærmingen til seksualundervisning, var både jenter og gutter like uforberedt på familielivet. De unge konene forstod ikke helt hva de ville ha av dem, og ble skremt, de unge ektemennene ante ikke, ikke forspillets, at det ville lønne seg å vise delikatesse og angrep kvinnene frekt. Som et resultat var fenomenet vaginisme ganske hyppig - en krampe som forhindret en mann i å trenge inn. Dette er en av de naturlige forsvarsmekanismene som ikke tillater en kvinne å bli skadet på et av de mest ømme stedene, men takket være den veldig særegne utviklingen av psykoanalysen, så leger på det som en kvinnes ubevisste ønske om å dominere mannen sin, å dominere ham, en motstand mot hans mannlige makt.

Kvinnen ble også behandlet for "dominans" av en gynekolog, grovt, uten anestesi, som strekker det delikate vevet i skjeden med et stålspeil. En av sykepleierne, som skrev en bok om denne praksisen (og anså det som normalt og nødvendig), innrømmet ærlig at pasientene hadde fryktelig vondt, men de var selv skylden. Det var nødvendig helt fra begynnelsen å underkaste seg mannen.

Videre hendte det at mannen godtok konens uvilje, og de begrenset seg til kjærlighet, dessuten var begge helt fornøyd med familielivet. Men den unge moren eller hennes svigermor fant ut om dette og tok dem med til gynekologen for at alt skulle bli som det skulle være. Kvinnen gjorde ikke engang motstand - tross alt var hun overbevist om at noe var galt med henne, og hun måtte raskt bli kurert.

Lobotomi

På førtiårene fikk en slik operasjon som en lobotomi enorm popularitet i USA. Hun ble behandlet for depresjon, angst, autisme, schizofreni, ungdommelig og kvinnelig hysteri. De klarte det med en kniv for å hogge is gjennom øyehulen. Psykiater Freeman, som reiste over landet i en "lobotomobile", var en sann entusiast for teknikken. Han brukte elektrosjokk for smertelindring.

Studier på femtitallet fant at ikke bare dødeligheten på opptil 6% var en bivirkning av lobotomi, men også epilepsi, vektøkning, tap av koordinasjon, delvis lammelse og urininkontinens. Blant bivirkningene var imidlertid også apati, emosjonell sløvhet, manglende evne til å tenke kritisk og proaktivt, å forutsi det videre hendelsesforløpet, å lage planer for fremtiden og gjøre ethvert arbeid, bortsett fra det mest primitive, slik at som en populære midler for å "behandle kvinner" det varte nesten alt. femtiårene. Hvis noe gikk galt og kvinnen ikke bare ble veldig rolig og lydig, men begynte å skrive for seg selv eller falt i anfall av epilepsi, ble hun rett og slett sendt til klinikken for livet som bortskjemt.

Unødvendig å si at det ikke er noe overraskende ved at en slik behandling av kvinner førte til en virkelig eksplosjon av feministisk opprør, til det faktum at tusenvis av jenter fra gode familier på sekstitallet reiste hjemmefra, sluttet seg til hippier, jobbet for en krone i stort byer, filmrom med venner, og nektet å kringkaste familieverdier, som syntes samfunnet var evig, videre.

USA på femtitallet var generelt sett ikke det mest komfortable landet for mange menneskers liv, og ikke bare kvinner fra middelklassen. Filmer for de fargede, Chinatown for japanerne: slik så raseskillelse ut i det gamle Amerikasom noen Trump -tilhengere nå er nostalgiske om.