De mest populære eventyrkvinnene fra forskjellige land og deres rare vaner

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 00:14

Nesten hvert land har sin egen legendariske heks eller trollkvinne (og de sier at i veldig, veldig gamle tider var det ingen forskjell mellom den første og den andre). Noen ganger antar forskere at de stammer fra gamle gudinner glemt av alle. Styrke, visdom, list og kontroll over dyr eller naturkrefter - ja, disse egenskapene til eventyrhekser får deg til å tenke.

Baba Yaga

Ingen vet nøyaktig hvor navnet hennes kommer fra, men det er klart at hun var kjent for de gamle slaverne allerede før kristendommen ble adoptert. I eventyrene, alle som er i hytta hennes, truer hun med at hun skal spise ham nå, men så lar hun seg enten lure, eller hjelper helten. Hun omgir ikke klærne eller knytter håret som vill eller gal.

Baba Yaga flyr i en stor morter, hun har et livløst ben - bein, leire eller gull, og noen ganger til og med en trollkvinnedatter. Hun kan gi ordre til skogsdyr, hun har mange magiske ting, og helten må lokke dem ut eller fullføre en vanskelig oppgave for dem. Og noen ganger gir hun dem bare!

I historien om Baba Yaga og Vasilisa blir den vakre jenta sendt direkte til heksen av stemoren og søstrene sine, i håp om at heksen vil spise henne. Baba Yaga godtar å ta Vasilisa som tjener (og muligens student), og betaler henne deretter med en hodeskalle, hvis øyne brenner. Utseendet til disse øynene brenner både stemoren og søstrene, og det som er interessant er at i andre eventyr er karakterene under navnet "Vasilisa" alltid trollkvinner. Kanskje representerer de et kollektivt bilde av den yngre generasjonen hekser som lærte av sin formor?

I Yaroslavl -regionen er det et museum for Baba Yaga, og den russisk -ortodokse kirken liker det virkelig ikke. Men i Russland er Baba Yaga så populær at de ikke blir lei av å gjøre henne til en karakter av moderne litterære og kinofagiske eventyr.

Frau Hall

Vi kjenner Frau Hall som fru Blizzard fra oversatte tyske eventyr. Hos brødrene Grimm går en jente inn i hennes tjeneste. Når jenta rister ut fjærbedene til elskerinnen, snør det på bakken. Frau Hall ser ut som en stygg kjerring med lange tenner. I de tyske landene elsket de henne veldig, og hver landsby, ved siden av som det var et fjell, hevdet at det var på dette fjellet deres elskerinne Metelitsa bodde.

Noen forskere mener at "Hall" var kallenavnet til den tyske gudinnen Frigg, kvinnenes skytshelgen. Andre sporer navnet på elskerinne Blizzard til Hel selv, gudinnen for de dødes verden - spesielt siden du kan komme til Frau Hall ved å falle ned i en brønn. Slike konklusjoner virker bare merkelige for de som bare har lest et eventyr av brødrene Grimm.

Forsker Heida Göttner-Abendroth fant mange historier med Frau Hall. I dem kontrollerer hun ikke bare snøen, men driver også kulden ut av jorden om våren, lærer kvinner å spinne og veve, hjelper kvinner i arbeid og tar sjelen til udøpte babyer med seg hvis barna dør uten å ha tid til å få et navn. Det er til og med et eventyr der Frau Hall har sin egen kilde med babysjeler - sjelen til de babyene som ennå ikke har vist seg på jorden!

På juletider sjekker Frau Hall, akkurat som Baba Yaga Pekhtra fra de slaviske landene i Tyskland eller feen Befana i Italia, hvem som oppførte seg bra det siste året og hvem som gjorde det dårlig. Hun opplever også ofte godheten til mennesker, som dukker opp for dem i form av en gammel tigger. Han belønner det gode og straffer det onde. For eksempel brenner det.

Yamauba

Dette navnet (selv om dette navnet eller tittelen ikke er klart) betyr bokstavelig talt "Mountain Witch", og hun bor i Japan. I likhet med Baba Yaga er Yamauba stygg, gammel, ikledd klær og løst grått hår. I noen eventyr har hun en enorm munn, fra øre til øre, i andre - to vanlige munner ved siden av hverandre.

Yamauba spiser mennesker, vanligvis fremmede. Hun kan dukke opp foran dem i sin vanlige form, og posere som en hjelpeløs tigger, eller bli til en vakker jente. Den reisende følger uten frykt den gamle kvinnen eller jenta inn i hytta, og der fester eller binder Yamauba byttet sitt, fetter det og spiser det.

Noen ganger blir hun også ansatt som guide gjennom fjellet og kaster arbeidsgiveren ut av brattene (dette er sannsynligvis slik en god kotelett ser ut i tankene hennes). Og i noen eventyr blir håret hennes til giftige slanger som biter byttedyr.

Yamauba -dietten inkluderer også barn. Hun stjeler dem fra nesen til foreldrene. Så japanske foreldre har alltid noen til å skremme en slem gutt. Som i Tyskland hevdet innbyggerne i japanske landsbyer mange steder at det var på fjellet deres at Yamauba bodde.

Men heksen har også sine svakheter. For eksempel kan hun ikke bevege seg i løpet av dagen, og sjelen hennes er også lagret i en blomst. Hvis noen ødelegger denne blomsten, vil heksen dø.

Yamauba vet hvordan hun skal trylle og brygge potions, hun kan dele hemmelig kunnskap, men prisen vil være høy: å få noen til å spise. Men bildet hennes er ikke så entydig. Du kan finne et komplott med Yamauba som hever en helt, og i en senere tolkning personifiserer hun naturkreftene og beskytter kanskje bare skogen mot irriterende mennesker. Imidlertid er det bedre å sympatisere med henne utenfra.

Svart Annis

Denne heksen bor i en hule nær den engelske byen Leicester. Hun ser ut som en enøyet gammel kvinne, med veldig blek hud, lange tenner og klør. Med klørne gravde hun en hule for seg selv, og ved inngangen krabbet hun påskriften: "Home of Black Annis." Eika som hulen ble gravd under er den siste av en stor gammel lund. Annis kryper ut under ham bare om natten for å ligge og vente på en ensom reisende. Mest av alt liker hun selvfølgelig det ømme kjøttet til barn. Foreldre pleide å si til barna sine: ikke henge på gaten før det er mørkt, Black Annis vil tygge.

Tidligere var folk så redde for Annis at de i husene i nærheten av grotten hennes i veggene bare laget et lite vindu, og så hengte de det opp med amuletter og magiske urter, slik at Annis ikke ville stikke den lange armen og plukke babyen riktig fra vuggen. Da Annis ikke kunne finne noen å spise på lenge, hylte hun så høyt og fryktelig at bøndene prøvde å ikke forlate ildstedene.

Jeg må si at Annis ikke bare spiser ofrene sine, men også fersker dem. Hun henger deretter opp huden for å tørke på eiken. Deretter bærer hun babyskinn som belter. Merkelig, men en så skremmende karakter er noen ganger sporet til den keltiske modergudinnen Dana. Men nå tviler de på at en slik gudinne eksisterte.

Forresten, hvorfor Baba Yaga også er et beinbein er forståelig. Og hvorfor er Lisa - Patrikeevna og Serpent - Tugarin? Hvordan eventyrfigurene faktisk fikk kallenavnene sine - det er mange interessante teorier.